Đọc. Tiếp nhận. Giới thiệu.

♥ Nhận xét

Lê-vi Ký 25

Sách

Từ núi Si-na-i

Cứ đến năm thứ bảy thì đất được nghỉ, và đến năm thứ năm mươi thì mọi món nợ về đất đai và thân phận đều được xóa bỏ: tài sản trở về chủ cũ, đầy tớ được về nhà. Đất không được bán đứt, vì đất thuộc về Cha chúng ta, còn Y-sơ-ra-ên chỉ là người thuê. Họ cũng không bao giờ được lấy lãi của anh em nghèo.

Chương 25.

Cha chúng ta phán với Môi-se trên núi Si-na-i rằng:

“Hãy nói với dân Y-sơ-ra-ên và bảo họ: Khi các con vào đất mà ta ban cho các con, thì đất phải giữ một kỳ sa-bát nghỉ ngơi cho ta. Trong sáu năm, con hãy gieo ruộng mình, sáu năm tỉa sửa vườn nho và thu hoạch hoa lợi. Nhưng năm thứ bảy sẽ là một kỳ sa-bát nghỉ ngơi trọn vẹn cho đất, một kỳ sa-bát cho ta—đừng gieo ruộng con hay tỉa sửa vườn nho con. a a v4 Cứ mỗi năm thứ bảy, chính đất được nghỉ ngơi — không gieo trồng cũng không tỉa sửa — tin cậy Cha chúng ta chu cấp. Điều này mở rộng kỳ sa-bát hằng tuần đến cả đất đai. Đừng gặt những gì tự mọc lên, hay hái nho từ vườn nho con chưa tỉa sửa; đất được một năm nghỉ ngơi trọn vẹn. Kỳ sa-bát của đất sẽ nuôi các con—chính con, tôi trai tớ gái con, người làm thuê, và người ngoại bang sống với con, cả cho gia súc con và thú rừng trong đất con—hết thảy những gì đất sinh ra đều là lương thực.

Đếm hướng đến năm hân hỉ

“Con hãy đếm bảy kỳ sa-bát của các năm, bảy lần bảy năm, cộng lại là bốn mươi chín năm. Hãy thổi tù và bằng sừng chiên đực vang lên vào ngày mồng mười tháng bảy; vào ngày Lễ Chuộc Tội, hãy thổi vang khắp cả đất các con. Hãy biệt riêng ra thánh năm thứ năm mươi: công bố sự tự do trong đất cho hết thảy cư dân của nó. Đó là năm hân hỉ cho các con—mỗi người trở về sản nghiệp mình, mỗi người về với gia tộc mình. b b v10 Năm hân hỉ là sự giải phóng vào năm thứ năm mươi: nợ nần được xóa, tôi tớ được tự do, và đất của gia tộc được trả về cho chủ ban đầu — một cuộc tái lập đều đặn mà Cha chúng ta đã dựng nên trong đời sống của dân Ngài. Năm thứ năm mươi là năm hân hỉ của các con: đừng gieo gì, đừng gặt lúa tự mọc, đừng hái nho từ vườn chẳng chăm sóc. Vì đó là năm hân hỉ; năm ấy phải là thánh cho các con. Chỉ ăn những gì ruộng đồng sinh ra mà thôi.

“Trong Năm Hân Hỉ này, mỗi người trong các con phải trở về sản nghiệp riêng mình.

“Nếu con bán hay mua từ người lân cận, đừng lừa gạt lẫn nhau. Hãy mua từ người lân cận theo số năm kể từ năm hân hỉ; người ấy bán cho con theo số năm được mùa gặt. Năm càng nhiều thì nâng giá lên, năm càng ít thì hạ giá xuống, vì người ấy bán cho con một số vụ mùa gặt hái. Các con chớ làm điều sai trái với nhau, nhưng phải kính sợ Cha con, vì ta là Cha con.

“Hãy làm theo luật lệ ta, giữ mệnh lệnh ta và vâng theo, thì các con sẽ sống an toàn trong đất. Đất sẽ sinh hoa lợi, các con sẽ ăn no nê và cư ngụ an toàn trong đó. Nếu các con hỏi: ‘Chúng con sẽ ăn gì trong năm thứ bảy, vì chúng con không gieo cũng không thu hoạch mùa màng?’ thì ta sẽ truyền phước lành của ta trên các con trong năm thứ sáu, khiến đất sinh hoa lợi đủ dùng cho ba năm. Các con sẽ gieo trồng trong năm thứ tám nhưng vẫn ăn hoa lợi cũ; cho đến khi mùa gặt năm thứ chín về, các con vẫn còn ăn của cũ.

Đất thuộc về Cha chúng ta

“Đất không được bán đứt vĩnh viễn, vì đất thuộc về ta; vì các con chỉ là người ngoại bang và kẻ tạm trú ở với ta. Khắp cả đất mà các con sở hữu, các con phải cho phép quyền chuộc lại đất.

“Nếu anh em con trở nên nghèo khó và bán đi một phần đất mình, thì người bà con gần nhất có quyền chuộc phải đến chuộc lại những gì anh em người đã bán. c c v25 Người bà con gần nhất có quyền chuộc là người thân trong gia tộc gần gũi nhất, có quyền và có trách nhiệm mua lại phần sản nghiệp đã phải bán đi vì cảnh khốn cùng. Nếu một người không có ai chuộc cho, nhưng lại thịnh vượng lên và có đủ tiền để tự chuộc, thì người ấy tính số năm kể từ khi bán, trả lại phần chênh lệch cho người mua, rồi trở về sản nghiệp mình. Nhưng nếu người ấy không đủ phương tiện để hoàn lại, thì những gì người đã bán vẫn thuộc về người mua cho đến Năm Hân Hỉ; đến năm ấy nó được giải phóng, và người trở về sản nghiệp mình.

