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रोमियों 2

पुस्तक

हमारे परमपिता के न्याय से कोई नहीं बचता

अध्याय 2।

इसलिए हे मनुष्य, तू कोई भी क्यों न हो, जब तू दूसरे पर दोष लगाता है तो तेरे पास कोई बहाना नहीं; क्योंकि दूसरे पर दोष लगाते हुए तू अपने आप को दोषी ठहराता है, इसलिए कि तू भी वही काम करता है। अब हम जानते हैं कि जो ऐसे काम करते हैं, उन पर हमारे परमपिता का न्याय ठीक ही होता है। हे मनुष्य, तू जो ऐसे काम करने वालों पर दोष लगाता है और स्वयं भी वही करता है, क्या तू यह समझता है कि तू हमारे परमपिता के न्याय से बच जाएगा? अथवा क्या तू उसकी कृपा, सहनशीलता और धीरज के धन को तुच्छ जानता है, और यह नहीं समझता कि हमारे परमपिता की कृपा तुझे मन फिराने की ओर ले चलने के लिये है? पर अपने कठोर और अनपछताए मन के कारण तू उस क्रोध के दिन के लिये, जब हमारे परमपिता का धर्ममय न्याय प्रगट होगा, अपने लिये क्रोध कमाता जाता है। वह हर एक को उसके कामों के अनुसार बदला देगा। जो धीरज के साथ भले काम करते हुए महिमा, आदर और अमरता की खोज में रहते हैं, उन्हें वह अनन्त जीवन देगा। पर जो स्वार्थी हैं, और सत्य को नहीं मानते, वरन अधर्म के पीछे चलते हैं, उन पर क्रोध और कोप होगा। हर एक मनुष्य पर, जो बुराई करता है, क्लेश और संकट आ पड़ेगा—पहले यहूदी पर, फिर यूनानी पर, पर महिमा, आदर और शान्ति हर एक के लिये जो भला करता है—पहले यहूदी के लिये, फिर यूनानी के लिये भी। क्योंकि हमारे परमपिता किसी का पक्षपात नहीं करते। जिन्होंने बिना व्यवस्था पाए पाप किया, वे बिना व्यवस्था के नाश भी होंगे; और जिन्होंने व्यवस्था के अधीन होकर पाप किया, उनका न्याय व्यवस्था के अनुसार होगा। क्योंकि व्यवस्था के सुनने वाले हमारे परमपिता के सामने धर्मी नहीं, पर व्यवस्था के मानने वाले धर्मी ठहराए जाएंगे। क्योंकि जब अन्यजाति, जिनके पास व्यवस्था नहीं, स्वभाव ही से व्यवस्था की बातों पर चलते हैं, तो व्यवस्था न रखते हुए भी व्यवस्था उनके भीतर काम करती है। वे व्यवस्था का काम अपने हृदयों पर लिखा हुआ दिखाते हैं, और उनका विवेक भी गवाही देता है, और उनके परस्पर विरोधी विचार कभी उन पर दोष लगाते और कभी उनका पक्ष लेते हैं। यह उस दिन होगा, जब हमारे परमपिता मेरे सुसमाचार के अनुसार यीशु मसीह के द्वारा सब मनुष्यों के गुप्त भेदों का न्याय करेंगे। a a v16 हमारे परमपिता ही न्यायी हैं, फिर भी वे अपने पुत्र के द्वारा न्याय करते हैं—परमपिता ने सारा न्याय यीशु को सौंप दिया है।

व्यवस्था तुम्हें नहीं बचाएगी

पर यदि तू अपने आप को यहूदी कहता है, और व्यवस्था पर भरोसा रखता है, और हमारे परमपिता पर घमंड करता है, और हमारे परमपिता की इच्छा को जानता है, और व्यवस्था से शिक्षा पाकर उत्तम बातों को परखता है, और तुझे यह भरोसा है कि तू अंधों का अगुवा, और अंधकार में पड़े हुओं की ज्योति, और निर्बुद्धियों का सुधारने वाला, और बालकों का सिखाने वाला है, और तेरे पास व्यवस्था में ज्ञान और सत्य का स्वरूप है। तो क्या तू जो औरों को सिखाता है, अपने आप को नहीं सिखाता? तू जो चोरी न करने का उपदेश देता है, क्या आप ही चोरी करता है? तू जो कहता है कि व्यभिचार न करना, क्या आप ही व्यभिचार करता है? तू जो मूर्तियों से घृणा करता है, क्या आप ही मन्दिरों को लूटता है? तू जो व्यवस्था पर घमंड करता है, क्या व्यवस्था का उल्लंघन करके हमारे परमपिता का अनादर करता है? जैसा लिखा है: “तुम्हारे कारण अन्यजातियों में हमारे परमपिता के नाम की निन्दा होती है।” यदि तू व्यवस्था पर चले, तो खतने से लाभ तो है, पर यदि तू व्यवस्था का उल्लंघन करे, तो तेरा खतना बिना खतने के समान हो जाता है। इसलिये यदि खतनारहित व्यक्ति व्यवस्था के नियमों को माने, तो क्या उसकी खतनारहित दशा खतने के तुल्य न गिनी जाएगी? और जो शारीरिक रूप से खतनारहित है, यदि वह व्यवस्था को पूरा करे, तो वह तुझे, जो लेख और खतना रखते हुए भी व्यवस्था का उल्लंघन करता है, दोषी ठहराएगा। क्योंकि वह यहूदी नहीं जो केवल बाहरी रूप से यहूदी है, और न वह खतना है जो केवल शरीर में बाहरी रूप से होता है। पर यहूदी वही है जो भीतर से है, और खतना वही है जो हृदय का है, आत्मा में, न कि लेख में; ऐसे मनुष्य की प्रशंसा मनुष्यों की ओर से नहीं, परन्तु हमारे परमपिता की ओर से होती है।

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop अब छपाई में

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