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Romani 2

Libro

Nessuno sfugge al giudizio del nostro Padre

Paolo si rivolge al lettore che si stava godendo l'elenco del primo capitolo. Giudicare gli altri facendo le stesse cose ti condanna, e le credenziali religiose non esentano nessuno: il nostro Padre non ha favoritismi, e i pagani che non hanno mai avuto la legge possono osservarla per coscienza.

Capitolo 2.

Perciò non hai scusa, chiunque tu sia, quando giudichi un altro: nel giudicarlo condanni te stesso, poiché tu che giudichi fai le medesime cose. Ora sappiamo che il giudizio del nostro Padre cade giustamente su coloro che commettono tali cose. Pensi forse, tu che giudichi gli altri per tali cose mentre le commetti tu stesso, che sfuggirai al giudizio del nostro Padre? Oppure disprezzi le ricchezze della sua bontà, della sua tolleranza e della sua pazienza, non riconoscendo che la bontà del nostro Padre vuole condurti al ravvedimento? Ma con il tuo cuore duro e impenitente accumuli su te stesso ira per il giorno dell'ira, quando sarà rivelato il giusto giudizio del nostro Padre. Egli renderà a ciascuno secondo ciò che avrà fatto. A coloro che, perseverando nel bene, cercano gloria, onore e immortalità, egli darà vita eterna. Ma a coloro che sono egoisti, che rifiutano la verità e seguono la malvagità, tocca ira e furore. Tribolazione e angoscia per ogni essere umano che compie il male, il Giudeo prima, poi il Greco; ma gloria, onore e pace per chiunque compie il bene, il Giudeo prima, poi anche il Greco. Poiché il nostro Padre non usa parzialità. Anche i peccatori senza la legge periscono senza di essa; i peccatori sotto la legge saranno giudicati mediante essa. Poiché non sono giusti davanti al nostro Padre quelli che ascoltano la legge, ma saranno giustificati quelli che la osservano. Infatti, quando i pagani, che non hanno la legge, per natura fanno ciò che la legge richiede, la legge opera dentro di loro, benché non abbiano la legge. Essi mostrano l'opera della legge scritta nei loro cuori, mentre la loro coscienza ne rende testimonianza e i loro pensieri contrastanti li accusano o li difendono. Questo avviene nel giorno in cui il nostro Padre giudica i segreti di ognuno per mezzo di Gesù Cristo, secondo il mio vangelo. a a v16 Il nostro Padre è il giudice, eppure giudica per mezzo del suo Figlio: il Padre ha affidato ogni giudizio a Gesù.

La legge non ti salverà

Ma se tu ti chiami Giudeo, ti appoggi sulla legge e ti vanti nel nostro Padre, se conosci la volontà del nostro Padre e approvi ciò che è eccellente, perché sei istruito dalla legge, se sei convinto di essere una guida per i ciechi, una luce per quelli che sono nelle tenebre, un correttore degli stolti, un maestro degli immaturi, avendo nella legge la forma della conoscenza e della verità. Tu che insegni agli altri, non insegni a te stesso? Tu che predichi di non rubare, rubi? Tu che dici agli altri di non commettere adulterio, lo commetti? Tu che detesti gli idoli, saccheggi i templi? Tu che ti vanti nella legge, disonori il nostro Padre trasgredendo la legge? Come sta scritto: «Il nome del nostro Padre è bestemmiato fra le nazioni a causa vostra». La circoncisione giova se osservi la legge; ma se trasgredisci la legge, la tua circoncisione diventa incirconcisione. Se dunque l'incirconciso osserva le prescrizioni della legge, la sua incirconcisione non sarà forse considerata come circoncisione? E colui che è fisicamente incirconciso ma osserva la legge giudicherà te che, pur avendo la lettera e la circoncisione, trasgredisci la legge. Poiché non è Giudeo colui che lo è soltanto esteriormente, né è circoncisione quella soltanto esteriore, nella carne. Ma è Giudeo colui che lo è interiormente, e la circoncisione è quella del cuore, secondo lo Spirito e non secondo la lettera; e la lode di quel tale non viene dagli uomini, ma dal nostro Padre.

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