Yanzu a bugun takarda

Maimaitawar Shari'a 32 FHB Father's Heart Bible™

UbaYesuRuhu
Rangwamen 15% a odarku ta farko →
Littafi

Musa Ya Rera Waƙar Dutsen

Waƙar da Musa ya koyar: Ubanmu ya sami Isra'ila a cikin jeji mai kururuwa, ya tsare shi kamar ƙwayar idonsa, ya ɗauke shi kamar yadda gaggafa take ɗaukar 'ya'yanta. Sa'an nan Yeshurun ya yi ƙiba, ya manta da Dutsen da ya haife shi. Duk da haka hukunci yakan ƙare da tausayi ga bayinsa.

Babi na 32.

Ku saurara, ya sammai, ni kuwa zan yi magana; bari duniya ta ji kalmomin bakina. Bari koyarwata ta sauko kamar ruwan sama, maganata ta zauna kamar raɓa, kamar yayyafi mai sauƙi a kan ciyawa mai taushi, kuma kamar ruwan sama a kan tsire-tsire masu girma. Gama zan yi shelar sunan Ubanmu; ku ba Ubanmu girma! Dutsen—Ubanmu—aikinsa cikakke ne, gama dukan hanyoyinsa adalci ne. Ubanmu mai aminci ne, ba ya yin laifi; mai adalci da mai gaskiya ne shi. Sun aikata ɓarna gāre shi; su ba 'ya'yansa ba ne kuma, sai dai aibi—tsara karkatacciya da ɓatacciya. Haka ne kuke saka wa Ubanmu, ku mutane wawaye marasa hankali? Ba shi ne Ubanku ba, wanda ya halicce ku, wanda ya yi ku ya kuma kafa ku? a a v6 A nan Waƙar ta faɗa a sarari: Ubanmu shi ne wanda ya halicci Isra'ila, ya yi su, ya kuma kafa su — ginshiƙin ko wane ne shi kullum ga 'ya'yansa. Ku tuna da kwanakin dā; ku lura da shekarun tsara bayan tsara. Ku tambayi ubanku, zai kuwa gaya muku, da dattawanku, za su kuwa bayyana muku. Sa'ad da Maɗaukaki, Ubanmu, ya ba al'ummai gādonsu, sa'ad da ya raba 'yan adam, sai ya kafa iyakokin mutane bisa ga yawan 'ya'yan Isra'ila. Gama rabon Ubanmu shi ne mutanensa, Yaƙub shi ne gādon da aka ƙayyade masa. Ya same shi a ƙasa mai hamada, a cikin kango mai hargowa na jeji; ya kewaye shi, ya kula da shi, ya tsare shi kamar ƙwayar idonsa. Kamar gaggafa da take tā da sheƙarta, take shawagi a bisa 'ya'yanta, ya baje fikafikansa ya kama su, yana ɗauke da su a kan fikafikansa. Ubanmu shi kaɗai ya bi da shi, babu wani baƙon allah tare da shi. Ya naɗa shi a bisa tuddan ƙasa, ya kuwa ci amfanin gona; ya ciyar da shi da zuma daga dutse, da kuma mai daga dutse mai ƙarfi. Kindirmo daga garken shanu da madara daga garken tumaki, da kitsen 'yan raguna, raguna na Bashan da awaki, da mafi kyawun alkama— kuma ka sha ruwan inabi mai kumfa na jinin inabi. Amma Yeshuruna ya yi ƙiba ya kuma yi shura—kai ka yi ƙiba, ka wadace, ka kuma yi santsi—sai ya yashe Ubanmu wanda ya yi shi ya kuwa rena Dutsen cetonsa. b b v15 Yeshuruna suna ne na waƙa ga Isra'ila, mai ma'ana “mai gaskiya.” Sun tunzura masa kishi da baƙin alloli; sun husata shi da abubuwan banƙyama. Sun yi hadaya ga aljanu waɗanda ba Allah ba ne, ga allolin da ba su taɓa sani ba, sababbin alloli waɗanda suka bayyana ba dā ba, waɗanda ubanninku ba su taɓa jin tsoronsu ba. Ka yi watsi da Dutsen da ya haife ka, ka kuma manta da Ubanmu wanda ya ba ka rai. Ubanmu ya gan shi ya kuwa ƙi su, saboda tsokanar da 'ya'yansa maza da 'ya'yansa mata suka yi.

Sai ya ce, “Zan ɓoye fuskata daga gare su; zan ga abin da zai same su, gama su tsara karkatacciya ce, 'ya'yan da babu aminci a cikinsu.

