ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ፍቑር ወዲ ኣቦ ተነፀገ

እቲ ናይ ወዲ ዋና ዝቐትሉ ሓረስቶት ምስላ ኣብ ልዕሊ እቶም ዝሰምዑ ዝነበሩ መራሕቲ ወደቐ። ኢየሱስ ብዛዕባ ቐረፅን ትንሳኤን ካብ ዝተገብረሉ መፈንጠራ ኣምለጠ፥ ፍቕሪ ኣቦናን ብፃይን ከም ዝዓበየ በለ፥ ንመበለታት ዝበልዑ መምህራን ሕጊ ኣቃለዐ፥ ሽዑ ናይ ሓንቲ መበለት ክልተ ቐለበት ኣመስገነ።

ምዕራፍ 12።

ብምስላታት ድማ ክዛረቦም ጀመረ፦ “ሓደ ሰብኣይ ወይኒ ተኸለ፤ ዙርያኡ ሓፁር ገበረሉ፤ መፅመቚ ወይኒ ኰዓተ፤ ግምቢ ሓለዋ ሰርሐ፤ ንሓረስቶት ኣካረዮ ድማ ከደ። ብጊዜ ቐውዒ ድማ፥ ካብ ፍረ እታ ወይኒ ምእንቲ ኽቕበል፥ ሓደ ባርያ ናብቶም ሓረስቶት ለኣኸ። ንሳቶም ግና ሒዞም ወቐዕዎ፤ ጥራሕ ኢዱ ድማ ሰደድዎ። ከም ብሓድሽ ድማ ካልእ ባርያ ሰደደሎም፤ ንሳቶም ከዓ ርእሱ ወቒዖም ኣነውርዎ። ካልእ ድማ ሰደደ፤ ንእኡ ኸዓ ቐተልዎ፤ ካልኦት ብዙሓትውን ለኣኸ፥ ንገሊኦም እናወቕዑ ንገሊኦም ድማ እናቐተሉ።”

ገና ሓደ ፍቑር ወዱ ነበሮ፤ ኣብ መወዳእታ ድማ፥ “ንወደይ ከኽብርዎ እዮም” ኢሉ፥ ናባታቶም ለኣኾ። a a v6 እቲ ዋና ወይኒ ነቲ ሓደ ፍቑር ወዱ ምልኣኹ፥ ኣቦና ንኢየሱስ ምልኣኹ እዩ — እቲ ኣቦ ኣብ ጥምቀቱ “ፍቑር ወደይ” ኢሉ ኣብ ልዕሊኡ ዝተዛረቦ ቃል እዩ።

“እቶም ሓረስቶት ግና ንስንሳቶም፥ ‘እዝ እቲ ወራሲ እዩ፤ ንዑ ንቕተሎ፥ እቲ ርስቲ ኸዓ ናትና ክኸውን እዩ’ ተበሃሃሉ። ሒዞም ድማ ቐተልዎ፤ ካብታ ወይኒ ድማ ኣውፂኦም ደርበይዎ። እቲ ዋና ወይኒ ደኣ እንታይ ክገብር እዩ? ክመፅእ፥ ነቶም ሓረስቶት ከጥፍእ፥ ነታ ወይኒ ድማ ንኻልኦት ክህብ እዩ። ነዝ ፅሑፍ እዙይዶ ኣየንበብኩምን፦ ‘እቲ ነደቕቲ ዝነፀግዎ እምኒ፥ ርእሲ መኣዝን ኮነ፤ እዝ ካብ ኣቦና ዝኾነ እዩ፤ ኣብ ኣዒንትና ድማ ዜገርም እዩ’?”

ክሕዝዎ ደለዩ፥ ነቲ ምስሊ ብዛዕባኦም ከም ዝመሰሎ ፈሊጦም ነይሮም እዮም እሞ፤ ነቲ ህዝቢ ግና ፈርሑ። ስለዙይ ሓዲጎምዎ ኸዱ።

ንቄሳር ሃቡ፥ ንኣቦ ሃቡ

ካብ ፈሪሳውያንን ሄሮድሳውያንን ገሊኦም፥ ብዘረባኡ ምእንቲ ኺሕዝዎ፥ ናብኡ ለኣኹ። መፂኦም ድማ፥ “መምህር፥ ንስኻ ሓቀኛ ምዃንካ ንፈልጥ ኢና፤ ንገፅ ሰብ ኣይትጥምትን፥ ንመንም እኳ ኣይትሻቐለሉን ኢኻ እሞ፥ መንገዲ ኣቦና ብሓቂ ኢኻ እትምህር። ንቄሳር ግብሪ ምኽፋል ተፈቒዱዶ ኣሎ ወይ ኣይፋሉን? ንኽፈልዶ ወይ ኣይንኽፈል?” በልዎ።

