Efa vita pirinty
Boky

Mitaky Antoka amin’ny Tranony Raintsika

Eo am-bavahadin'ny tempoly Raintsika milaza amin'ny mpivavaka fa tsy miaro olona ny fiverimberenana ny anaran'ny trano. Toerany koa i Silo, ary nolanjalany. Ny nirina dia ny rariny ho an'ny vahiny, ny kamboty ary ny mpitondratena. Voalaza tamin'i Jeremia fa tsy hivavaka ho an'ity firenena ity.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 2–34

Toko 7.

Ny teny tonga tamin’i Jeremia avy tamin’i Raintsika:

Mijoroa eo am-bavahadin’ny tranon’i Raintsika, ary ambarao eo hoe: Henoy ny tenin’i Raintsika, ry Joda rehetra izay miditra amin’ireo vavahady ireo hiankohoka Aminy. Izao no lazain’ny Ray, Tompon’ny tafiky ny lanitra, Raintsika an’i Isiraely: Ovay ny lalanareo sy ny asanareo, dia havelako hitoetra amin’ity toerana ity ianareo.

Aza matoky ireo teny mamitaka ireo hoe: « Ny tempolin’i Raintsika! Ny tempolin’i Raintsika! Ny tempolin’i Raintsika! » Raha tena hanova ny lalanareo sy ny asanareo ianareo, ary tena hifampitsara araka ny marina, raha tsy mampahory ny vahiny sy ny kamboty ary ny mpitondratena ianareo, na mampiraraka ra tsy meloka amin’ity toerana ity, ary tsy manaraka andriamani-kafa ho fahavoazanareo, dia havelako hitoetra amin’ity toerana ity ianareo, dia ny tany nomeko ny razanareo hatry ny ela, mandrakizay. Nefa indro, matoky teny mamitaka tsy misy ilana azy ianareo. Hangalatra va ianareo, hamono olona, hijangajanga, hianiana lainga, hanao fanatitra ho an’i Bala, hanaraka andriamani-kafa tsy fantatrareo, ary avy eo ho avy hijoro eo anatrehako ao amin’ity trano itondrana ny anarako ity, ka hanao hoe: « Voavonjy izahay! » — mba hanohy hanao ireo zava-betaveta rehetra ireo? Efa lasa lavaka fierena jiolahy eo imasonareo va ity trano itondrana ny anarako ity? Izaho ihany no nahita izany, hoy Raintsika.

Ary ankehitriny mandehana any amin’ny toerako tany Silo, izay nametrahako ny anarako tamin’ny voalohany, ka jereo izay nataoko taminy noho ny faharatsian’ny oloko Isiraely. Ary ankehitriny, satria nanao izany rehetra izany ianareo, hoy Raintsika — niteny taminareo imbetsaka Aho nefa tsy nihaino ianareo, niantso anareo nefa tsy namaly —

dia hataoko amin’ny trano atao hoe amin’ny anarako, izay itokiananareo, sy amin’ny toerana nomeko anareo sy ny razanareo, tahaka ny nataoko tamin’i Silo. Ary handroahiko tsy ho eo anatrehako ianareo, tahaka ny nandroahako ny havanareo rehetra, dia ny zanak’i Efraima rehetra. a a v15 Efraima dia fanafohezana ho an’ny fanjakana avaratra an’i Isiraely, izay nentin’i Asyria ho babo tany ho any amin’ny 722 Alohan’i Kristy.

Ianao kosa, aza mivavaka ho an’ity vahoaka ity; aza mitaraina na mivavaka ho azy; aza mifona amiko, fa tsy hihaino anao Aho. Tsy hitanao va izay ataony any amin’ny tanànan’i Joda sy any amin’ny lalan’i Jerosalema? Manangona kitay ny ankizy, mandrehitra afo ny ray, mamoka ny koba ny vehivavy hanao mofo ho an’ny mpanjakavavin’ny lanitra; ary mandraraka fanatitra aidina ho an’andriamani-kafa izy mba hanaitra Ahy. b b v18 Ny mpanjakavavin’ny lanitra dia andriamanibavy jentilisa ho an’ny fahavokarana, notompoina tany Atsinanana Akaiky fahiny — nanao fanompoam-pianakaviana ho azy ny fianakaviana fa tsy ho an’i Raintsika. Fa Izaho va no ampahatezeriny? hoy Raintsika. Tsy ny tenany va no mahazo henatra?

