ပုံနှိပ်စာအုပ်

ရောမ 3 FHB Father's Heart Bible™

ခမည်းတော်ယေရှုဝိညာဉ်တော်
ပထမဆုံး မှာယူမှုတွင် ၁၅% လျှော့ →
ကျမ်း

ငါတို့၏ခမည်းတော်သည် အဘယ်အခါမျှ ပျက်ကွက်တော်မမူ

လူတိုင်း အပြစ်ရှိလျှင် ဣသရေလ၏ အခွင့်ထူးသည် အချည်းနှီးလော။ မဟုတ် — သို့သော် မည်သူမျှ ကင်းလွတ်ခြင်းမရှိ၍ ပေါလုသည် ထိုသို့ဆိုရန် ကျမ်းချက်များကို စီတန်းပြသည်။ အလှည့်အပြောင်းသည် နှစ်ဆယ့်တစ်ခုမြောက် ကျမ်းပိုဒ်၌ ရောက်လာသည် — ပညတ်တရားမှ သီးခြား၍ ငါတို့ခမည်းတော်သည် ခရစ်တော်အားဖြင့် အခမဲ့ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်စေတော်မူသောကြောင့် ဝါကြွားခြင်းအတွက် ရပ်တည်စရာ နေရာ မကျန်တော့ပေ။

အခန်း 3။

သို့ဖြစ်လျှင် ယုဒလူတွင် အဘယ်အခွင့်ထူး ရှိသနည်း။ သို့မဟုတ် အရေဖျားလှီးခြင်း၏ တန်ဖိုးကား အဘယ်နည်း။ အရာရာတွင် များစွာ အကျိုးရှိ၏။ ရှေးဦးစွာ သူတို့သည် ငါတို့၏ခမည်းတော်၏ စကားတော်များကိုပင် အပ်နှံခြင်းခံရကြ၏။ သို့ဖြစ်လျှင် အဘယ်သို့နည်း။ အချို့သောသူတို့ သစ္စာမဲ့ခဲ့ကြလျှင် သူတို့၏ သစ္စာမဲ့ခြင်းသည် ငါတို့၏ခမည်းတော်၏ သစ္စာတော်ကို ပျက်ပြယ်စေနိုင်မည်လော။ အလျှင်းမဟုတ်။ လူတိုင်း မုသာဝါဒီ ဖြစ်သော်လည်း ငါတို့၏ခမည်းတော်သည် သစ္စာရှိတော်မူပါစေ။ ကျမ်းစာလာသည်ကား၊ “ကိုယ်တော်သည် မိန့်တော်မူသော စကားတော်၌ ဖြောင့်မတ်ကြောင်း ထင်ရှားတော်မူ၍ တရားစီရင်ခြင်းခံရသောအခါ အောင်မြင်တော်မူလိမ့်မည်။”

သို့ရာတွင် ငါတို့၏ မတရားမှုသည် ငါတို့၏ခမည်းတော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ထင်ရှားစေလျှင် ငါတို့ အဘယ်သို့ ဆိုရမည်နည်း။ ငါတို့အပေါ် အမျက်တော်သင့်ရောက်စေတော်မူသော ငါတို့၏ခမည်းတော်သည် မတရားသလော။ (ဤသို့ဆိုရာ၌ လူတို့၏ ထုံးစံအတိုင်း ငါပြော၏။) အလျှင်းမဟုတ်။ ထိုသို့ဖြစ်လျှင် ငါတို့၏ခမည်းတော်သည် လောကကို အဘယ်သို့ တရားစီရင်တော်မူနိုင်မည်နည်း။ သို့ရာတွင် ငါ၏ မုသာကြောင့် ငါတို့၏ခမည်းတော်၏ သစ္စာတော်သည် ဘုန်းတော်အတွက် တိုးပွားလျှံထွက်လာလျှင် ငါသည် အဘယ်ကြောင့် အပြစ်သားကဲ့သို့ ယခုတိုင် တရားစီရင်ခြင်းကို ခံနေရသနည်း။ အချို့သောသူတို့က ငါတို့ကို “အကောင်း ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် ဒုစရိုက်ကို ပြုကြစို့” ဟု ဆိုသည်ဟူ၍ မှားယွင်းစွာ စွပ်စွဲကြသကဲ့သို့ အဘယ်ကြောင့် မဆိုသနည်း။ သူတို့သည် အပြစ်စီရင်ခြင်း ခံထိုက်ကြ၏။

