ኢዮብ 41

41 ¹“ሌዋታንን በመንጠቆ ልታወጣው፣ ወይስ ምላሱን በገመድ ልትጫን ትችላለህን? ^a a v1 ሌዋታን የማይገራ ታላቅ የባሕር ፍጡር ነው፤ ማንም ሰው ሊቈጣጠረው የማይችለውን ኀይል የሚያሳይ ምሳሌ ነው፤ አባታችን ግን በቀላሉ ይይዘዋል። ²በአፍንጫው ገመድ ልታገባ፣ ወይስ መንጋጋውን በመንጠቆ ልትበሳ ትችላለህን? ³ብዙ ልመና ያቀርብልሃልን? ለስላሳ ቃላትንስ ይናገርልሃልን? ⁴ለዘላለም ባሪያህ አድርገህ እንድትይዘው ከአንተ ጋራ ኪዳን ያደርጋልን? ⁵እንደ ወፍ ከእርሱ ጋራ ትጫወታለህን፣ ወይስ ለሴቶች ልጆችህ በገመድ ታስረዋለህን? ⁶ነጋዴዎች ስለ እርሱ ይከራከራሉን? በሻጮችስ መካከል ይከፋፍሉታልን? ⁷ቈዳውን በመውጊያ ጦሮች፣ ወይስ ራሱን በዓሣ ማጥመጃ ጦሮች ልትሞላ ትችላለህን? ⁸እጅህን በእርሱ ላይ አኑር፤ ውጊያውን አስብ፤ ዳግመኛ አታደርገውም። ⁹እርሱን ለማስገዛት ያለ ተስፋ ሁሉ ከንቱ ነው፤ እርሱን ማየት ብቻ ይጥልሃል። ¹⁰እርሱን ለማስነሣት የሚደፍር ማንም የለም። ታዲያ በፊቴ ሊቆም የሚችል ማን ነው? ¹¹እንድመልስለት በፊቴ የተጋፈጠኝ ማን ነው? ከሰማይ ሁሉ በታች ያለው ነገር ሁሉ የእኔ ነው። ^b b v11 ጳውሎስ ይህን ቍጥር ያስተጋባል፤ ለአባታችን ዕዳ ሊያስይዘው በሚያስችል መንገድ የሰጠው ማንም የለም፤ ሁሉ ነገር አስቀድሞ የእርሱ ነው (ሮሜ 11፥35)።

¹²“ስለ ብልቶቹ፣ ስለ ኀያል ብርታቱ፣ ወይም ስለ ውብ አቋሙ ዝም አልልም። ¹³የውጭ ልብሱን ሊገፍፈው የሚችል ማን ነው? ወይስ በድርብ ልጓም ሊቀርበው የሚችል ማን ነው? ¹⁴የፊቱን ደጆች ሊከፍት የሚችል ማን ነው? በዙሪያ የተሰደሩ ጥርሶቹ በፍርሃት የተከበቡ ናቸው። ¹⁵ጀርባው የጋሻዎች ረድፎች ነው፤ በማኅተም እንደታተመ ጥብቅ ሆኖ ተዘግቷል። ¹⁶አንዱ ለሌላው እጅግ የቀረበ ስለሆነ፣ በመካከላቸው አየር ሊያልፍ አይችልም። ¹⁷አንዱ ከሌላው ጋራ ተጋጥመዋል፤ እርስ በርስ ተጣብቀው ሊለያዩ አይችሉም። ¹⁸ማስነጠሱ ብርሃን ያንጸባርቃል፤ ዓይኖቹም እንደ ንጋት ሽፋሽፍት ናቸው። ^c c v18 “የንጋት ሽፋሽፍት” የመጀመሪያው ብርሃን ቀይ ፈካ ለማለት የሚገልጽ የዕብራይስጥ ምሳሌ ነው፤ ዓይኖቹ እንደ እሳታማ የፀሓይ መውጣት ቀይ ሆነው ይበራሉ። ¹⁹ከአፉ የሚነዱ ችቦዎች ይወጣሉ፤ የእሳት ፍንጣሪዎች ይዘላሉ። ²⁰ከአፍንጫዎቹ ጢስ ይወጣል፤ በሚነድ ቄጠማ ላይ እንደሚፈላ ድስት ነው። ²¹እስትንፋሱ ፍሕሙን ያቀጣጥላል፤ ከአፉም ነበልባል ይዘላል። ²²ብርታት በአንገቱ ይኖራል፤ ፍርሃትም በፊቱ ይደንሳል። ²³የሥጋው ዕጥፋቶች አንድ ላይ ተጣብቀዋል፤ በእርሱ ላይ ጠንክረው ተጥለው የማይነቃነቁ ናቸው። ²⁴ልቡ እንደ ድንጋይ ጠንካራ ነው፤ እንደ ታችኛው የወፍጮ ድንጋይ ጠንካራ ነው። ²⁵በሚነሣ ጊዜ ኀያላን ይፈራሉ፤ ከትርምሱም የተነሣ ይደነግጣሉ። ²⁶ሰይፍ ቢደርስበትም አይጸናም፤ ጦርም፣ ፍላጻም፣ ረጅም ጦርም እንዲሁ። ²⁷ብረትን እንደ ገለባ፣ ናስንም እንደ በሰበሰ እንጨት ይቈጥራል። ²⁸ፍላጻ ሊያሸሸው አይችልም፤ ለእርሱ የወንጭፍ ድንጋዮች እንደ አገዳ ይሆናሉ። ²⁹ዱላዎች እንደ አገዳ ይቈጠራሉ፤ በረጅም ጦር ንዝረት ይስቃል። ³⁰ሆዱ ሥር እንደ ሹል የሸክላ ስብርባሪ ነው፤ በጭቃ ላይ እንደ መውቂያ ዘንግ ይዘረጋል። ^d d v30 መውቂያ ዘንግ ሹል ድንጋዮች የተገጠሙበት፣ በእህል ላይ የሚጎተት ሰሌዳ ነበር፤ የሌዋታን ሆድም እንደዚሁ የተቈፈረ ዱካ ይተዋል። ³¹ጥልቁን እንደ ድስት ያፈላዋል፤ ባሕሩንም እንደሚናወጥ የቅባት ማሰሮ ያናውጠዋል። ³²ከኋላው የሚያበራ ዱካ ይተዋል፤ ጥልቁ ሽበት ያወጣ ይመስላል። ³³በምድር ላይ እንደ እርሱ ያለ ምንም የለም፤ ያለ ፍርሃት የተፈጠረ ፍጡር ነው። ³⁴ከፍ ያለውን ሁሉ ዝቅ አድርጎ ይመለከታል፤ በትዕቢተኞች ሁሉ ላይ ንጉሥ ነው።”