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Deuteronomium 32

Buch

Mose singt vom Fels

Kapitel 32.

Hört zu, ihr Himmel, und ich will reden; die Erde höre die Worte meines Mundes. Meine Lehre falle wie Regen, meine Rede rinne wie Tau, wie sanfte Schauer auf das zarte Gras und wie Regen auf die wachsenden Pflanzen. Denn ich will den Namen unseres Vaters verkünden; preist die Größe unseres Vaters! Der Fels—unser Vater—sein Werk ist vollkommen, denn alle seine Wege sind Recht. Unser Vater ist treu und tut kein Unrecht; gerecht und aufrichtig ist er. Sie haben verderbt gegen ihn gehandelt; sie sind nicht mehr seine Kinder, sondern ein Schandfleck—ein verkehrtes und verdrehtes Geschlecht. So vergeltet ihr unserem Vater, ihr törichtes und unverständiges Volk? Ist er nicht dein Vater, der dich geschaffen hat, der dich gemacht und dich gegründet hat? a a v6 Hier sagt es das Lied unmissverständlich: Unser Vater ist der, der Israel geschaffen, es gemacht und gegründet hat — das Herzstück dessen, wer er seinen Kindern immer schon gewesen ist. Gedenke der Tage der Vorzeit; bedenke die Jahre von Geschlecht zu Geschlecht. Frage deinen Vater, und er wird es dir sagen, deine Ältesten, und sie werden es dir erklären. Als der Höchste, unser Vater, den Völkern ihr Erbe gab, als er die Menschheit teilte, setzte er die Grenzen der Völker fest nach der Zahl der Söhne Israels. Denn der Anteil unseres Vaters ist sein Volk, Jakob sein zugemessenes Erbe. Er fand ihn in einem Wüstenland, in der heulenden Öde der Wildnis; er umgab ihn, er umsorgte ihn, er behütete ihn wie den Augapfel seines Auges. Wie ein Adler, der sein Nest aufstört, der über seinen Jungen schwebt, breitete er seine Flügel aus und fing sie auf und trug sie auf seinen Flügeln. Unser Vater allein leitete ihn, und kein fremder Gott war mit ihm. Er setzte ihn auf die Höhen des Landes, und er aß den Ertrag des Feldes; er nährte ihn mit Honig aus dem Felsen und mit Öl aus dem harten Gestein. Rahm von den Rindern und Milch von den Schafen, mit dem Fett der Lämmer, Widder von Baschan und Böcke, mit dem Feinsten des Weizens—und du trankst den schäumenden Wein aus dem Blut der Trauben. Aber Jeschurun wurde fett und schlug aus—du wurdest fett, feist und glatt—da verließ er unseren Vater, der ihn gemacht hat, und verachtete den Fels seines Heils. b b v15 Jeschurun ist ein poetischer Name für Israel und bedeutet „der Aufrichtige“. Sie reizten ihn zur Eifersucht mit fremden Göttern; sie erzürnten ihn mit Gräueln. Sie opferten den Dämonen, die nicht Gott waren, Göttern, die sie nie gekannt hatten, neuen Göttern, die erst vor kurzem aufgekommen waren, vor denen euren Vätern nie gegraut hatte. Du vernachlässigtest den Fels, der dich gezeugt hat, und du vergaßt unseren Vater, der dich geboren hat. Unser Vater sah es und verwarf sie, wegen der Kränkung durch seine Söhne und seine Töchter.

Und er sprach: „Ich will mein Angesicht vor ihnen verbergen; ich will sehen, was aus ihnen wird, denn sie sind ein verkehrtes Geschlecht, Kinder, in denen keine Treue ist.

