Nu ook gedrukt

Deuteronomium 32 FHB Father's Heart Bible™

VaderJezusGeest
15% korting op je eerste bestelling →
Boek

Mozes bezingt de Rots

Het lied dat Mozes leerde: onze Vader vond Israël in een huilende woestenij en bewaarde hem als zijn oogappel, en droeg hem zoals een arend zijn jongen draagt. Toen werd Jesjurun vet en vergat de Rots die hem had verwekt. Toch eindigt het oordeel in ontferming over zijn dienaren.

Hoofdstuk 32.

Luister, hemel, dan zal ik spreken; laat de aarde de woorden van mijn mond horen. Moge mijn onderricht neerdalen als regen, mijn woorden neerstrijken als dauw, als zachte buien op het jonge gras, en als regen op de groeiende planten. Want ik zal de naam van onze Vader verkondigen; prijs de grootheid van onze Vader! De Rots — onze Vader — zijn werk is volmaakt, want al zijn wegen zijn gerechtigheid. Onze Vader is trouw en doet geen onrecht; rechtvaardig en oprecht is hij. Zij hebben verdorven gehandeld tegenover hem; ze zijn niet langer zijn kinderen, maar een smet — een krom en verdraaid geslacht. Is dit hoe jullie onze Vader vergelden, dwaas en onverstandig volk? Is hij niet jullie Vader, die jullie heeft geschapen, die jullie heeft gemaakt en jullie heeft gegrondvest? a a v6 Hier zegt het Lied het onomwonden: onze Vader is degene die Israël geschapen heeft, hen gemaakt heeft en hen gegrondvest heeft — de kern van wie hij altijd voor zijn kinderen is geweest. Denk aan de dagen van vroeger; let op de jaren van geslacht na geslacht. Vraag het je vader, en hij zal het je vertellen, je oudsten, en zij zullen het uitleggen. Toen de Allerhoogste, onze Vader, de volken hun erfdeel gaf, toen hij de mensheid verdeelde, stelde hij de grenzen van de volken vast naar het aantal van de zonen van Israël. Want het deel van onze Vader is zijn volk, Jakob is zijn toegewezen erfdeel. Hij vond hem in een woestijnland, in de huilende wildernis van de woestenij; hij omringde hem, hij zorgde voor hem, hij bewaakte hem als de appel van zijn oog. Als een arend die zijn nest opschrikt, die boven zijn jongen zweeft, spreidde hij zijn vleugels uit en ving hen op, en droeg hen op zijn vleugels. Onze Vader alleen leidde hem, en er was geen vreemde god bij hem. Hij plaatste hem op de hoogten van het land, en hij at de opbrengst van het veld; hij voedde hem met honing uit de rots, en olie uit de keiharde rots. Wrongel van de runderen en melk van het kleinvee, met het vet van lammeren, rammen van Basan en bokken, met de beste tarwe — en je dronk de schuimende wijn van het bloed van druiven. Maar Jesurun werd vet en sloeg achteruit — je werd vet, log en vadsig — toen verliet hij onze Vader die hem gemaakt heeft en verachtte hij de Rots van zijn redding. b b v15 Jesurun is een dichterlijke naam voor Israël en betekent “de oprechte”. Zij wekten zijn jaloezie op met vreemde goden; zij tergden hem tot woede met gruwelen. Ze offerden aan demonen die geen God waren, aan goden die ze nooit gekend hadden, nieuwe goden die pas kortgeleden verschenen waren, voor wie jullie voorouders nooit gevreesd hadden. Je verwaarloosde de Rots die je verwekt heeft, en je vergat onze Vader die je het leven gegeven heeft. Onze Vader zag het en verwierp hen, vanwege de tergende daden van zijn zonen en zijn dochters.

En hij zei: “Ik zal mijn gezicht voor hen verbergen; ik zal zien wat er van hen wordt, want zij zijn een verdorven geslacht, kinderen in wie geen trouw is.