ንሱ ግና ግብዝናኦም ፈሊጡ፥ “ስለ ምንታይ ትፍትኑኒ ኣለኹም? ሓደ ዲናር ከርኢ ኣምፅኡለይ” በሎም። ኣምፅኡ ድማ፤ ንሱ ኸዓ፥ “እዝ ስእልን ፅሕፈትን እዙይ ናይ መን እዩ?” በሎም። ንሳቶም ድማ “ናይ ቄሳር” በልዎ።

ኢየሱስ ድማ፥ “ናይ ቄሳር ንቄሳር፥ ናይ ኣቦና ድማ ንኣቦና ሃቡ” በሎም። ብእኡ ኸዓ ተገረሙ።

ኣቦ ህያዋን

ትንሳኤ የለን ዝብሉ ሰዱቃውያን ድማ ናብኡ መፁ፤ ከምዙይ ኢሎም ከዓ ጠየቕዎ፦

“መምህር፥ ሙሴ፥ ሓደ ሰብ ሰበይቲ ሓዲጉ ውሉድ ግና እንተይገደፈ እንተ ሞተ፥ ሓዉ ነታ ሰበይቱ ኣእትዩ ንሓዉ ዘርኢ ከም ዘተንስኣሉ ፀሓፈልና። ሸውዓተ ኣሕዋት ነበሩ፤ እቲ ቐዳማይ ሰበይቲ ኣእተወ፥ ክመውት እንተሎ ኸዓ ውሉድ ኣይገደፈን። እቲ ኻልኣይ ድማ ነታ ሰበይቲ ኣእተዋ፤ ውሉድ እንተይገደፈ ኸዓ ሞተ፤ እቲ ሳልሳይውን ከምኡ። ካብቶም ሸውዓተ ኸዓ ሓደ እኳ ውሉድ ኣይገደፈን። ኣብ መወዳእታ ድማ እታ ሰበይቲውን ሞተት። እምበኣር ብትንሳኤ፥ ምስ ተንስኡ፥ ንሳ ሰበይቲ መን ክትከውን እያ? እቶም ሸውዓተ ሰበይቲ ገይሮማ ነይሮም እዮም እሞ።”

ኢየሱስ ድማ፥ “ንስኻትኩም መፃሕፍትን ሓይሊ ኣቦናን ስለ ዘይትፈልጡ ዲኹም እትጋገዩ ዘለኹም? ካብ ምዉታን ምስ ተንስኡ፥ ከም መላእኽቲ ሰማይ ደኣ እዮም እምበር፥ ኣየእትዉን ኣይወሃቡን እዮም እሞ። ብዛዕባ ትንሳኤ ምዉታን ግና፥ ኣብ መፅሓፍ ሙሴ፥ ብዛዕባ እታ ኣሻዅ ቈጥቋጥ ኣብ ዘሎ ክፋል፥ ኣቦና ‘ኣነ ኣምላኽ ኣብርሃም፥ ኣምላኽ ይስሓቅ፥ ኣምላኽ ያእቆብ እየ’ ኢሉ ኸም ዝበሎ ኣየንበብኩምን? ንሱ ኣምላኽ ህያዋን ደኣ እምበር፥ ኣምላኽ ምዉታን ኣይኮነን። ንስኻትኩም የመና ትጋገዩ ኣለኹም” በሎም።

ንኣቦ ብዅሉ ኣፍቅር

ካብ ፀሓፍቲ ሓደ ቐሪቡ፥ ክማጎቱ እንተለዉ ሰሚዑ፥ ኢየሱስ ፅቡቕ ጌሩ ኸም ዝመለሰሎም ርእዩ፥ “ካብ ኵሉ እቲ ዝዓበየ ትእዛዝ ኣየናይ እዩ?” ኢሉ ጠየቖ።

ኢየሱስ ድማ ኢሉ መለሰ፦ “እቲ ዝዓበየ እዙይ እዩ፦ ‘ኦ እስራኤል ስማዕ፥ ኣቦና ሓደ እዩ።’ ንኣቦኻ ብምሉእ ልብኻን ነፍስኻን ኣእምሮኻን ሓይልኻን ኣፍቅሮ።”

“እቲ ኻልኣይ ድማ እዙይ እዩ፦ ‘ንብፃይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ።’ ካብዚኣቶም ዝዓቢ ትእዛዝ የለን።”

