ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ብመጀመርታ፥ እቲ ቓል

እቲ ኣዝዩ ዝቐረበ ወንጌል፥ ኢየሱስ ወዲ እግዚኣብሄር ምዃኑ ምእንቲ ኽትኣምኑ፥ ብስሙ ድማ ህይወት ክትረኽቡ ዝተፅሓፈ። ናይ “ኣነ እየ” ቃላቱን እቲ ብዛዕባ ኣቦ ዝሃቦ ናይ መሰናበቲ ትምህርትን ይሕዝ።

ምዕራፍ 1።

ብመጀመርታ ቃል ነበረ፤ እቲ ቓል ድማ ምስ ኣቦና ነበረ፤ እቲ ቓል ከዓ እግዚኣብሄር ነበረ። ንሱ ብመጀመርታ ምስ ኣቦና ነበረ። ኵሉ ነገር ብእኡ ኮነ፤ ካብቲ ዝኾነ ኸዓ ብዘይ እኡ ዝኾነ ሓደ እኳ የለን። ኣብኡ ህይወት ነበረ፤ እታ ህይወት ድማ ብርሃን ኵሎም ሰባት ነበረት። እቲ ብርሃን ኣብ ፀልማት የብርህ፤ ፀልማት ከዓ ኣይሰዓሮን።

ካብ ኣቦና ዝተልኣኸ፥ ዮሃንስ ዝስሙ ሰብ መፀ። ንሱ ብዛዕባ እቲ ብርሃን ክምስክር፥ ኵሉ ድማ ብምስክርነት ዮሃንስ ምእንቲ ኽኣምን፥ ከም ምስክር መፀ። ንሱ እቲ ብርሃን ኣይነበረን፤ ብዛዕባ እቲ ብርሃን ክምስክር ደኣ መፀ እምበር። እቲ ንኵሉ ሰብ ዘብርህ ናይ ሓቂ ብርሃን፥ ናብ ዓለም ክመፅእ ነበረ። ንሱ ኣብ ዓለም ነበረ። እታ ዓለም ብእኡ ኮነት፤ ንእኡ ግና ኣይፈለጠን። ናብ ናቱ መፀ፤ ናቱ ሰባት ግና ኣይተቐበልዎን። ነቶም ዝተቐበልዎ፥ ብስሙ ዝኣመኑ ኵሎም ግና፥ ውሉድ ኣቦና ኽኾኑ መሰል ሃቦም፥ a a v12 እቶም ንኢየሱስ ዝቕበልዎ፥ ውሉድ ኣቦና ኽኾኑ መሰል ይውሃቦም — ናብ ስድራ እቲ ወዱ ዝለኣኸ ይምለሱ። እዚኣቶም ካብ ደም ዘይኮኑ፥ ካብ ፍቓድ ስጋ ዘይኮኑ፥ ካብ ፍቓድ ሰብኣይውን ዘይኮኑ፥ ካብ ኣቦና ደኣ ዝተወለዱ እምበር።

እቲ ቓል ስጋ ኾነ፥ ኣባና ድማ ሓደረ። ፀጋን ሓቅን ዝመልአ፥ ካብ ኣቦ ዝመፀ ናይ ሓደ ወዱ ክብሪ ዝኾነ ክብሩ ኸዓ ረአና። ዮሃንስ ብዛዕባኡ መሰኸረ፤ እናእወየ ድማ “እቲ ‘ድሕረይ ዝመፅእ ካባይ ይበልፅ፥ ቅድመይ ነይሩ እዩ እሞ’ ኢለ ዝተዛረብኩሉ እዙይ እዩ” በለ። ካብ ምልኣቱ ኸዓ ኵላትና ፀጋ ኣብ ልዕሊ ፀጋ ተቐቢልና ኢና። ብሙሴ እቲ ሕጊ ተውሃበ፤ ብኢየሱስ ክርስቶስ ግና ፀጋን ሓቅን ኮነ። ንኣቦና ዝረአዮ ከቶ ሓደ እኳ የለን፤ እቲ ኣብ ጥቓ ኣቦ ዘሎ ሓደ ወዱ እግዚኣብሄር ግና ገለፆ። b b v18 ነቲ ኣቦና ብሓቂ መን ምዃኑ ኽገልፀልና ዝኽእል፥ ኵልሻዕ ኣብ ጥቓ ልቢ ኣቦና ዝነበረ ወልድ ጥራሕ እዩ — ብዛዕባ ኣቦ ዝረአ ኵሉ ብኢየሱስ እዩ ዝመፅእ።

ዮሃንስ፥ ንስኻ መን ኢኻ?