“Sun sa ni kishi da abin da ba allah ba ne; sun husata ni da gumakansu banza. Saboda haka zan sa su kishi da waɗanda ba mutane ba ne; zan husata su da al'umma wawa. Gama fushina ya ƙuna wuta da take ci har zurfin kabari; tana cinye duniya da amfaninta, tana kuma ƙuna tushen duwatsu. Zan tsiba masifu a kansu; zan ƙare kibiyoyina a kansu. Za su rame saboda yunwa, a cinye su da annoba mai zafi da hallaka mai ɗaci; zan aiko da haƙoran namun jeji a kansu, tare da dafin masu rarrafe a ƙura. A waje, takobi zai kawo mutuwa, a ciki kuwa, razana—ga saurayi da budurwa duka, da jariri mai shan mama da tsoho mai furfura. Dā na ce, ‘Zan yayyanka su kaca-kaca; zan shafe tunawa da su daga cikin 'yan adam,’ da ba don na ji tsoron ba'ar abokin gāba ba, don kada maƙiyansu su yi kuskuren fahimta su ce, ‘Hannunmu ne ya yi nasara; ba Allah ne ya yi dukan wannan ba.’ Gama su al'umma ce marar hikima, kuma babu ganewa a cikinsu. Da a ce suna da hikima ne, dā sun gane wannan; dā sun ga makomarsu ta ƙarshe. Yaya mutum ɗaya zai iya korar dubu, mutum biyu kuma su sa dubu goma su gudu, in ba don Dutsensu ya sayar da su ba, Ubanmu kuma ya yashe su? Gama dutsensu ba kamar Dutsenmu ba ne; har abokan gābanmu sun yarda da haka. Gama kuringar inabinsu ta fito daga kuringar inabin Saduma da kuma daga gonakin Gomora; inabinsu inabin dafi ne, salkunansu masu ɗaci ne. Ruwan inabinsu dafin macizai ne, mugun dafin kububuwa.

“Ba a ajiye wannan a wurina ba, an hatimce shi a cikin ma'ajiyoyina? Adalci da sakayya nawa ne, domin lokacin da ƙafarsu za ta yi santsi; gama ranar masifarsu ta kusa, halakarsu kuma tana gaugawar zuwa a kansu. Gama Ubanmu zai kāre mutanensa ya kuma yi wa bayinsa jinƙai, sa'ad da ya ga ƙarfinsu ya ƙare babu kuma wanda ya rage, ko bawa ko 'yantacce. Sa'an nan zai ce, ‘Ina allolinsu, dutsen da suka nemi mafaka a cikinsa, waɗanda suka ci kitsen hadayunsu suka kuma sha ruwan inabin hadayar sharɓinsu? Bari su tashi su taimake ku; bari su zama mafakarku!’ Ku dubi—ni kaina ni ne shi, kuma babu wani allah baicin ni. Ina kashewa ina kuma rayarwa; ina raunatawa, ina kuma warkarwa, kuma babu mai iya ceto daga hannuna. Gama ina ɗaga hannuna sama ina shelanta: Muddin ina da rai har abada, sa'ad da na wasa takobina mai walƙiya hannuna kuma ya kama hukunci, zan yi hukunci a kan maƙiyana in kuma saka wa masu ƙina. Zan sa kibiyoyina su bugu da jini, takobina kuma zai cinye nama— da jinin waɗanda aka kashe da kuma kamammu, daga dogayen gashin kan abokan gāba.”

Ku yi farin ciki, ya ku al'ummai, tare da mutanensa, gama zai ɗauki fansar jinin 'ya'yansa ya kuma yi wa maƙiyansa hukunci; zai yi kafara domin ƙasarsa da mutanensa.

Musa ya zo ya faɗa wa mutane dukan kalmomin wannan waƙa, shi da Yoshuwa ɗan Nun. Sa'ad da Musa ya gama faɗar dukan waɗannan kalmomi ga dukan Isra'ila,

sai ya ce musu, “Ku kafa zuciyarku a kan dukan waɗannan kalmomi da nake shaida muku yau, domin ku umarci 'ya'yanku su kiyaye su kuma aikata dukan kalmomin wannan shari'a. Wannan ba kalma marar amfani ba ce a gare ku—ranku ne. Ta wurin wannan kalma za ku daɗe kuna rayuwa a ƙasar da kuke haye Urdun domin ku mallake ta.”

Ubanmu Ya Kira Musa Gida

A ran nan dai Ubanmu ya yi wa Musa magana, yana cewa,

“Ka hau wannan dutsen Abarim, Dutsen Nebo, da yake a Mowab ɗaura da Yeriko, ka hangi Kan'ana, wadda nake ba wa jama'ar Isra'ila su mallaka. Sa'an nan ka mutu a bisa dutsen da kake hawa, a kuma tara ka ga mutanenka, kamar yadda Haruna ɗan'uwanka ya mutu a Dutsen Hor aka kuma tara shi ga mutanensa, saboda ka yi mini rashin aminci a cikin Isra'ilawa a ruwayen Meriba-kadesh a Jejin Zin, saboda ba ka ɗaukaka tsarkina ba a cikin Isra'ilawa. Gama za ka ga ƙasar daga nesa, amma ba za ka shiga ta ba—ƙasar da nake ba wa jama'ar Isra'ila.”