ڇپيل
ڪتاب

اسان جو پيءُ ڪڏهن بہ ناڪام نہ ٿو ٿئي

جيڪڏهن سڀ ڏوهي آهن، ته ڇا اسرائيل جو امتياز بيڪار هو؟ نه — پر ڪو به مستثنيٰ ناهي، ۽ پولس اهو چوڻ لاءِ ڪيترائي حوالا گڏ ڪري ٿو. موڙ آيت ڪيهه تي اچي ٿو: شريعت کان سواءِ، اسان جو پيءُ مسيح جي وسيلي مفت صادق ٺهرائي ٿو، تنهنڪري فخر ڪرڻ لاءِ ڪا جاءِ نه رهي.

باب 3.

پوءِ يهودي کي ڪهڙي فضيلت آهي؟ يا ختني جو ڪهڙو فائدو آهي؟ هر طرح سان گھڻو. سڀ کان پهرين تہ اسان جي پيءُ جا ڪلام انهن جي سپرد ڪيا ويا. پوءِ ڇا؟ جيڪڏهن ڪي بي وفا ٿيا، تہ ڇا سندن بي وفائي اسان جي پيءُ جي وفاداري کي باطل ڪندي؟ ڪڏهن بہ نہ! اسان جو پيءُ سچو ٺهري، ڀلي هر ماڻهو ڪوڙو هجي. جيئن لکيل آهي تہ ”تون پنهنجن ڪلامن ۾ سچو ثابت ٿيندين، ۽ جڏهن تنهنجو انصاف ٿيندو تڏهن غالب ايندين.“

پر جيڪڏهن اسان جي بدڪاري اسان جي پيءُ جي سچائي کي ظاهر ڪري ٿي، تہ اسين ڇا چئون؟ ڇا اسان جو پيءُ اسان تي غضب نازل ڪري بي انصاف آهي؟ (آءٌ انساني نموني ڳالهايان ٿو.) ڪڏهن بہ نہ! جيڪڏهن ائين هجي تہ اسان جو پيءُ دنيا جو انصاف ڪيئن ڪندو؟ پر جيڪڏهن منهنجي ڪوڙ سبب اسان جي پيءُ جو سچ سندس جلوي لاءِ وڌيڪ ظاهر ٿئي ٿو، تہ پوءِ مون کي اڃا بہ گنهگار ڇو ٿو ٺهرايو وڃي؟ ڇو نہ چئون—جيئن ڪي اسان تي بهتان هڻي چون ٿا تہ اسان چئون ٿا—تہ ”اچو تہ برائي ڪريون ته جيئن چڱائي اچي“؟ انهن جي سزا حق آهي.

ڪوبہ سچار ناهي

پوءِ ڇا؟ ڇا اسين بهتر حالت ۾ آهيون؟ بلڪل نہ، ڇاڪاڻ تہ اسان اڳ ئي الزام لڳايو آهي تہ يهودي ۽ يوناني ٻئي سڀ گناهه جي قبضي ۾ آهن، جيئن لکيل آهي تہ ”ڪوبہ سچار ناهي، هڪ بہ نہ؛ ڪو سمجهندڙ ناهي؛ ڪو اسان جي پيءُ کي ڳولهيندڙ ناهي. سڀ ڀٽڪي ويا آهن؛ گڏجي بيڪار ٿي ويا آهن؛ ڪو چڱائي ڪندڙ ناهي، هڪ بہ نہ. سندن ڳلو کليل قبر آهي؛ پنهنجين زبانن سان ڌوڪو ڏين ٿا.“ ”نانگن جو زهر سندن چپن هيٺ آهي. سندن وات لعنت ۽ ڪڙائيءَ سان ڀريل آهي. سندن پير رت وهائڻ لاءِ تڪڙا آهن؛ سندن واٽن تي تباهي ۽ ڏک جا نشان آهن، صلح جي واٽ هنن نہ سڃاتي آهي. سندن اکين اڳيان اسان جي پيءُ جو خوف ناهي.“

اسين ڄاڻون ٿا تہ شريعت جيڪي ڪجهه چوي ٿي سو انهن کي چوي ٿي جيڪي شريعت هيٺ آهن، تنهنڪري هر وات بند ڪيو وڃي ۽ سڄي دنيا اسان جي پيءُ اڳيان جوابدار ٿئي. شريعت جي ڪمن سان ڪوبہ ماڻهو سندس آڏو سچار نہ ٿو ٺهي؛ شريعت ذريعي گناهه جي سڌ پوي ٿي.

يسوع تي ايمان ذريعي سچار ٺهرايا ويا

پر هاڻي شريعت کان سواءِ اسان جي پيءُ جي سچائي ظاهر ٿي آهي، جنهن جي شاهدي شريعت ۽ نبين ڏني آهي. اها اسان جي پيءُ جي سچائي يسوع مسيح تي ايمان آڻڻ سان انهن سڀني کي ملي ٿي جيڪي ايمان آڻين ٿا، ڇاڪاڻ تہ ڪو فرق ناهي، ڇالاءِ تہ سڀني گناهه ڪيو آهي ۽ اسان جي پيءُ جي جلوي کان محروم آهن، سندس فضل سان مفت ۾ سچار ٺهرايا وڃن ٿا، انهيءَ ڇوٽڪاري ذريعي جيڪو مسيح يسوع ۾ آهي. اسان جي پيءُ هن کي ڪفاري جي قرباني طور پيش ڪيو، سندس رت تي ايمان ذريعي، تہ جيئن پنهنجي سچائي ظاهر ڪري، ڇاڪاڻ تہ پنهنجي صبر ۾ هن اڳ ٿيل گناهن کي درگذر ڪيو هو، هاڻي بہ پنهنجي سچائي ظاهر ڪرڻ لاءِ، تہ جيئن پاڻ بہ سچو هجي ۽ انهيءَ کي بہ سچار ٺهرائيندڙ هجي جيڪو يسوع تي ڀروسو ڪري ٿو.

پوءِ فخر ڪٿي آهي؟ خارج ٿي ويو. ڪهڙي شريعت جي ڪري؟ ڪمن جي؟ نہ، بلڪ ايمان جي شريعت جي ڪري. ڇالاءِ تہ اسان جو خيال آهي تہ ماڻهو شريعت جي ڪمن کان سواءِ ايمان سان سچار ٺهرايو وڃي ٿو. يا اسان جو پيءُ فقط يهودين جو پيءُ آهي؟ ڇا غير قومن جو بہ پيءُ ناهي؟ ها، غير قومن جو بہ، ڇالاءِ تہ اسان جو پيءُ هڪ آهي، جيڪو ختني ٿيلن کي ايمان سان ۽ اڻ ختني ٿيلن کي ايمان ذريعي سچار ٺهرائيندو.

ڇا اسين هن ايمان سان شريعت کي منسوخ ٿا ڪريون؟ ڪڏهن بہ نہ، بلڪ اسين شريعت کي قائم ٿا ڪريون.