Már nyomtatásban is

János 1 FHB Father's Heart Bible™

AtyaJézusLélek
15% kedvezmény az első rendelésedből →
Könyv

Kezdetben az Ige

A legbensőségesebb evangélium, amelyet azért írtak, hogy higgyétek: Jézus az Isten Fia, és életetek legyen az Ő nevében. Feljegyzi „Én vagyok” mondásait és az Atyáról szóló búcsútanítását.

1. fejezet.

Kezdetben volt az Ige, az Ige Atyánknál volt, és az Ige Isten volt. Ő kezdetben Atyánknál volt. Minden általa lett, és nélküle semmi sem lett, ami létrejött. Benne élet volt, és az élet volt az emberek világossága. A világosság a sötétségben fénylik, de a sötétség nem győzte le.

Megjelent egy ember, akit Atyánk küldött, akinek János volt a neve. Ő tanúként jött, hogy bizonyságot tegyen a világosságról, hogy mindenki higgyen János bizonyságtétele által. Nem ő volt a világosság, hanem azért jött, hogy bizonyságot tegyen a világosságról. Az igazi világosság, amely megvilágosít minden embert, eljött a világba. A világban volt, a világ általa lett, mégsem ismerte meg őt a világ. Az övéi közé jött, de az övéi nem fogadták be őt. Akik pedig befogadták, akik hisznek az ő nevében, azoknak jogot adott arra, hogy Atyánk gyermekeivé legyenek, a a v12 Akik befogadják Jézust, megkapják a jogot, hogy Atyánk gyermekeivé legyenek — visszatérhetnek annak a családjába, aki elküldte a Fiát. akik nem vérből, sem a test akaratából, sem a férfi akaratából, hanem Atyánktól születtek.

Az Ige testté lett, és közöttünk lakott. Láttuk az ő dicsőségét, az Atya egyszülött Fiának dicsőségét, telve kegyelemmel és igazsággal. János bizonyságot tett róla, és így kiáltott: „Ő az, akiről ezt mondtam: aki utánam jön, nagyobb nálam, mert előbb volt, mint én.” Mert az ő teljességéből kaptunk mindannyian kegyelmet kegyelemre. Mert a törvény Mózes által adatott, a kegyelem és az igazság Jézus Krisztus által jött el. Atyánkat soha senki sem látta: az egyszülött Isten, aki az Atya oldalán van, ő jelentette ki őt. b b v18 Egyedül a Fiú, aki mindig is Atyánk szívéhez közel élt, mutathatja meg nekünk, ki valójában Atyánk — mindaz, amit az Atyából megpillanthatunk, Jézus által jut el hozzánk.

Ki vagy te, János?

Ez János bizonyságtétele, amikor a zsidók papokat és lévitákat küldtek hozzá Jeruzsálemből, hogy megkérdezzék tőle: „Ki vagy te?” Megvallotta, és nem tagadta; megvallotta: „Nem én vagyok a Krisztus.”

Erre megkérdezték tőle: „Hát akkor? Illés vagy?” „Nem vagyok” – mondta. „A próféta vagy?” „Nem” – felelte.

Ekkor ezt kérdezték: „Ki vagy te? Választ kell adnunk azoknak, akik elküldtek minket. Mit mondasz önmagadról?”

Ezt mondta: „Én kiáltó hang vagyok a pusztában: »Tegyétek egyenessé az Úr útját!«, ahogyan Ézsaiás próféta megmondta.”

A küldöttek pedig a farizeusok közül valók voltak. Megkérdezték tőle: „Miért keresztelsz akkor, ha nem te vagy a Krisztus, sem Illés, sem a próféta?”

János így felelt nekik: „Én vízzel keresztelek, de közöttetek áll az, akit ti nem ismertek, aki utánam jön, akinek a saruszíját megoldani sem vagyok méltó.” Ezek Betániában történtek, a Jordánon túl, ahol János keresztelt.

