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Giobbe 41

Libro

Leviatan, re su tutti i superbi

Il Leviatan non si può prendere all'amo, legare, commerciare o trafiggere; le sue scaglie si serrano come scudi, il suo alito accende i carboni, e il ferro per lui è paglia. Se nessuno osa provocarlo, chiede il nostro Padre, chi potrà stare davanti a me? Alla richiesta di Giobbe di essere ascoltato si risponde con una creatura.

Capitolo 41.

«Puoi tu tirar fuori il Leviatan con l'amo, o premergli la lingua con una corda? a a v1 Il Leviatan è la grande creatura marina indomabile — immagine di una potenza che nessun uomo può dominare, ma che il nostro Padre tiene con facilità. Puoi tu mettergli una corda nel naso, o forargli la mascella con un uncino? Ti rivolgerà molte suppliche? Ti dirà parole gentili? Farà un patto con te, perché tu lo prenda come tuo servo per sempre? Giocherai con lui come con un uccello, o lo terrai al guinzaglio per le tue fanciulle? Contratteranno su di lui i commercianti? Se lo divideranno tra i mercanti? Puoi tu riempirgli la pelle di arpioni, o la testa di fiocine da pesca? Posa la tua mano su di lui; ricòrdati della battaglia—non lo farai una seconda volta. Ogni speranza di soggiogarlo è vana; la sola sua vista ti atterra. Nessuno è tanto audace da destarlo. Chi dunque è capace di tenermi testa? Chi mi ha affrontato, perché io debba ripagarlo? Tutto ciò che è sotto tutti i cieli è mio. b b v11 Paolo riecheggia questo versetto — nessuno ha mai dato qualcosa al nostro Padre così da renderlo suo debitore; tutto è già suo (Romani 11:35).

«Non tacerò delle sue membra, della sua forza possente, o della sua elegante struttura. Chi può togliergli il suo rivestimento esterno, o avvicinarlo con una doppia briglia? Chi può aprire le porte della sua bocca? I suoi denti a corona sono circondati dal terrore. Il suo dorso è fatto di file di scudi, serrati strettamente come con un sigillo. L'uno è così vicino all'altro che nessun soffio d'aria può passare tra loro. Sono uniti l'uno all'altro; si stringono a vicenda e non possono essere separati. I suoi starnuti lampeggiano di luce, e i suoi occhi sono come le palpebre dell'alba. c c v18 «Le palpebre dell'alba» è un'immagine ebraica per il rossore tremolante della prima luce — i suoi occhi brillano di rosso come un'aurora infuocata. Dalla sua bocca escono fiaccole fiammeggianti; ne guizzano scintille di fuoco. Dalle sue narici esce fumo, come da una pentola che bolle su canne ardenti. Il suo respiro accende i carboni, e una fiamma gli guizza dalla bocca. La forza dimora nel suo collo, e davanti a lui danza il terrore. Le pieghe della sua carne sono compatte, saldamente fuse su di lui e immobili. Il suo cuore è duro come pietra, duro come la macina inferiore. Quando si leva, i potenti hanno paura; allo schianto sono fuori di sé. Anche se una spada lo raggiunge, non ha presa, né la lancia, il dardo o il giavellotto. Considera il ferro come paglia, e il bronzo come legno marcio. La freccia non riesce a farlo fuggire; per lui, le pietre della fionda si mutano in stoppia. Le mazze sono considerate stoppia; egli ride al sibilo del giavellotto. Il suo ventre è come cocci di terraglia aguzzi; si stende come una trebbia sul fango. d d v30 La trebbia era una tavola irta di pietre aguzze, trascinata sul grano — il ventre del Leviatan lascia la stessa scia solcata. Fa ribollire l'abisso come una pentola; agita il mare come un calderone gorgogliante di unguento. Dietro di sé lascia una scia luminosa; si direbbe che l'abisso abbia messo capelli bianchi. Sulla terra non c'è nulla di simile a lui, una creatura fatta senza paura. Egli guarda dall'alto tutto ciò che è elevato; è re su tutti i superbi.»

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