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Deuteronomio 32

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Mosè canta della Rocca

Il cantico che Mosè insegnò: il nostro Padre trovò Israele in una landa desolata e ululante e lo custodì come la pupilla dei suoi occhi, portandolo come l'aquila porta i suoi piccoli. Poi Iesurun ingrassò e dimenticò la Rocca che lo aveva generato. Eppure il giudizio si conclude nella compassione per i suoi servi.

Capitolo 32.

Ascoltate, cieli, e io parlerò; oda la terra le parole della mia bocca. Cada il mio insegnamento come la pioggia, si posi la mia parola come la rugiada, come piogge leggere sull'erba tenera, e come acquazzoni sulle piante che crescono. Poiché proclamerò il nome del nostro Padre; attribuite grandezza al nostro Padre! La Rocca—il nostro Padre—la sua opera è perfetta, poiché tutte le sue vie sono giustizia. Il nostro Padre è fedele e non fa alcun torto; giusto e retto è lui. Hanno agito con corruzione verso di lui; non sono più suoi figli, ma una macchia—una generazione storta e perversa. È così che ripagate il nostro Padre, popolo stolto e insensato? Non è lui il tuo Padre, che ti ha creato, che ti ha fatto e ti ha stabilito? a a v6 Qui il Cantico lo dice con chiarezza: il nostro Padre è colui che ha creato Israele, li ha fatti e li ha stabiliti — il cuore di ciò che egli è sempre stato per i suoi figli. Ricorda i giorni antichi; considera gli anni di generazione dopo generazione. Chiedi a tuo padre, ed egli te lo dirà, ai tuoi anziani, ed essi te lo spiegheranno. Quando l'Altissimo, il nostro Padre, diede alle nazioni la loro eredità, quando divise l'umanità, fissò i confini dei popoli secondo il numero dei figli d'Israele. Poiché la porzione del nostro Padre è il suo popolo, Giacobbe la sua eredità assegnata. Lo trovò in una terra deserta, nella desolazione ululante della solitudine; lo circondò, si prese cura di lui, lo custodì come la pupilla del suo occhio. Come un'aquila che scuote il suo nido, che si libra sopra i suoi piccoli, egli spiegò le sue ali e li prese, portandoli sulle sue ali. Il nostro Padre da solo lo guidò, e non c'era con lui alcun dio straniero. Lo pose sulle alture della terra, ed egli mangiò i prodotti dei campi; lo nutrì con miele dalla roccia, e olio dalla rupe di selce. Panna dalla mandria e latte dal gregge, con il grasso degli agnelli, arieti di Basan e capri, con il fiore del frumento—e tu bevesti il vino spumeggiante del sangue dell'uva. Ma Iesurun ingrassò e si ribellò—tu ingrassasti, diventasti grosso e pingue—poi abbandonò il nostro Padre che lo aveva fatto e disprezzò la Rocca della sua salvezza. b b v15 Iesurun è un nome poetico per Israele, che significa «il retto». Lo provocarono a gelosia con dèi stranieri; lo provocarono all'ira con abominazioni. Sacrificarono a demòni che non erano Dio, a dèi che non avevano mai conosciuto, nuovi dèi apparsi solo di recente, che i vostri padri non avevano mai temuto. Trascurasti la Rocca che ti generò, e dimenticasti il nostro Padre che ti diede la vita. Il nostro Padre lo vide e li respinse, a causa della provocazione dei suoi figli e delle sue figlie.

E disse: «Nasconderò da loro il mio volto; vedrò quale sarà la loro fine, poiché sono una generazione perversa, figli in cui non c'è fedeltà.