ဖြောင့်မတ်သူ တစ်ဦးမျှမရှိ

သို့ဖြစ်လျှင် အဘယ်သို့နည်း။ ငါတို့သည် သာလွန်သလော။ အလျှင်းမဟုတ်။ ယုဒလူဖြစ်စေ ဂရိလူဖြစ်စေ အားလုံးတို့သည် အပြစ်တရား၏ လက်အောက်၌ ရှိကြောင်း ငါတို့ ယခင်ကပင် စွဲချက်တင်ခဲ့ပြီ၊ ကျမ်းစာလာသည်ကား၊ “ဖြောင့်မတ်သူ တစ်ဦးမျှမရှိ၊ တစ်ယောက်မျှမရှိ၊ နားလည်သူ တစ်ဦးမျှမရှိ၊ ငါတို့၏ခမည်းတော်ကို ရှာသောသူ တစ်ဦးမျှမရှိ။ အားလုံးတို့သည် လမ်းလွှဲသွားကြပြီ၊ အတူတကွ အသုံးမဝင်သူများ ဖြစ်လာကြပြီ၊ ကောင်းမှုပြုသူ တစ်ဦးမျှမရှိ၊ တစ်ယောက်မျှမရှိ။ သူတို့၏ လည်ချောင်းသည် ဖွင့်ထားသော သင်္ချိုင်းတွင်း ဖြစ်၏၊ သူတို့သည် မိမိတို့လျှာဖြင့် လှည့်စားတတ်ကြ၏။” “သူတို့၏ နှုတ်ခမ်းအောက်၌ မြွေဆိပ် ရှိ၏။ သူတို့၏ နှုတ်သည် ကျိန်ဆဲခြင်းနှင့် ခါးသီးခြင်းဖြင့် ပြည့်လျက်ရှိ၏။ သူတို့၏ ခြေတို့သည် သွေးသွန်းရန် လျင်မြန်ကြ၏၊ ပျက်စီးခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခသည် သူတို့၏ လမ်းတို့၌ ထင်ရှား၏၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၏ လမ်းကိုမူ သူတို့ မသိကြ။ သူတို့၏ မျက်စိရှေ့တွင် ငါတို့၏ခမည်းတော်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း မရှိ။”

ပညတ်တရား ဆိုသမျှသည် ပညတ်တရား၏ လက်အောက်၌ ရှိသူတို့အတွက် ဖြစ်ကြောင်း ငါတို့ သိကြ၏။ သို့ဖြစ်၍ နှုတ်တိုင်း ပိတ်လျက်၊ လောကတစ်ခုလုံးသည် ငါတို့၏ခမည်းတော်ရှေ့တော်၌ တာဝန်ရှိသူ ဖြစ်လာ၏။ ပညတ်တရား၏ အကျင့်အားဖြင့် ရှေ့တော်၌ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်သူ တစ်ဦးမျှမရှိ။ ပညတ်တရားသည် အပြစ်ကို သိစေ၏။

ယေရှုကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ခြင်း

သို့ရာတွင် ယခုမူ ပညတ်တရားနှင့် သီးခြား၍ ငါတို့၏ခမည်းတော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ထင်ရှားလာပြီ၊ ထိုအရာကို ပညတ္တိကျမ်းနှင့် ပရောဖက်ကျမ်းတို့က သက်သေခံကြ၏။ ငါတို့၏ခမည်းတော်၏ ဤဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ယုံကြည်သူ အပေါင်းတို့ထံသို့ ရောက်လာ၏၊ အကြောင်းမူကား ခြားနားခြင်း မရှိ၊ အကြောင်းမူကား လူအပေါင်းတို့သည် အပြစ်ပြုမိ၍ ငါတို့၏ခမည်းတော်၏ ဘုန်းတော်ကို မမီကြ၊ ယေရှုခရစ်၌ ရှိသော ရွေးနုတ်ခြင်းအားဖြင့် ကျေးဇူးတော်ကြောင့် အခမဲ့ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ကြ၏။ ငါတို့၏ခမည်းတော်သည် မိမိ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဖော်ပြတော်မူရန် ထိုသခင်ကို အသွေးတော်၌ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အပြစ်ဖြေရာ ယဇ်အဖြစ် တင်ပြတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား သည်းခံတော်မူသဖြင့် ယခင်က ကျူးလွန်ခဲ့သော အပြစ်တို့ကို လျစ်လျူရှုတော်မူခဲ့၏၊ ယခုအချိန်၌ မိမိ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဖော်ပြတော်မူရန် ဖြစ်၏။ သို့ဖြစ်၍ ကိုယ်တော်သည် တရားမျှတတော်မူသည့်အပြင် ယေရှုကို ယုံကြည်ကိုးစားသူတိုင်းကို ဖြောင့်မတ်စေတော်မူသော အရှင် ဖြစ်တော်မူ၏။

သို့ဖြစ်လျှင် ဝါကြွားခြင်းသည် အဘယ်မှာနည်း။ ပယ်ရှားပြီ။ အဘယ်ပညတ်တရားအားဖြင့်နည်း။ အကျင့်၏ ပညတ်တရားအားဖြင့်လော။ မဟုတ်၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ ပညတ်တရားအားဖြင့်တည်း။ အကြောင်းမူကား လူသည် ပညတ်တရား၏ အကျင့်နှင့် သီးခြား၍ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်သည်ဟု ငါတို့ ခံယူကြ၏။ သို့မဟုတ် ငါတို့၏ခမည်းတော်သည် ယုဒလူတို့၏ ခမည်းတော်သာ ဖြစ်တော်မူသလော။ တစ်ပါးအမျိုးသားတို့၏လည်း ခမည်းတော် ဖြစ်တော်မူသည် မဟုတ်လော။ မှန်ပေ၏၊ တစ်ပါးအမျိုးသားတို့၏လည်း ခမည်းတော် ဖြစ်တော်မူ၏၊ အကြောင်းမူကား ငါတို့၏ခမည်းတော်သည် တစ်ပါးတည်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် အရေဖျားလှီးခြင်းခံသူတို့ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ အရေဖျားလှီးခြင်း မခံသူတို့ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း ဖြောင့်မတ်စေတော်မူလိမ့်မည်။

ဤယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ငါတို့သည် ပညတ်တရားကို ပယ်ဖျက်ကြသလော။ အလျှင်းမဟုတ်၊ ငါတို့သည် ပညတ်တရားကို တည်မြဲစေကြ၏။