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로마서 3

우리 아버지는 결코 실패하지 아니하신다

모두가 유죄라면 이스라엘의 특권은 무익했습니까? 아닙니다 — 그러나 면제되는 사람도 없으며, 바울은 그것을 말하려고 인용을 쌓아 올립니다. 전환은 21절에서 옵니다. 율법과 상관없이 우리 아버지께서 그리스도를 통하여 값없이 의롭다 하시므로, 자랑은 설 자리가 없습니다.

3장.

그러면 유대인의 나음이 무엇이냐? 또 할례의 유익이 무엇이냐? 범사에 많으니라. 무엇보다도 그들이 우리 아버지의 말씀을 맡았느니라. 그러면 어찌하겠느냐? 어떤 자들이 신실하지 못하였다면, 그들의 신실하지 못함이 우리 아버지의 신실하심을 무효로 만들겠느냐? 결코 그럴 수 없느니라! 사람은 다 거짓되나 우리 아버지는 참되시다 하리라. 기록된 바 "주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고, 판단 받으실 때에 이기려 하심이라" 함과 같으니라.

그러나 우리의 불의가 우리 아버지의 의를 드러낸다면 무엇이라 말하겠느냐? 우리에게 진노를 내리시는 우리 아버지가 불의하시냐? (내가 사람의 방식으로 말하노라.) 결코 그럴 수 없느니라! 만일 그러하면 우리 아버지께서 어떻게 세상을 심판하시겠느냐? 그러나 나의 거짓말로 인하여 우리 아버지의 참되심이 그의 영광에 이르도록 넘쳐난다면, 어찌하여 내가 여전히 죄인으로 심판을 받느냐? 또 어떤 이들이 우리를 비방하여 우리가 말한다고 하는 것처럼, "선을 이루기 위하여 악을 행하자" 하지 못하겠느냐? 그들의 정죄받음은 마땅하니라.

의로운 사람은 아무도 없다

그러면 어찌하겠느냐? 우리가 더 나으냐? 결코 그렇지 아니하니라. 우리가 이미 유대인이나 헬라인이나 다 같이 죄의 세력 아래에 있다고 단정하였느니라. 기록된 바 "의인은 없나니, 하나도 없으며, 깨닫는 자도 없고, 우리 아버지를 찾는 자도 없도다. 다 치우쳐 함께 무익하게 되고, 선을 행하는 자는 없나니, 하나도 없도다. 그들의 목구멍은 열린 무덤이요, 그 혀로는 속임을 일삼으며," "그 입술에는 독사의 독이 있고, 그 입에는 저주와 악 독이 가득하며, 그 발은 피 흘리는 데 빠르고, 그 길에는 파멸과 고통이 있어, 평강의 길을 알지 못하였고, 그들의 눈앞에는 우리 아버지를 두려워함이 없느니라" 함과 같으니라.

우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래에 있는 자들에게 적용되나니, 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 우리 아버지 앞에 책임을 지게 하려 함이라. 율법의 행위로는 그 앞에서 의롭다 함을 얻을 육체가 없나니, 율법으로는 죄를 깨닫게 될 뿐이니라.

예수를 믿음으로 의롭게 되다

그러나 이제는 율법과 상관없이 우리 아버지의 의가 나타났으니, 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라. 이 우리 아버지의 의는 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치나니, 차별이 없느니라. 모든 사람이 죄를 범하였으매 우리 아버지의 영광에 이르지 못하더니, 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 그의 은혜로 값없이 의롭다 함을 얻은 자 되었느니라. 우리 아버지께서 그를 그의 피를 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니, 이는 자기의 의를 나타내려 하심이라. 곧 그가 오래 참으시는 중에 전에 지은 죄들을 간과하시고, 이제 자기의 의를 나타내사, 자기도 의로우시며 또한 예수를 믿는 자를 의롭다 하려 하심이라.

그런즉 자랑할 데가 어디냐? 없어졌느니라. 무슨 법으로냐? 행위의 법으로냐? 아니라, 오직 믿음의 법으로니라. 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위와 상관없이 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라. 우리 아버지는 유대인만의 아버지시냐? 이방인의 아버지도 아니시냐? 참으로 이방인의 아버지도 되시느니라. 우리 아버지는 한 분이시니, 할례자도 믿음으로 말미암아, 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 것이니라.

그런즉 우리가 이 믿음으로 율법을 폐하느냐? 결코 그럴 수 없느니라. 도리어 율법을 굳게 세우느니라.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop 인쇄본 출간

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