Römer 3

3 ¹Was für einen Vorzug haben dann die Juden? Oder was nützt die Beschneidung? ²Viel in jeder Hinsicht. Zuallererst sind ihnen die Worte unseres Vaters selbst anvertraut worden. ³Was denn? Wenn einige untreu waren, wird ihre Untreue die Treue unseres Vaters aufheben? ⁴Nein! Unser Vater sei wahrhaftig, auch wenn jeder Mensch ein Lügner ist. Wie geschrieben steht: „Du behältst recht in deinen Worten und siegst, wenn man dich richtet.“

⁵Wenn aber unser Unrecht die Gerechtigkeit unseres Vaters hervortreten lässt, was sollen wir sagen? Ist unser Vater ungerecht, wenn er Zorn über uns bringt? (Ich rede nach menschlicher Weise.) ⁶Ganz gewiss nicht! Wie könnte unser Vater sonst die Welt richten? ⁷Wenn aber die Wahrheit unseres Vaters durch meine Lüge zu seiner Herrlichkeit überströmt, warum werde ich dann noch als Sünder gerichtet? ⁸Und warum sollen wir nicht sagen, wie man uns verleumderisch nachredet und wie einige behaupten, dass wir sagten: „Lasst uns Böses tun, damit Gutes daraus komme“? Ihr Urteil ist gerecht.

Keiner ist gerecht

⁹Was nun? Sind wir im Vorteil? Ganz und gar nicht—wir haben ja bereits Juden wie Griechen beschuldigt, dass sie alle unter der Herrschaft der Sünde stehen, ¹⁰wie geschrieben steht: „Es ist keiner gerecht, auch nicht einer; ¹¹keiner ist verständig; keiner fragt nach unserem Vater. ¹²Alle sind abgewichen; miteinander sind sie untüchtig geworden; keiner tut Gutes, auch nicht einer. ¹³Ihre Kehle ist ein offenes Grab; mit ihren Zungen betrügen sie.“ „Otterngift ist unter ihren Lippen. ¹⁴Ihr Mund ist voll Fluchen und Bitterkeit. ¹⁵Ihre Füße sind schnell, Blut zu vergießen; ¹⁶Verwüstung und Elend sind auf ihren Wegen, ¹⁷und den Weg des Friedens kennen sie nicht. ¹⁸Es ist keine Furcht vor unserem Vater vor ihren Augen.“

¹⁹Wir wissen aber: Was das Gesetz sagt, das sagt es denen, die unter dem Gesetz sind, damit jeder Mund verstummt und die ganze Welt vor unserem Vater schuldig wird. ²⁰Denn durch Werke des Gesetzes wird niemand vor ihm gerecht; durch das Gesetz kommt vielmehr die Erkenntnis der Sünde.

Gerecht durch den Glauben an Jesus

²¹Nun aber ist ohne das Gesetz die Gerechtigkeit unseres Vaters offenbart worden, bezeugt durch das Gesetz und die Propheten. ²²Diese Gerechtigkeit unseres Vaters aber kommt durch den Glauben an Jesus Christus zu allen, die glauben; denn es ist kein Unterschied: ²³da alle gesündigt haben und die Herrlichkeit unseres Vaters verfehlen, ²⁴und werden ohne Verdienst gerecht aus seiner Gnade durch die Erlösung, die in Christus Jesus ist. ²⁵Unser Vater hat ihn als Sühnopfer hingestellt, durch den Glauben in seinem Blut, um seine Gerechtigkeit zu erweisen, da er in seiner Geduld die zuvor begangenen Sünden ungestraft gelassen hatte, ²⁶um jetzt seine Gerechtigkeit zu erweisen, sodass er selbst gerecht ist und zugleich den gerecht macht, der auf Jesus vertraut.

²⁷Wo bleibt nun das Rühmen? Es ist ausgeschlossen. Durch welches Gesetz? Durch das der Werke? Nein—sondern durch das Gesetz des Glaubens. ²⁸Denn wir halten daran fest, dass der Mensch gerecht wird durch den Glauben, ohne Werke des Gesetzes. ²⁹Oder ist unser Vater allein der Vater der Juden? Ist er nicht auch der Vater der Heiden? Ja, auch der Heiden, ³⁰da unser Vater einer ist, der die Beschnittenen aus dem Glauben und die Unbeschnittenen durch den Glauben gerecht machen wird.

³¹Heben wir nun das Gesetz auf durch diesen Glauben? Das sei ferne—wir richten das Gesetz auf.