„Sie haben mich eifersüchtig gemacht mit dem, was kein Gott ist; sie haben mich erzürnt mit ihren nichtigen Götzen. So will auch ich sie eifersüchtig machen mit einem Nicht-Volk; ich will sie erzürnen mit einem törichten Volk. Denn mein Zorn hat ein Feuer entfacht, das bis in die Tiefen des Totenreichs brennt; es verzehrt die Erde und ihren Ertrag und setzt die Grundfesten der Berge in Brand. Ich will Unheil über sie häufen; ich will meine Pfeile gegen sie verschießen. Ausgezehrt von Hunger, verzehrt von brennender Pest und bitterem Verderben; ich will die Zähne der Tiere gegen sie senden, mit dem Gift dessen, was im Staub kriecht. Draußen wird das Schwert den Tod bringen und drinnen der Schrecken—den jungen Mann wie die junge Frau zugleich, den Säugling samt dem grauhaarigen Greis. Ich hätte gesagt: ‚Ich will sie in Stücke hauen; ich will ihr Gedächtnis unter den Menschen austilgen‘, hätte ich nicht den Hohn des Feindes gefürchtet, aus Furcht, ihre Widersacher könnten es falsch deuten und sagen: ‚Unsere eigene Hand hat gesiegt; nicht Gott hat dies alles getan.‘ Denn sie sind ein Volk ohne Weisheit, und es ist kein Verstand in ihnen. Wären sie doch weise, so würden sie dies verstehen; sie würden ihr Ende erkennen. Wie könnte einer tausend jagen, und zwei zehntausend in die Flucht schlagen, wenn nicht ihr Fels sie verkauft und unser Vater sie preisgegeben hätte? Denn ihr Fels ist nicht wie unser Fels; das gestehen selbst unsere Feinde ein. Denn ihr Weinstock stammt vom Weinstock Sodoms und von den Feldern Gomorras; ihre Trauben sind Giftbeeren, ihre Beeren sind bitter. Ihr Wein ist Schlangengift, das grausame Gift der Nattern.

„Ist dies nicht bei mir aufbewahrt, versiegelt in meinen Schatzkammern? Mein ist die Vergeltung und der Lohn, für die Zeit, da ihr Fuß wanken wird; denn der Tag ihres Unheils ist nahe, und ihr Verhängnis eilt herbei. Denn unser Vater wird seinem Volk Recht schaffen und sich über seine Knechte erbarmen, wenn er sieht, dass ihre Kraft dahin ist und niemand übrig bleibt, weder Sklave noch Freier. Dann wird er sagen: ‚Wo sind ihre Götter, der Fels, bei dem sie Zuflucht suchten, die das Fett ihrer Opfer aßen und den Wein ihres Trankopfers tranken? Sie sollen sich erheben und euch helfen; sie sollen euer Schutz sein!‘ Seht nun—ich, ich bin es, und kein Gott ist neben mir. Ich töte und ich mache lebendig; ich verwunde und ich heile, und niemand kann aus meiner Hand erretten. Denn ich hebe meine Hand zum Himmel und erkläre: So wahr ich ewig lebe, wenn ich mein blitzendes Schwert schärfe und meine Hand zum Gericht greift, so will ich Gericht an meinen Widersachern vollziehen und denen vergelten, die mich hassen. Ich will meine Pfeile trunken machen von Blut, und mein Schwert wird Fleisch fressen—vom Blut der Erschlagenen und der Gefangenen, von den langhaarigen Häuptern des Feindes.“

Jubelt, ihr Völker, mit seinem Volk, denn er wird das Blut seiner Kinder rächen und Gericht an seinen Widersachern vollziehen; er wird Sühne schaffen für sein Land und sein Volk.

Mose kam und trug dem Volk alle Worte dieses Liedes vor, er und Josua, der Sohn Nuns. Und als Mose alle diese Worte zu ganz Israel zu Ende geredet hatte,

sprach er zu ihnen: „Nehmt euch alle diese Worte zu Herzen, die ich euch heute bezeuge, damit ihr euren Kindern gebietet, alle Worte dieses Gesetzes zu halten und zu tun. Denn es ist kein leeres Wort für euch—es ist euer Leben. Durch dieses Wort werdet ihr lange leben in dem Land, in das ihr über den Jordan zieht, um es in Besitz zu nehmen.“

Unser Vater ruft Mose heim

An eben diesem Tag sprach unser Vater zu Mose und sagte:

„Steig hinauf auf dieses Gebirge Abarim, auf den Berg Nebo, der in Moab gegenüber von Jericho liegt, und schau das Land Kanaan an, das ich den Israeliten zum Besitz gebe. Dann stirb auf dem Berg, den du besteigst, und werde zu deinem Volk versammelt, wie dein Bruder Aaron auf dem Berg Hor starb und zu seinem Volk versammelt wurde, weil ihr mir untreu geworden seid mitten unter den Israeliten am Wasser von Meriba-Kadesch in der Wüste Zin, weil ihr mich nicht geheiligt habt unter den Israeliten. Denn du wirst das Land aus der Ferne vor dir sehen, aber du wirst nicht hineinkommen—in das Land, das ich den Israeliten gebe.“

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