Íme, a Bárány

Másnap látta, hogy Jézus hozzá közeledik, és így szólt: „Íme, Atyánk Báránya – Jézus –, aki elveszi a világ bűnét! c c v29 János azért nevezi Jézust „Atyánk Bárányának”, mert az Atya az, aki gondoskodik a Bárányról — ugyanaz az Atya, aki megígérte Ábrahámnak: „Isten majd gondoskodik magának a bárányról”, és most saját Fiában teljesíti be ezt az ígéretet. Ő az, akiről ezt mondtam: »Utánam jön egy férfi, aki nagyobb nálam, mert előbb volt, mint én.« Én nem ismertem őt, de azért jöttem, és vízzel kereszteltem, hogy ismertté legyen Izráel előtt.” János így tett bizonyságot: „Láttam, hogy a Szentlélek galambként leszállt a mennyből, és megmaradt rajta. Én nem ismertem őt, de aki elküldött, hogy vízzel kereszteljek, ő mondta nekem: »Akire látod a Szentlelket leszállni és megmaradni, ő az, aki Szentlélekkel keresztel.« Én láttam, és bizonyságot tettem arról, hogy ő Atyánk Fia.” d d v34 János bizonyságtétele Jézust Atyánk Fiának nevezi — nem csupán „Isten egyik fiának”, hanem az örök Fiúnak, akit az Atya már a világ kezdete előtt szeretett.

Jöjjetek, és lássátok

Másnap ismét ott állt János két tanítványával együtt, és rátekintve Jézusra, aki arra járt, így szólt: „Íme, Atyánk Báránya!” A két tanítvány hallotta szavait, és követték Jézust.

Jézus megfordult, látta, hogy követik, és megkérdezte tőlük: „Mit kerestek?” Ők ezt mondták: „Rabbi” – ami azt jelenti: Mester –, „hol laksz?”

Ezt mondta nekik: „Jöjjetek, és meglátjátok.” Elmentek tehát, látták, hol lakik, és nála maradtak azon a napon – délután négy óra körül járt az idő.

A kettő közül, akik ezt hallották Jánostól, és követték Jézust, az egyik András volt, Simon Péter testvére. Ő először a testvérét, Simont találta meg, és ezt mondta neki: „Megtaláltuk a Messiást” – ami azt jelenti: Krisztus.

Elvitte őt Jézushoz. Jézus rátekintett, és ezt mondta: „Te Simon vagy, János fia. Kéfás lesz a neved” – ami azt jelenti: Péter.

Másnap Jézus Galileába akart indulni. Megtalálta Fülöpöt, és ezt mondta neki: „Kövess engem!”

Fülöp pedig Bétsaidából való volt, András és Péter városából. Fülöp megtalálta Nátánaélt, és ezt mondta neki: „Megtaláltuk azt, akiről Mózes írt a törvényben és a próféták – a názáreti Jézust, József fiát.”

Nátánaél ezt mondta: „Származhat-e valami jó Názáretből?” Fülöp így felelt: „Jöjj, és lásd meg!”

Jézus látta, hogy Nátánaél hozzá közeledik, és ezt mondta róla: „Íme, egy igaz izráelita, akiben nincs álnokság!”

Nátánaél megkérdezte tőle: „Honnan ismersz engem?” Jézus így válaszolt: „Mielőtt Fülöp hívott volna, láttalak téged, amikor a fügefa alatt voltál.”

Nátánaél így felelt neki: „Rabbi, te vagy Atyánk Fia! Te vagy Izráel királya!”

Jézus így válaszolt neki: „Azért hiszel, mert azt mondtam neked, hogy láttalak a fügefa alatt? Ezeknél nagyobb dolgokat fogsz látni.” Majd hozzátette: „Bizony, bizony mondom nektek: látni fogjátok a megnyílt eget, és Atyánk angyalait, amint felszállnak és leszállnak az Emberfiára.” e e v51 Jézus Jákób bételi látomására utal (1Móz 28,12), amelyben az angyalok egy létrán közlekedtek menny és föld között — ez most benne teljesedik be.