“Zij maakten mij jaloers met wat geen god is; ze tergden mij tot woede met hun waardeloze afgoden. Daarom zal ik hen jaloers maken met hen die geen volk zijn; ik zal hen tot woede tergen met een dwaas volk. Want mijn toorn heeft een vuur ontstoken dat brandt tot in de diepten van het dodenrijk; het verslindt de aarde en haar opbrengst en het zet de fundamenten van de bergen in brand. Ik zal rampen opstapelen op hen; ik zal mijn pijlen op hen uitputten. Uitgeput door honger, verteerd door brandende pest en bittere verwoesting; ik zal de tanden van wilde dieren sturen tegen hen, met het gif van wat in het stof kruipt. Buiten zal het zwaard de dood brengen, en binnen de schrik — voor jongeman en jonge vrouw evenzeer, de zuigeling samen met de grijze oudere. Ik zou gezegd hebben: ‘Ik zal hen in stukken hakken; ik zal hun gedachtenis uitwissen uit de mensheid,’ als ik niet de spot van de vijand had gevreesd, uit vrees dat hun tegenstanders het verkeerd zouden begrijpen en zouden zeggen: ‘Onze eigen hand heeft gezegevierd; het was niet God die dit alles gedaan heeft.’ Want zij zijn een volk zonder wijsheid, en er is geen inzicht in hen. Als ze maar wijs waren, dan zouden ze dit begrijpen; dan zouden ze hun uiteindelijke lot inzien. Hoe zou één er duizend kunnen achtervolgen, en twee er tienduizend op de vlucht jagen, tenzij hun Rots hen verkocht had, en onze Vader hen had prijsgegeven? Want hun rots is niet zoals onze Rots; zelfs onze vijanden geven het toe. Want hun wijnstok komt van de wijnstok van Sodom en van de velden van Gomorra; hun druiven zijn druiven van gif, hun trossen zijn bitter. Hun wijn is het gif van slangen, het wrede gif van cobra's.

“Is dit niet bij mij opgeslagen, verzegeld in mijn schatkamers? Het recht en de vergelding zijn aan mij, voor de tijd dat hun voet zal wankelen; want de dag van hun onheil is nabij, en hun ondergang snelt op hen af. Want onze Vader zal zijn volk recht verschaffen en medelijden hebben met zijn dienaren, wanneer hij ziet dat hun kracht verdwenen is en niemand overblijft, slaaf noch vrije. Dan zal hij zeggen: ‘Waar zijn hun goden, de rots waarin ze hun toevlucht zochten, die het vet van hun offers aten en de wijn van hun plengoffer dronken? Laat hen opstaan en jullie helpen; laat hen jullie schuilplaats zijn!’ Kijk — ik ben het zelf, en er is geen god naast mij. Ik dood en ik maak levend; ik verwond en ik genees, en niemand kan redden uit mijn hand. Want ik hef mijn hand op naar de hemel en verklaar: Zo zeker als ik eeuwig leef, wanneer ik mijn flitsende zwaard scherp en mijn hand het oordeel grijpt, zal ik mijn tegenstanders berechten en zal ik hen die mij haten vergelden. Ik zal mijn pijlen dronken maken van bloed, en mijn zwaard zal vlees verslinden — met het bloed van de gesneuvelden en de gevangenen, van de langharige hoofden van de vijand.”

Juich, volken, met zijn volk, want hij zal het bloed van zijn kinderen wreken en zijn tegenstanders berechten; hij zal verzoening brengen voor zijn land en zijn volk.

Mozes kwam en sprak alle woorden van dit lied tot het volk, hij en Jozua, de zoon van Nun. En toen Mozes al deze woorden tot heel Israël had uitgesproken,

zei hij tegen hen: “Richt jullie hart op al deze woorden die ik jullie vandaag voorhoud, zodat jullie je kinderen opdragen alle woorden van deze wet te houden en te doen. Dit is geen leeg woord voor jullie — het is jullie leven. Door dit woord zullen jullie lang leven in het land waarvoor jullie de Jordaan oversteken om het in bezit te nemen.”

Onze Vader roept Mozes thuis

Diezelfde dag sprak onze Vader tegen Mozes:

“Beklim dit Abarimgebergte, de berg Nebo, in Moab tegenover Jericho, en bekijk Kanaän, dat ik aan het volk van Israël als bezit geef. Sterf dan op de berg die je beklimt, en word verenigd met je volk, zoals je broer Aäron stierf op de berg Hor en met zijn volk werd verenigd, omdat jullie mij ontrouw waren te midden van de Israëlieten bij de wateren van Meriba-Kades in de woestijn Zin, omdat jullie mij niet als heilig behandelden te midden van de Israëlieten. Want je zult het land van een afstand zien, maar het niet binnengaan — het land dat ik aan het volk van Israël geef.”