ఇప్పుడు ముద్రణలో

రోమీయులకు 3 FHB తండ్రి హృదయ గ్రంథము™

తండ్రియేసుఆత్మ
మీ మొదటి ఆర్డర్‌పై 15% తగ్గింపు →
గ్రంథం

మన తండ్రి ఎప్పుడూ విఫలుడు కాడు

అందరూ దోషులైతే, ఇశ్రాయేలు ఆధిక్యత వ్యర్థమా? కాదు — కానీ ఎవరికీ మినహాయింపు కూడా లేదు, అని చెప్పడానికి పౌలు లేఖనాలను ఒకదాని మీద ఒకటి పేర్చుతాడు. ఇరవై ఒకటవ వచనం దగ్గర మలుపు వస్తుంది: ధర్మశాస్త్రం లేకుండా, మన తండ్రి క్రీస్తు ద్వారా ఉచితంగా నీతిమంతులుగా తీరుస్తాడు, కాబట్టి అతిశయానికి నిలబడే చోటే మిగలదు.

అధ్యాయం 3.

అలాగైతే యూదునికి కలిగిన ఆధిక్యత ఏమిటి? లేదా సున్నతి వలన ప్రయోజనమేమిటి? ప్రతి విషయంలోనూ ఎంతో ఉంది. మొదటిగా, మన తండ్రి వాక్కులే వారికి అప్పగించబడ్డాయి. అలాగైతే ఏమి? కొందరు అపనమ్మకస్థులైతే, వారి అపనమ్మకత్వము మన తండ్రి నమ్మకత్వాన్ని వ్యర్థము చేయునా? అలా కాకూడదు! ప్రతి మనుష్యుడు అబద్ధికుడైనను, మన తండ్రి సత్యవంతుడై యుండునుగాక. ఇలా వ్రాయబడినట్లు: "నీ మాటలలో నీవు నీతిమంతుడవని రుజువగుదువు, తీర్పు తీర్చబడినప్పుడు జయము పొందుదువు."

అయితే మన దుష్ప్రవర్తన మన తండ్రి నీతిని ప్రస్ఫుటము చేస్తే, మనమేమి చెప్పుదుము? మనమీద ఉగ్రత తెచ్చుటకు మన తండ్రి అన్యాయస్థుడా? (నేను మనుష్యరీతిగా మాట్లాడుతున్నాను.). అలా ఎంతమాత్రమూ కాదు! అలాగైతే మన తండ్రి లోకమునకు ఎట్లు తీర్పు తీర్చగలడు? అయితే నా అబద్ధము మన తండ్రి సత్యమును ఆయన మహిమకు అతిశయింపజేస్తే, ఇంకా నేను పాపిగా ఎందుకు తీర్పు పొందుచున్నాను? "మేలు కలుగునట్లు కీడు చేయుదము" అని కొందరు మామీద నింద మోపి చెప్పుచున్నట్లు మనమెందుకు చెప్పకూడదు? వారి తీర్పు న్యాయమైనదే.

నీతిమంతుడు ఎవడూ లేడు

అలాగైతే ఏమి? మనము శ్రేష్ఠులమా? ఏమాత్రమూ కాదు—యూదులు గ్రీకులు అందరూ పాపము పట్టులో ఉన్నారని మనమిదివరకే ఆరోపించాము, ఇలా వ్రాయబడినట్లు: "నీతిమంతుడు ఎవడూ లేడు, ఒక్కడైనను లేడు; గ్రహించువాడు ఎవడూ లేడు; మన తండ్రిని వెదకువాడు ఎవడూ లేడు. అందరూ తొలగిపోయారు; అందరూ కలిసి నిష్ప్రయోజకులైరి; మేలు చేయువాడు ఎవడూ లేడు, ఒక్కడైనను లేడు. వారి గొంతు తెరచిన సమాధి; తమ నాలుకలతో మోసము చేయుదురు." "వారి పెదవుల క్రింద సర్పముల విషమున్నది. వారి నోరు శాపముతోను చేదుతోను నిండి యున్నది. రక్తము చిందించుటకు వారి పాదములు వేగిరపడును; నాశనమును దుఃఖమును వారి మార్గములలో ఉన్నవి, సమాధాన మార్గమును వారు ఎరుగరు. వారి కన్నుల యెదుట మన తండ్రి పట్ల భయము లేదు."

ధర్మశాస్త్రము చెప్పునది ఏదైనను దాని క్రింద ఉన్నవారికే వర్తించునని మనము ఎరుగుదుము, తద్వారా ప్రతి నోరు మూయబడి, సమస్త లోకము మన తండ్రి యెదుట జవాబుదారీగా నిలుచును. ధర్మశాస్త్ర క్రియల వలన ఆయన యెదుట ఎవడూ నీతిమంతునిగా తీర్చబడడు; ధర్మశాస్త్రము పాపమును గూర్చిన అవగాహనను కలిగించును.

యేసునందలి విశ్వాసము ద్వారా నీతిమంతునిగా తీర్చబడుట

అయితే ఇప్పుడు ధర్మశాస్త్రముతో సంబంధము లేకుండా, మన తండ్రి నీతి బయలుపరచబడినది, దీనికి ధర్మశాస్త్రమును ప్రవక్తలును సాక్ష్యమిచ్చుచున్నారు. మన తండ్రి యొక్క ఈ నీతి యేసుక్రీస్తునందలి విశ్వాసము ద్వారా విశ్వసించు వారందరికీ కలుగును, ఏలయనగా భేదమేమీ లేదు, అందరూ పాపము చేసి మన తండ్రి మహిమను పొందలేక తక్కువైయున్నారు, క్రీస్తుయేసునందున్న విమోచన ద్వారా ఆయన కృపచేత ఉచితముగా నీతిమంతులుగా తీర్చబడుచున్నారు. మన తండ్రి ఆయనను ప్రాయశ్చిత్త బలిగా, ఆయన రక్తమునందలి విశ్వాసము ద్వారా, తన నీతిని కనుపరచుటకు అర్పించెను, ఏలయనగా తన ఓర్పులో ఆయన పూర్వము చేయబడిన పాపములను దాటవేసియుండెను, ఇప్పుడు తన నీతిని కనుపరచుటకు, తద్వారా ఆయన తానే న్యాయవంతుడై, యేసునందు నమ్మకముంచు ప్రతివానిని నీతిమంతునిగా తీర్చువాడునై యుండును.

అలాగైతే అతిశయము ఎక్కడ? అది తీసివేయబడినది. ఏ నియమము ద్వారా? క్రియల ద్వారానా? కాదు—విశ్వాస నియమము ద్వారా. ధర్మశాస్త్ర క్రియలతో సంబంధము లేకుండా మనుష్యుడు విశ్వాసము వలననే నీతిమంతునిగా తీర్చబడునని మనము దృఢముగా చెప్పుచున్నాము. లేక మన తండ్రి యూదులకు మాత్రమే తండ్రియా? అన్యజనులకును తండ్రి కాడా? అవును, అన్యజనులకును తండ్రియే, మన తండ్రి ఒక్కడే గనుక, ఆయన సున్నతి పొందినవారిని విశ్వాసము వలనను, సున్నతి పొందనివారిని విశ్వాసము ద్వారానను నీతిమంతులుగా తీర్చును.

ఈ విశ్వాసము ద్వారా మనము ధర్మశాస్త్రమును రద్దుపరచుదుమా? ఎన్నటికీ కాదు—మనము ధర్మశాస్త్రమును స్థిరపరచుదుము.