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马可福音 12

书卷

天父的爱子被弃绝

园户杀害园主儿子的比喻,正落在旁听的首领们身上。耶稣避开了关于纳税和复活的圈套,指明爱我们的父和爱邻舍为最大,揭露侵吞寡妇家产的文士,然后称赞一个寡妇的两个小钱。

第12章。

耶稣就用比喻对他们说:“有人栽种了一个葡萄园,周围圈上篱笆,挖了压酒池,盖了一座守望楼,租给园户,就出外去了。 到了收果子的时候,他打发一个仆人到园户那里,要向他们收取葡萄园的一些果子。 园户却抓住他,打了他,叫他空手回去。 他又打发另一个仆人到他们那里,他们打伤了他的头,并且羞辱他。 他再打发一个去,他们就把他杀了。后来又打发许多仆人去,有的被他们打了,有的被他们杀了。”

他还有一位,就是他的爱子;最后他打发爱子到他们那里,说:“他们必尊敬我的儿子。” a a v6 葡萄园主人打发他惟一的爱子,就是我们的父差遣耶稣——正是天父在他受洗时对他所说的那句话:“我的爱子。”

“但那些园户彼此说:‘这是承受产业的。来吧,我们杀了他,产业就归我们了。’ 于是他们抓住他,把他杀了,又丢在葡萄园外。 这样,葡萄园的主人要怎么办呢?他要来除灭那些园户,将葡萄园转给别人。 这段经文你们没有念过吗?‘匠人所丢弃的石头, 已成了房角的头块石头; 这是我们的父所做的,在我们眼中看为希奇’?”

他们想要捉拿他,却惧怕众人,因为知道这比喻是指着他们说的。于是撇下他走了。

归给该撒,归给天父

后来他们打发几个法利赛人和希律党的人到耶稣那里,要就着他的话陷害他。 他们来对他说:“夫子,我们知道你是诚实的,什么人你都不顾忌,因为你不看人的外貌,只按真理教导我们父的道。向该撒纳税可以不可以?我们该纳不该纳呢?”

耶稣看出他们的假意,就对他们说:“你们为什么试探我?拿一个银钱来给我看。” 他们就拿了来。他问他们:“这像和这号是谁的?”他们说:“是该撒的。”

耶稣对他们说:“该撒的归给该撒,我们父的归给我们的父。”他们就对他很惊奇。

活人的父

撒都该人常说没有复活的事。他们来到耶稣那里,问他说:

“夫子,摩西为我们写着说:人若死了,撇下妻子,没有留下孩子,他兄弟就当娶他的妻,为哥哥生子立后。 有弟兄七人,第一个娶了妻,死的时候没有留下孩子。 第二个娶了她,也死了,没有留下孩子。第三个也是这样。 那七个人都没有留下孩子。到末了,那妇人也死了。 到复活的时候,他们都复活了,这妇人是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。”

耶稣说:“你们所以错了,岂不是因为不明白圣经,也不晓得我们父的大能吗? 人从死里复活,不娶也不嫁,而是像天上的天使一样。 论到死人复活,你们没有念过摩西书上荆棘篇里所记的吗?我们的父怎样对他说:‘我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。’ 他不是死人的神,而是活人的神。你们大错了。”

要全然爱天父

有一个文士来,听见他们辩论,见耶稣回答得好,就问他:“诫命中哪一条是最重要的呢?”

耶稣回答说:“第一要紧的就是:‘以色列啊,你要听,我们的父是独一的。’ 你要全心、全性、全意、全力爱你的父。”

“第二要紧的就是:‘要爱邻舍如同自己。’再没有比这两条更大的诫命了。”

那文士对他说:“夫子,你说得好。你说他是独一的,除他以外再没有别的,这话不假。 并且尽心、尽智、尽力爱他,又爱邻舍如同自己,这比一切燔祭和各样祭物好得多。”

耶稣见他回答得有智慧,就对他说:“你离我们父的国不远了。”从此以后,没有人敢再问他什么。

弥赛亚是谁的子孙

耶稣在殿里教导人的时候,问道:“文士怎么说基督是大卫的子孙呢?

大卫被圣灵感动,自己说:‘我们的父对我主说:“你坐在我的右边,等我把你的仇敌放在你脚下。”’

大卫自己既称基督为主,基督怎么又是大卫的子孙呢?”众人都喜欢听他。

当防备虚空的敬虔

耶稣在教导的时候说:“你们要防备文士。他们好穿长袍游行,喜爱人在街市上向他们问安, 又喜爱会堂里的高位、筵席上的首座。 他们侵吞寡妇的家产,假意做很长的祷告。这些人要受更重的刑罚。”

寡妇的奉献

耶稣对着银库坐着,看众人怎样往银库里投钱。有好些财主往里投了许多钱。 有一个穷寡妇来,往里投了两个小铜钱,就是一个大钱。 b b v42 两个小铜钱是当时通用最小的钱币——合起来只值几分钟的工钱,是人所能献上最微薄的。

耶稣叫门徒来,对他们说:“我实在告诉你们,这穷寡妇所投的,比众人投在库里的更多。 因为他们都是把自己多余的投进去,但这寡妇是从自己的穷乏中,把她一切养生的都投上了。”

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