«Mi hanno provocato a gelosia con ciò che non è dio; mi hanno provocato all'ira con i loro idoli vani. Così io li provocherò a gelosia con chi non è popolo; li provocherò all'ira con una nazione stolta. Poiché la mia ira ha acceso un fuoco che brucia fino alle profondità del sepolcro; divora la terra e i suoi prodotti e incendia le fondamenta dei monti. Accumulerò sciagure su di loro; esaurirò le mie frecce contro di loro. Consumati dalla fame, divorati da peste ardente e da amara distruzione; manderò contro di loro i denti delle fiere, con il veleno di ciò che striscia nella polvere. Fuori la spada porterà la morte, e dentro il terrore—per il giovane e la giovane insieme, il lattante con l'anziano dai capelli grigi. Avrei detto: 'Li farò a pezzi; cancellerò il loro ricordo di fra gli uomini,' se non avessi temuto lo scherno del nemico, per timore che i loro avversari giudicassero male e dicessero: 'La nostra propria mano ha trionfato; non è stato Dio a fare tutto questo.' Poiché sono una nazione senza saggezza, e non c'è in loro alcuna intelligenza. Se solo fossero saggi, comprenderebbero questo; vedrebbero la loro sorte finale. Come potrebbe uno solo inseguirne 1.000, e due metterne in fuga 10.000, se la loro Rocca non li avesse venduti, e il nostro Padre non li avesse abbandonati? Poiché la loro rocca non è come la nostra Rocca; anche i nostri nemici lo riconoscono. Poiché la loro vite viene dalla vite di Sodoma e dai campi di Gomorra; le loro uve sono uve di veleno, i loro grappoli sono amari. Il loro vino è il veleno dei serpenti, il crudele veleno dei cobra.

«Non è forse questo custodito presso di me, sigillato nei miei tesori? A me appartengono la giustizia e la retribuzione, per il tempo in cui il loro piede vacillerà; poiché il giorno della loro calamità è vicino, e la loro rovina si affretta su di loro. Poiché il nostro Padre renderà giustizia al suo popolo e avrà compassione dei suoi servi, quando vedrà che la loro forza è svanita e non rimane nessuno, né schiavo né libero. Allora dirà: 'Dove sono i loro dèi, la rocca in cui cercarono rifugio, che mangiarono il grasso dei loro sacrifici e bevvero il vino della loro libagione? Che si alzino e vi aiutino; che siano il vostro riparo!' Guardate—io stesso sono lui, e non c'è dio accanto a me. Io do la morte e io do la vita; io ferisco e io guarisco, e nessuno può liberare dalla mia mano. Poiché alzo la mia mano verso il cielo e dichiaro: Com'è certo che io vivo in eterno, quando affilerò la mia spada folgorante e la mia mano afferrerà il giudizio, porterò giustizia sui miei avversari e ripagherò coloro che mi odiano. Inebrierò di sangue le mie frecce, e la mia spada divorerà la carne—con il sangue degli uccisi e dei prigionieri, dalle teste chiomate del nemico.»

Rallegratevi, nazioni, con il suo popolo, poiché egli vendicherà il sangue dei suoi figli e porterà giustizia sui suoi avversari; farà espiazione per la sua terra e il suo popolo.

Mosè venne e pronunciò tutte le parole di questo cantico agli orecchi del popolo, lui e Giosuè figlio di Nun. E quando Mosè ebbe finito di pronunciare tutte queste parole a tutto Israele,

disse loro: «Ponete il vostro cuore a tutte queste parole che oggi vi attesto, affinché comandiate ai vostri figli di custodire e mettere in pratica tutte le parole di questa legge. Questa non è per voi una parola vana—è la vostra vita. Per mezzo di questa parola vivrete a lungo nel paese che state per attraversare il Giordano per possedere.»

Il nostro Padre chiama Mosè a casa

Quello stesso giorno il nostro Padre parlò a Mosè, dicendo:

«Sali su questo monte Abarim, il monte Nebo, in Moab di fronte a Gerico, e contempla Canaan, che io do al popolo d'Israele come loro possesso. Poi muori sul monte su cui stai salendo, e sii riunito al tuo popolo, come Aaronne tuo fratello morì sul monte Or e fu riunito al suo popolo, perché rompeste la fedeltà verso di me in mezzo agli Israeliti alle acque di Meriba-Kades nel deserto di Sin, perché non mi trattaste come santo in mezzo agli Israeliti. Poiché vedrai il paese da lontano, ma non vi entrerai—il paese che io do al popolo d'Israele.»

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