वाचा. स्वीकारा. सुचवा.

♥ पुनरावलोकने

रोमकरांस 3

पुस्तक

आमचा पिता कधीही अपयशी ठरत नाही

Chapter 3.

तर मग यहूद्याला काय अधिक लाभ आहे? किंवा सुंतेचे मूल्य काय आहे? प्रत्येक प्रकारे पुष्कळ. सर्वात प्रथम, आमच्या पित्याची वचनेच त्यांच्यावर सोपवण्यात आली. मग काय? जर काहीजण अविश्वासू होते, तर त्यांचा अविश्वासूपणा आमच्या पित्याच्या विश्वासूपणाला व्यर्थ करील काय? नाही! प्रत्येक माणूस लबाड असला तरी आमचा पिता खरा ठरो. असे लिहिले आहे: “तू आपल्या वचनांत नीतिमान ठरतोस, आणि तुझा न्याय होतो तेव्हा तू जिंकतोस.”

परंतु जर आमचा अन्याय आमच्या पित्याची नीतिमत्ता प्रकट करतो, तर आपण काय म्हणावे? आमच्यावर क्रोध आणण्यात आमचा पिता अन्यायी आहे काय? (मी मानवी रीतीने बोलतो.) मुळीच नाही! कारण मग आमचा पिता जगाचा न्याय कसा करील? परंतु जर माझ्या लबाडीमुळे आमच्या पित्याचे सत्य त्याच्या गौरवासाठी अधिक उतू जाते, तर मग माझा न्याय अजूनही पापी म्हणून का केला जातो? आणि काहीजण आमच्यावर निंदा करून म्हणतात की आम्ही म्हणतो, ‘चांगले घडावे म्हणून आपण वाईट करू या’ — असे का म्हणू नये? त्यांचा न्याय योग्यच आहे.

कोणीही नीतिमान नाही

मग काय? आम्ही श्रेष्ठ आहोत काय? मुळीच नाही — यहूदी आणि ग्रीक हे सर्व सारखेच पापाच्या पकडीखाली आहेत, असा आरोप आम्ही आधीच केला आहे. असे लिहिले आहे: “कोणीही नीतिमान नाही, एकही नाही; कोणीही समजत नाही; कोणीही आमच्या पित्याचा शोध करीत नाही. सर्व बहकले आहेत; ते एकत्रच निरुपयोगी झाले आहेत; कोणीही चांगले करीत नाही, एकही नाही.” “त्यांचा गळा उघडी कबर आहे; ते आपल्या जिभेने कपट करतात.” “त्यांच्या ओठांखाली सापांचे विष आहे.” “त्यांचे तोंड भरलेले आहे शाप व कडूपणाने.” “रक्त पाडण्यास त्यांचे पाय वेगवान आहेत; नाश व दुःख त्यांच्या मार्गांत आहेत, आणि शांतीचा मार्ग त्यांनी ओळखला नाही.” “त्यांच्या डोळ्यांपुढे आमच्या पित्याचे भय नाही.”

आपल्याला माहीत आहे की नियमशास्त्र जे काही सांगते ते नियमशास्त्राखाली असलेल्यांना लागू होते, यासाठी की प्रत्येक तोंड बंद व्हावे आणि सारे जग आमच्या पित्यापुढे उत्तरदायी ठरावे. नियमशास्त्राच्या कृत्यांनी त्याच्यापुढे कोणीही नीतिमान ठरत नाही; नियमशास्त्र पापाची जाणीव करून देते.

येशूवरील विश्वासाद्वारे नीतिमान ठरवलेले

परंतु आता, नियमशास्त्रावाचून, आमच्या पित्याची नीतिमत्ता प्रकट झाली आहे, जिच्याविषयी नियमशास्त्र व संदेष्ट्यांनी साक्ष दिली आहे. —आमच्या पित्याची ही नीतिमत्ता येशू ख्रिस्तावरील विश्वासाद्वारे, विश्वास ठेवणाऱ्या सर्वांना प्राप्त होते; कारण कोणताही भेद नाही. कारण सर्वांनी पाप केले आहे आणि ते आमच्या पित्याच्या गौरवाला उणे पडले आहेत, आणि ख्रिस्त येशूमध्ये असलेल्या खंडणीद्वारे त्याच्या कृपेने ते फुकट नीतिमान ठरवले जातात. आमच्या पित्याने त्याला प्रायश्चित्त यज्ञ म्हणून, त्याच्या रक्तावरील विश्वासाद्वारे सादर केले, यासाठी की त्याने आपली नीतिमत्ता दाखवावी; कारण आपल्या सहनशीलतेत त्याने पूर्वी केलेल्या पापांकडे दुर्लक्ष केले होते. —यासाठी की त्याने आता आपली नीतिमत्ता दाखवावी, म्हणजे तो स्वतः नीतिमान असावा आणि येशूवर विश्वास ठेवणाऱ्याला नीतिमान ठरवणाराही असावा.

मग अभिमान कोठे आहे? तो वगळला गेला आहे. कोणत्या नियमाने? कृत्यांच्या? नाही — विश्वासाच्या नियमाने. कारण आम्ही असे मानतो की माणूस नियमशास्त्राच्या कृत्यांवाचून विश्वासाने नीतिमान ठरतो. किंवा आमचा पिता केवळ यहूद्यांचाच पिता आहे काय? परराष्ट्रीयांचाही पिता नाही काय? होय, परराष्ट्रीयांचाही, कारण आमचा पिता एकच आहे, तो सुंता झालेल्यांना विश्वासाने आणि सुंता न झालेल्यांना विश्वासाद्वारे नीतिमान ठरवील.

मग या विश्वासाने आपण नियमशास्त्र रद्द करतो काय? मुळीच नाही—उलट आपण नियमशास्त्र दृढ करतो.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop आता छापील स्वरूपात

टिप्पण्या

या अध्यायाने तुमच्या मनात जागवलेले विचार, प्रश्न किंवा एखादा शब्द — इथे सामायिक करा. प्रत्येक टिप्पणी तुमचे नाव योगदात्यांच्या भिंतीवर जोडते.

वाचणे, ऐकणे, कॉपी करणे आणि सामायिक करणे सर्वांसाठी खुले आहे — खात्याची गरज नाही. टिप्पणी करणे, हायलाइट करणे आणि तुमची जागा लक्षात ठेवणे मोफत खात्यासोबत येते, आणि प्रत्येक टिप्पणी तुमचे नाव योगदात्यांच्या भिंतीवर जोडते.

कुटुंबात सामील व्हा — हे मोफत आहे →
  • अजून टिप्पण्या नाहीत. तुमचा आवाज जोडणारे पहिले व्हा.