Koa izao no lazain’ny Ray Be Fahefana: Hararaka amin’ity toerana ity ny fahatezerako sy ny firehetako — amin’ny olona sy ny biby, amin’ny hazon’ny tsaha sy ny vokatry ny tany — hirehitra izany ka tsy hovonoina mihitsy.

Izao no lazain’ny Ray, Tompon’ny tafiky ny lanitra, Raintsika an’i Isiraely: Ampio amin’ny sorona hafa ny fanatitra may, ka hano ny nofony ianareo ihany! Fa tamin’ny andro nitondrako ny razanareo nivoaka avy tany amin’ny tany Ejipta, dia tsy niteny taminy fotsiny Aho, na nandidy azy, ny amin’ny fanatitra may sy ny sorona. Izao no nandidiako azy: Mihainoa ny feoko, dia ho Rainareo Aho ary ho zanako ianareo. Mandehana tanteraka amin’ny lalana andidiako anareo, mba hahita soa ianareo.

Nefa tsy nihaino na nanome sofina izy, fa nandeha araka ny fisainany manokana, mafy loha ny fony ratsy, ka nihemotra fa tsy nandroso. Hatramin’ny andro nivoahan’ny razanareo avy tany Ejipta ka hatramin’izao dia naniraka ny mpanompoko rehetra, dia ny mpaminany, ho anareo Aho, imbetsaka sy isan’andro. Nefa tsy nihaino Ahy izy na nanaiky sofina, fa nanamafy ny hatoka ka nanao ratsy mihoatra noho ny razany.

Dia holazainao taminy izany teny rehetra izany, nefa tsy hihaino anao izy; hiantso azy ianao, nefa tsy hamaly anao izy.

Lazao aminy hoe: Izao no firenena tsy nihaino ny feon’i Raintsika na nandray ny famaizana; very ny marina, tapaka tsy eo am-bavany intsony. Tapaho ny volonao ka ario, ary mitomania eny an-tampon-tendrombohitra foana, fa nolavin’i Raintsika ary nafoiny ny taranaka nahatezerany.

Ny Lohasaha Fandripahana

Nanao ratsy teo imasoko ny Joda, hoy Raintsika. Napetrany tao amin’ny trano itondrana ny anarako ny sampiny mahavetavetana ka nahaloto azy. Nanorina ny fitoerana avo any Tofeta tany amin’ny Lohasahan’i Ben-Hinoma izy mba handoro ny zanany lahy sy vavy amin’ny afo — izay tsy mba nandidiako, ary tsy mba tonga tao an-tsaiko. c c v31 Tofeta dia toerana tao amin’ny Lohasahan’i Ben-Hinoma atsimon’i Jerosalema, izay nanaovana sorona zaza; ny lohasaha dia nahatonga ny teny hoe « Gehena » tatỳ aoriana. Koa indro, avy ny andro, hoy Raintsika, izay tsy hatao hoe Tofeta intsony na Lohasahan’i Ben-Hinoma, fa Lohasahan’ny Fandripahana; ary any Tofeta no handevenany ny faty mandra-pahatsy misy toerana intsony. Ny fatin’ity vahoaka ity dia ho sakafon’ny vorona any an-danitra sy ny biby any an-tany, ka tsy hisy hampitahotra azy. Hataoko mangina any amin’ny tanànan’i Joda sy any amin’ny lalan’i Jerosalema ny feon’ny fifaliana sy ny hafaliana, ny feon’ny mpampakatra sy ny ampakarina, fa ho tany lao ny tany.