እቲ ፀሓፊ ድማ፥ “ፅቡቕ ኢልካ መምህር፤ ንሱ ሓደ ምዃኑ፥ ብዘይ ንእኡ ኸዓ ካልእ ከም ዘየለ፥ ብሓቂ ተዛሪብካ ኢኻ። ንእኡ ብምሉእ ልብን ብምሉእ ልቦናን ብምሉእ ሓይልን ምፍቃር፥ ንብፃዩ ከዓ ኸም ነፍሲ ምፍቃር፥ ካብ ኵሉ ዝቃፀል መስዋእትን ካብ መስዋእትን እምብዛ ይበልፅ እዩ።”

ብጥበብ ከም ዝመለሰ ኢየሱስ ምስ ረአየ፥ “ንስኻ ኻብ መንግስቲ ኣቦና ርሑቕ ኣይኮንካን” በሎ። ድሕሪዙይ ድማ ሓደ እኳ ኽሓቶ ዝደፈረ ኣይነበረን።

መሲሕ ወዲ መን እዩ?

ኢየሱስ ኣብ ቤተ መቕደስ እናመሃረ፥ ከምዙይ በለ፦ “ፀሓፍቲ ኸመይ ኢሎም እዮም ክርስቶስ ወዲ ዳዊት እዩ ዝብሉ?

ዳዊት ባዕሉ ብመንፈስ ቅዱስ፥ ‘ኣቦና ንጐይታይ፥ “ንፀላእትኻ ኣብ ትሕቲ ኣእጋርካ ክሳዕ ዘንብሮም፥ ኣብ የማነይ ተቐመጥ” በሎ’ ኢሉ እዩ።

“ዳዊት ባዕሉ ንክርስቶስ ጐይታ ይብሎ፤ ከመይ ኢሉ ደኣ ክርስቶስ ወዱ ይኸውን?” እቲ ብዙሕ ህዝቢ ኸዓ ብሓጐስ ይሰምዖ ነበረ።

ካብ ከንቱ ሃይማኖት ተጠንቀቑ

ኣብ ትምህርቱ ድማ ከምዙይ በለ፦ “ካብ ፀሓፍቲ ተጠንቀቑ፤ ንሳቶም ነዊሕ ክዳን ተኸዲኖም ክኸዱ፥ ኣብ ዕዳጋታት ድማ ሰላምታ ክወሃቡ ይፈትዉ፤ ኣብ ኣብያተ ፀሎት ኣይሁድ ዝለዓለ መቐመጢ፥ ኣብ ምሳሕውን ዝበለፀ ስፍራ ኽረኽቡ ይደልዩ፤ ኣባይቲ መበለታት ዝበልዑ፥ ንምትርኣይ ድማ ነዊሕ ፀሎት ዝፅልዩ እዮም። እዚኣቶም ዝገደደ ኵነኔ ክቕበሉ እዮም።”

ውህብቶ እታ መበለት

ኣብ መንፅር እቲ መዝገብ ተቐሚጡ፥ ነቲ ህዝቢ ኣብኡ ገንዘብ ከእትዉ ይርኢ ነበረ፤ ብዙሓት ሃብታማት ድማ ብዙሕ ገንዘብ የእትዉ ነበሩ። ሓንቲ ድኻ መበለት ድማ መፂኣ፥ ሓንቲ ሳንቲም ዝዋጋአን ክልተ ንኣሽቱ ሳንቲም ነሃስ ኣእተወት። b b v42 ክልተ ሌፕታ ካብቲ ዝዝውተር ዝነበረ ገንዘብ እቲ ዝነኣሰ ነበረ፤ ክልቲኡ ብሓባር ናይ ቑሩብ ደቓይቕ ዓስቢ ጥራሕ ዝዋጋኡ፥ ሓደ ሰብ ክህቦ ዝኽእል እቲ ዝወሓደ እዩ።

ንደቀ መዛሙርቱ ፀዊዑ ድማ ከምዙይ በሎም፦ “ብሓቂ እብለኩም ኣለኹ፥ እዛ ድኻ መበለት እዚኣ ካብቶም ኣብ መዝገብ ዘእተዉ ኵሎም ኣብሊፃ ኣእትያ ኣላ። ኵሎም ካብ ትርፎም ሂቦም እዮም እሞ፤ ንሳ ግና ካብ ድኽነታ፥ ኵሉ ዘለዋ፥ ብዘሎ መናበሪኣ ሃበት።”