রোমীয় 2

2 ¹তাই তুমি যেই হও না কেন, যখন অন্যের বিচার কর, তখন তোমার কোনো অজুহাত নেই—অন্যের বিচার করতে গিয়ে তুমি নিজেকেই দোষী সাব্যস্ত কর, কারণ তুমি নিজেও সেই একই কাজ কর। ²আমরা তো জানি, যারা এই ধরনের কাজ করে, তাদের উপর আমাদের পিতার বিচার যথার্থভাবেই নেমে আসে। ³হে মানুষ, তুমি নিজে এই ধরনের কাজ করেও অন্যের বিচার কর, তবে কি মনে কর যে তুমি আমাদের পিতার বিচার থেকে রেহাই পাবে? ⁴অথবা তুমি কি তাঁর দয়া, সহনশীলতা ও ধৈর্যের প্রাচুর্যকে তুচ্ছ কর, এটা না বুঝে যে আমাদের পিতার দয়া তোমাকে মন পরিবর্তনের দিকে চালিত করার জন্য? ⁵কিন্তু তোমার কঠিন ও অনুতাপহীন হৃদয়ের কারণে তুমি সেই ক্রোধের দিনের জন্য নিজের জন্য ক্রোধ সঞ্চয় করছ, যেদিন আমাদের পিতার ধার্মিক বিচার প্রকাশিত হবে। ⁶তিনি প্রত্যেককে তার কাজ অনুসারে প্রতিফল দেবেন। ⁷যারা অবিরাম সৎকর্মের দ্বারা গৌরব, সম্মান ও অমরত্ব অন্বেষণ করে, তাদের তিনি অনন্ত জীবন দেবেন। ⁸কিন্তু যারা স্বার্থপর, সত্যকে অগ্রাহ্য করে এবং দুষ্টতার অনুসরণ করে, তাদের জন্য রয়েছে ক্রোধ ও রোষ। ⁹যে কেউ মন্দ কাজ করে, তার জন্য দুঃখ ও যন্ত্রণা—প্রথমে ইহুদী, তারপর গ্রীক, ¹⁰কিন্তু যারা সৎকর্ম করে, তাদের সকলের জন্য গৌরব, সম্মান ও শান্তি—প্রথমে ইহুদী, তারপর গ্রীকও। ¹¹কারণ আমাদের পিতা কারও প্রতি পক্ষপাত করেন না। ¹²যারা ব্যবস্থা ছাড়া পাপ করে, তারা ব্যবস্থা ছাড়াই বিনষ্ট হবে; আর যারা ব্যবস্থার অধীনে পাপ করে, তাদের ব্যবস্থা দ্বারাই বিচার করা হবে। ¹³কারণ যারা ব্যবস্থা শোনে, তারা আমাদের পিতার সামনে ধার্মিক নয়, বরং যারা ব্যবস্থা পালন করে, তারাই ধার্মিক গণিত হবে। ¹⁴প্রকৃতপক্ষে, যখন পরজাতীয়েরা, যাদের ব্যবস্থা নেই, স্বভাবগতভাবে ব্যবস্থার দাবি অনুযায়ী কাজ করে, তখন তাদের ব্যবস্থা না থাকলেও ব্যবস্থা তাদের অন্তরে কার্যকর থাকে। ¹⁵তারা দেখায় যে ব্যবস্থার কাজ তাদের হৃদয়ে লেখা আছে, তাদের বিবেক সাক্ষ্য দেয়, এবং তাদের পরস্পরবিরোধী চিন্তা তাদের অভিযুক্ত করে বা সমর্থন করে। ¹⁶আমার সুসমাচার অনুসারে, সেই দিন এটা ঘটবে, যেদিন আমাদের পিতা যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে প্রত্যেকের গোপন বিষয়ের বিচার করবেন। ^a a v16 আমাদের পিতাই বিচারক, তবুও তিনি তাঁর পুত্রের মাধ্যমে বিচার করেন—পিতা সমস্ত বিচার যীশুর হাতে সমর্পণ করেছেন।

ব্যবস্থা তোমাকে রক্ষা করবে না

¹⁷কিন্তু তুমি যদি নিজেকে ইহুদী বলে দাবি কর, ব্যবস্থার উপর নির্ভর কর এবং আমাদের পিতাকে নিয়ে গর্ব কর, ¹⁸তুমি যদি আমাদের পিতার ইচ্ছা জান এবং ব্যবস্থা দ্বারা শিক্ষিত হয়ে যা উত্তম তা অনুমোদন কর, ¹⁹তুমি যদি নিশ্চিত থাক যে তুমি অন্ধদের পথপ্রদর্শক, অন্ধকারে যারা আছে তাদের আলো, ²⁰নির্বোধদের সংশোধনকারী, অপরিণতদের শিক্ষক, ব্যবস্থার মধ্যে জ্ঞান ও সত্যের রূপ ধারণকারী। ²¹তুমি অন্যদের শিক্ষা দাও—নিজেকে কি শিক্ষা দাও না? তুমি চুরি করা নিষেধ করে প্রচার কর—তুমি কি চুরি কর? ²²তুমি অন্যদের ব্যভিচার করতে নিষেধ কর—তুমি কি ব্যভিচার কর? তুমি প্রতিমাকে ঘৃণা কর—তুমি কি মন্দির লুট কর? ²³তুমি ব্যবস্থা নিয়ে গর্ব কর, তবে কি ব্যবস্থা লঙ্ঘন করে আমাদের পিতাকে অসম্মান কর? ²⁴যেমন লেখা আছে: "তোমাদের কারণে জাতিগণের মধ্যে আমাদের পিতার নাম নিন্দিত হয়।" ²⁵তুমি যদি ব্যবস্থা পালন কর, তবে ত্বকচ্ছেদ কাজে লাগে; কিন্তু ব্যবস্থা লঙ্ঘন করলে তোমার ত্বকচ্ছেদ অত্বকচ্ছেদে পরিণত হয়। ²⁶সুতরাং অত্বকচ্ছেদী ব্যক্তি যদি ব্যবস্থার দাবি পালন করে, তবে কি তার অত্বকচ্ছেদ ত্বকচ্ছেদ বলে গণিত হবে না? ²⁷যে ব্যক্তি স্বভাবগতভাবে অত্বকচ্ছেদী হয়েও ব্যবস্থা পালন করে, সে তোমার বিচার করবে, যে অক্ষর ও ত্বকচ্ছেদ থাকা সত্ত্বেও ব্যবস্থা লঙ্ঘন কর। ²⁸কারণ বাহ্যিকভাবে ইহুদী হওয়াই প্রকৃত ইহুদী হওয়া নয়, আর দেহের বাহ্যিক ত্বকচ্ছেদই প্রকৃত ত্বকচ্ছেদ নয়। ²⁹বরং যে অন্তরে ইহুদী, সেই প্রকৃত ইহুদী, আর ত্বকচ্ছেদ হৃদয়ের, আত্মার দ্বারা, লিখিত বিধির দ্বারা নয়; সেই ব্যক্তির প্রশংসা মানুষের কাছ থেকে নয়, বরং আমাদের পিতার কাছ থেকে আসে।