“Nếu ai bán một căn nhà trong thành có tường vây, thì quyền chuộc lại kéo dài trọn một năm kể từ khi bán. Suốt cả năm ấy người bán vẫn giữ quyền này. Nếu không chuộc lại trong trọn một năm, thì căn nhà trong thành có tường vây ấy thuộc về người mua vĩnh viễn, đời đời từ thế hệ này sang thế hệ khác; nó không được giải phóng vào năm hân hỉ. Nhà cửa trong các làng không có tường vây thì được kể như ruộng đồng ngoài trống; chúng có thể được chuộc lại và được tự do vào Năm Hân Hỉ.

“Người Lê-vi luôn có quyền chuộc lại nhà cửa trong các thành của người Lê-vi mà họ sở hữu. Nếu một người Lê-vi không chuộc lại, thì căn nhà đã bán trong thành của người được giải phóng vào năm hân hỉ, vì nhà cửa trong các thành của người Lê-vi là sản nghiệp của họ giữa dân Y-sơ-ra-ên. Nhưng đồng cỏ chung quanh các thành của họ thì không được bán; đó là sản nghiệp đời đời của họ.

Người anh em sa cơ của con

“Nếu anh em con trở nên nghèo khó và không thể tự nuôi thân giữa các con, thì hãy giúp đỡ người như giúp người ngoại bang hay kẻ tạm trú, để người được sống chung với các con. Đừng lấy lãi hay lấy lời gì của người, nhưng phải kính sợ Cha con, để anh em con được sống bên cạnh con. Con chớ cho người vay tiền để lấy lãi hay đưa lương thực cho người để kiếm lời. Ta là Cha con, Đấng đã đem các con ra khỏi Ai-cập để ban cho các con xứ Ca-na-an và làm Cha con.

“Nếu anh em ở bên con trở nên nghèo khó và bán mình cho con, thì đừng bắt người làm việc như một nô lệ. Người sẽ ở với con như một người làm thuê, như một kẻ tạm trú, phục vụ với con cho đến Năm Hân Hỉ. Rồi người cùng con cái mình được tự do khỏi con, trở về với dòng họ mình và sản nghiệp của tổ phụ mình. Vì họ là tôi tớ của ta, mà ta đã đem ra khỏi Ai-cập; họ không được đem bán như người ta bán nô lệ. Con chớ hà khắc cai trị người, nhưng phải kính sợ Cha con.

“Còn về tôi trai tớ gái của con: con có thể mua họ từ các dân chung quanh mình. Con cũng được mua từ những kẻ ngoại bang tạm trú giữa các con, và từ gia đình họ ở với con, những kẻ sinh ra trong đất con; họ trở thành sản nghiệp của con. Con có thể để họ lại cho con cái con làm sản nghiệp thừa kế, giữ họ trọn đời. Nhưng đối với anh em Y-sơ-ra-ên của con thì con chớ hà khắc cai trị nhau, người này với người kia.

“Nếu một người ngoại bang hay kẻ tạm trú giữa các con trở nên thịnh vượng, mà anh em con bên cạnh người ấy lại trở nên nghèo khó, phải bán mình cho người ngoại bang ấy hoặc cho một nhánh trong gia tộc của người ngoại bang, thì sau khi đã bán mình, người vẫn có thể được chuộc lại. Một trong các anh em người có thể chuộc người, chú bác hay anh em họ của người có thể chuộc người, hoặc một người bà con gần trong dòng họ người có thể chuộc; hoặc nếu người có đủ khả năng, thì người tự chuộc lấy mình. Người và người đã mua mình phải tính từ năm người bán mình cho đến Năm Hân Hỉ; giá tiền tính theo số năm, như tiền công của một người làm thuê. Nếu còn nhiều năm, thì người hoàn lại một phần tương ứng của giá mua mình làm tiền chuộc. Nếu còn ít năm cho đến Năm Hân Hỉ, thì người phải tính toán và hoàn lại tiền chuộc mình theo đó. Người sẽ ở với chủ như một người làm thuê từng năm một, không bị hà khắc cai trị trước mắt con. Nếu người không được chuộc lại bằng cách ấy, thì người cùng con cái mình được tự do với nhau trong Năm Hân Hỉ. Dân Y-sơ-ra-ên là tôi tớ của ta, mà ta đã đem ra khỏi Ai-cập. Ta là Cha con.”

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Đã có bản in

Bình luận

Một suy nghĩ, một câu hỏi, hay một lời mà chương này khơi lên trong bạn — hãy chia sẻ tại đây. Mỗi bình luận đều ghi tên bạn lên Bảng Ghi Công Người Đóng Góp.

Đọc, sao chép và chia sẻ đều mở ra cho mọi người — không cần tài khoản. Bình luận, tô sáng và đánh dấu chỗ đang đọc đi kèm với một tài khoản miễn phí, và mỗi bình luận đều ghi tên bạn lên Bảng Ghi Công Người Đóng Góp.

Gia nhập Gia Đình — hoàn toàn miễn phí →
  • Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên góp tiếng nói của bạn.