رومية 3

3 ¹إِذَنْ، مَا هُوَ فَضْلُ الْيَهُودِيِّ؟ أَوْ مَا هِيَ مَنْفَعَةُ الْخِتَانِ؟ ²كَثِيرَةٌ عَلَى كُلِّ وَجْهٍ. فَأَوَّلًا، أَنَّهُمُ اؤْتُمِنُوا عَلَى أَقْوَالِ أَبِينَا ذَاتِهَا. ³فَمَاذَا إِذًا؟ إِنْ كَانَ قَوْمٌ غَيْرَ أُمَنَاءَ، أَفَتُبْطِلُ عَدَمُ أَمَانَتِهِمْ أَمَانَةَ أَبِينَا؟ ⁴كَلَّا! بَلْ لِيَكُنْ أَبُونَا صَادِقًا، وَإِنْ كَانَ كُلُّ إِنْسَانٍ كَاذِبًا. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «لِكَيْ تَتَبَرَّرَ فِي كَلَامِكَ، وَتَغْلِبَ مَتَى حُوكِمْتَ».

⁵وَلَكِنْ إِنْ كَانَ إِثْمُنَا يُبْرِزُ بِرَّ أَبِينَا، فَمَاذَا نَقُولُ؟ أَلَعَلَّ أَبَانَا ظَالِمٌ إِذْ يَجْلِبُ عَلَيْنَا الْغَضَبَ؟ (أَتَكَلَّمُ بِحَسَبِ الْبَشَرِ). ⁶حَاشَا! وَإِلَّا فَكَيْفَ يَدِينُ أَبُونَا الْعَالَمَ؟ ⁷فَإِنْ كَانَ كَذِبِي قَدْ جَعَلَ حَقَّ أَبِينَا يَفِيضُ لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟ ⁸وَلِمَاذَا لَا نَقُولُ، كَمَا يَفْتَرِي عَلَيْنَا بَعْضُهُمْ زَاعِمِينَ أَنَّنَا نَقُولُ: «لِنَفْعَلِ الشَّرَّ لِكَيْ يَأْتِيَ الْخَيْرُ»؟ إِنَّ دَيْنُونَتَهُمْ عَادِلَةٌ.

لَيْسَ أَحَدٌ بارًّا

⁹فَمَاذَا إِذًا؟ أَنَحْنُ أَفْضَلُ؟ كَلَّا الْبَتَّةَ! فَإِنَّنَا قَدْ سَبَقَ فَأَقَمْنَا الدَّعْوَى أَنَّ الْيَهُودَ وَالْيُونَانِيِّينَ جَمِيعًا تَحْتَ قَبْضَةِ الْخَطِيَّةِ، ¹⁰كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «لَيْسَ بَارٌّ وَلَا وَاحِدٌ. ¹¹لَيْسَ مَنْ يَفْهَمُ؛ لَيْسَ مَنْ يَطْلُبُ أَبَانَا. ¹²الْجَمِيعُ زَاغُوا؛ وَفَسَدُوا مَعًا؛ لَيْسَ مَنْ يَعْمَلُ صَلَاحًا، وَلَا وَاحِدٌ. ¹³حَنْجَرَتُهُمْ قَبْرٌ مَفْتُوحٌ؛ بِأَلْسِنَتِهِمْ يَمْكُرُونَ». «سُمُّ الْأَفَاعِي تَحْتَ شِفَاهِهِمْ. ¹⁴فَمُهُمْ مَمْلُوءٌ لَعْنَةً وَمَرَارَةً. ¹⁵أَقْدَامُهُمْ سَرِيعَةٌ إِلَى سَفْكِ الدَّمِ؛ ¹⁶فِي طُرُقِهِمُ الْخَرَابُ وَالْبُؤْسُ، ¹⁷وَطَرِيقُ السَّلَامِ لَمْ يَعْرِفُوهُ. ¹⁸لَيْسَ خَوْفُ أَبِينَا أَمَامَ عُيُونِهِمْ».

¹⁹وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَا تَقُولُهُ الشَّرِيعَةُ إِنَّمَا تُخَاطِبُ بِهِ الَّذِينَ تَحْتَ الشَّرِيعَةِ، لِكَيْ يُسَدَّ كُلُّ فَمٍ، وَيُصْبِحَ الْعَالَمُ كُلُّهُ مُسْتَوْجِبًا الْحِسَابَ أَمَامَ أَبِينَا. ²⁰إِذْ لَا يَتَبَرَّرُ أَحَدٌ أَمَامَهُ بِأَعْمَالِ الشَّرِيعَةِ؛ لِأَنَّ بِالشَّرِيعَةِ مَعْرِفَةَ الْخَطِيَّةِ.

التبرير بالإيمان بيسوع

²¹وَأَمَّا الْآنَ، فَقَدْ أُظْهِرَ بِرُّ أَبِينَا بِمَعْزِلٍ عَنِ الشَّرِيعَةِ، مَشْهُودًا لَهُ مِنَ التَّوْرَاةِ وَالْأَنْبِيَاءِ. ²²وَبِرُّ أَبِينَا هَذَا يَأْتِي بِالْإِيمَانِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ إِلَى كُلِّ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ، إِذْ لَا فَرْقَ، ²³لِأَنَّ الْجَمِيعَ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ أَبِينَا، ²⁴وَيَتَبَرَّرُونَ مَجَّانًا بِنِعْمَتِهِ، بِالْفِدَاءِ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ. ²⁵ٱلَّذِي قَدَّمَهُ أَبُونَا كَفَّارَةً بِالْإِيمَانِ بِدَمِهِ، لِيُظْهِرَ بِرَّهُ، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ فِي أَنَاتِهِ قَدْ صَفَحَ عَنِ الْخَطَايَا الْمُقْتَرَفَةِ سَابِقًا، ²⁶لِيُظْهِرَ بِرَّهُ فِي الزَّمَانِ الْحَاضِرِ، فَيَكُونَ بَارًّا وَمُبَرِّرًا لِكُلِّ مَنْ يَثِقُ بِيَسُوعَ.

²⁷فَأَيْنَ الِافْتِخَارُ إِذًا؟ قَدِ انْتَفَى. بِأَيَّةِ شَرِيعَةٍ؟ أَبِشَرِيعَةِ الْأَعْمَالِ؟ كَلَّا، بَلْ بِشَرِيعَةِ الْإِيمَانِ. ²⁸إِذْ نَحْنُ نَرَى أَنَّ الْإِنْسَانَ يَتَبَرَّرُ بِالْإِيمَانِ بِمَعْزِلٍ عَنْ أَعْمَالِ الشَّرِيعَةِ. ²⁹أَمْ إِنَّ أَبَانَا هُوَ أَبٌ لِلْيَهُودِ فَقَطْ؟ أَلَيْسَ لِلْأُمَمِ أَيْضًا؟ بَلَى، لِلْأُمَمِ أَيْضًا، ³⁰لِأَنَّ أَبَانَا وَاحِدٌ، وَهُوَ سَيُبَرِّرُ الْمَخْتُونِينَ بِالْإِيمَانِ وَغَيْرَ الْمَخْتُونِينَ بِالْإِيمَانِ.

³¹أَفَنُبْطِلُ الشَّرِيعَةَ بِهَذَا الْإِيمَانِ؟ حَاشَا! بَلْ نُثَبِّتُ الشَّرِيعَةَ.