Atyánk soha nem vall kudarcot

Ha mindenki bűnös, akkor értéktelen volt Izrael kiváltsága? Nem, de senki sem kivétel, és Pál idézetet idézetre halmoz, hogy ezt kimondja. A fordulat a huszonegyedik versnél jön: Atyánk a törvénytől függetlenül, ingyen igazít meg Krisztus által, így a dicsekvésnek nem marad hol megállnia.

3. fejezet.

Mi előnye van tehát a zsidónak? Vagy mi haszna a körülmetélésnek? Minden tekintetben sok. Elsősorban az, hogy rájuk bízták Atyánk igéit. Mi következik ebből? Ha egyesek hűtlenek voltak, vajon hűtlenségük semmissé teszi Atyánk hűségét? Szó sincs róla! Legyen igaz Atyánk, még ha minden ember hazug is. Amint meg van írva: „Igaznak bizonyulsz szavaidban, és győzöl, amikor ítélkeznek feletted.”

De ha a mi igazságtalanságunk Atyánk igazságosságát emeli ki, mit mondjunk? Igazságtalan-e Atyánk, amikor haragját zúdítja ránk? (Emberi módon beszélek.) Szó sincs róla! Hiszen akkor hogyan ítélhetné meg Atyánk a világot? De ha az én hazugságom által Atyánk igazsága még bőségesebben árad az ő dicsőségére, miért ítélnek el engem mégis bűnösként? És miért ne mondanánk — ahogy némelyek rágalmaznak minket, mintha ezt mondanánk —: „Tegyünk rosszat, hogy jó származzék belőle!”? Az ő ítéletük jogos.

Senki sem igaz

Mi következik tehát? Különbek vagyunk? Egyáltalán nem — hiszen már megállapítottuk, hogy zsidók és görögök egyaránt mind a bűn hatalma alatt vannak, amint meg van írva: „Nincsen igaz ember egy sem; senki sem érti meg, senki sem keresi Atyánkat. Mindnyájan elhajlottak, mindannyian megromlottak, nincsen, aki jót tegyen, egyetlen sem. Nyitott sír a torkuk, nyelvükkel álnokul csalnak.” „Kígyók mérge van ajkuk alatt. Szájuk tele van átokkal és keserűséggel. Lábuk gyors a vérontásra; romlás és nyomorúság van az útjaikon, és a békesség útját nem ismerik. Nincs Atyánk félelme a szemük előtt.”

Tudjuk pedig, hogy amit a törvény mond, azoknak mondja, akik a törvény alatt vannak, hogy elnémuljon minden száj, és az egész világ vétkessé legyen Atyánk előtt. A törvény cselekedeteiből senki sem igazul meg előtte; a törvény a bűn felismerését adja.

Megigazulás a Jézusba vetett hit által

Most azonban törvény nélkül jelent meg Atyánk igazsága, amelyről bizonyságot tesz a törvény és a próféták. Atyánknak ez az igazsága a Jézus Krisztusba vetett hit által lesz mindazoké, akik hisznek. Mert nincs különbség, mivel mindenki vétkezett, és híjával van Atyánk dicsőségének, és megigazulnak ingyen, az ő kegyelméből a Krisztus Jézusban való megváltás által. Atyánk őt rendelte engesztelő áldozatul, az ő vére által, a hit révén, hogy megmutassa igazságát, mert türelmében elnézte a korábban elkövetett bűnöket, hogy megmutassa igazságát a jelen időben, és így maga is igaz legyen, és megigazítsa azt, aki Jézusban hisz.

Hol van tehát a dicsekvés? Ki van zárva. Milyen törvény által? A cselekedetek törvénye által? Nem, hanem a hit törvénye által. Hiszen azt valljuk, hogy az ember hit által igazul meg, a törvény cselekedetei nélkül. Vagy Atyánk csak a zsidók Atyja? Nem Atyja a pogányoknak is? De igen, a pogányoknak is Atyja, hiszen egy az Atyánk, aki hit által igazítja meg a körülmetélteket, és hit által a körülmetéletleneket is.

Érvénytelenné tesszük tehát a törvényt a hit által? Szó sincs róla! Sőt inkább megerősítjük a törvényt.