ኣይሁድ ካህናትን ሌዋውያንን ካብ ኢየሩሳሌም “ንስኻ መን ኢኻ?” ኢሎም ክጥይቕዎ ምስ ለኣኹ፥ ናይ ዮሃንስ ምስክርነት እዙይ እዩ። ንሱ ተኣመነ፤ ኣይከሓደን ድማ፤ “ኣነ ክርስቶስ ኣይኮንኩን” ኢሉ ተኣመነ።

ሽዑ “እንታይ ደኣ? ንስኻ ኤልያስ ዲኻ?” ኢሎም ጠየቕዎ። ንሱ ድማ “ኣይኮንኩን” በለ። “እቲ ነቢይ ዲኻ?” በልዎ። ንሱ ኸዓ “ኣይፋል” ኢሉ መለሰ።

ሽዑ “ንስኻ መን ኢኻ? ነቶም ዝለኣኹና መልሲ ክንህቦም የድልየና እዩ። ብዛዕባ ርእስኻ እንታይ ትብል?” በልዎ።

ንሱ ኸዓ “ኣነ ኣብ በረኻ ‘መንገዲ እግዚኣብሄር ኣቕንዑ’ እናበለ ዝእውጅ ድምፂ እየ፤ ከምቲ ነቢይ ኢሳይያስ ዝበሎ” በለ።

እቶም ዝተልኣኹ ድማ ካብ ፈሪሳውያን ነበሩ። ከምዙይ ኢሎም ጠየቕዎ፦ “ንስኻ ክርስቶስ እንተ ዘይኴንካ፥ ኤልያስውን እንተ ዘይኴንካ፥ እቲ ነቢይውን እንተ ዘይኴንካ፥ እምበኣር ስለ ምንታይ ተጥምቕ?”

ዮሃንስ ከዓ ኸምዙይ ኢሉ መለሰሎም፦ “ኣነ ብማይ የጥምቕ ኣለኹ፤ ኣብ ማእኸልኩም ግና ዘይትፈልጥዎ ደው ኢሉ ኣሎ፥ ንሱ እቲ ድሕረይ ዝመፅእ፥ ኣነ ስራኽ ኣሳእኑ ኽፈትሐሉ ዘይበቅዕ እዩ።” እዝ ነገር እዙይ ዮሃንስ ኣብ ዘጥምቐሉ ዝነበረ፥ ኣብ ማዕዶ ዮርዳኖስ፥ ኣብ ቢታንያ ኮነ።

እንሆ፥ እቲ ገንሸል

ንፅባሒቱ ድማ ኢየሱስ ናብኡ እናመፀ ምስ ረአየ፥ “እንሆ! እቲ ሓጢኣት ዓለም ዘርሕቕ ገንሸል ኣቦና — ኢየሱስ!” በለ። c c v29 ዮሃንስ ንኢየሱስ "ገንሸል ኣቦና" ኢሉ ዝሰመዮ፥ ነቲ ገንሸል ዘዳሉ ኣቦ ባዕሉ ስለ ዝኾነ እዩ — እቲ ንኣብርሃም "እግዚኣብሄር ንባዕሉ ገንሸል ከዳሉ እዩ" ኢሉ ዝተመባፀዐ ኣቦ፥ ሕዚ ነቲ ተስፋ ብወዱ ይፍፅሞ ኣሎ። “እቲ ‘ድሕረይ ዝመፅእ ሰብኣይ፥ ቅድመይ ነይሩ እዩ እሞ፥ ካባይ ይቕድም’ ኢለ ዝተዛረብኩሉ እዙይ እዩ። ኣነ ኣይፈለጥክዎን ነይረ፤ ንእስራኤል ምእንቲ ኽግለፅ ግና፥ ብማይ እናጥመቕኩ መፃእኹ።” ዮሃንስ ከዓ ከምዙይ ኢሉ መሰኸረ፦ “መንፈስ ቅዱስ ከም ርግቢ ካብ ሰማይ እናወረደ፥ ኣብ ልዕሊኡ ድማ እናሓደረ ረአኹ። ኣነ ኣይፈለጥክዎን ነይረ፤ እቲ ብማይ ከጥምቕ ዝለኣኸኒ ግና፥ ‘እቲ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ልዕሊኡ ወሪዱ ክሓድር እትርእዮ፥ ንሱ እቲ ብመንፈስ ቅዱስ ዘጥምቕ እዩ’ በለኒ። ኣነ ኸዓ እዙይ ወዲ ኣቦና ምዃኑ ረአኹ፤ መሰኸርኩ ድማ።” d d v34 ናይ ዮሃንስ ምስክርነት ንኢየሱስ ወዲ ኣቦና ኢሉ ይሰምዮ — "ሓደ ወዲ እግዚኣብሄር" ጥራሕ ዘይኮነ፥ እቲ ኣቦ ቅድሚ ዓለም ምጅማር ኣትሒዙ ዘፍቀሮ ናይ ዘለኣለም ወልድ ደኣ እምበር።

ንዑ እሞ ርኣዩ

ንፅባሒቱ ድማ ዮሃንስ ምስ ክልተ ኻብ ደቀ መዛሙርቱ መሊሱ ደው ኢሉ ነበረ፤ ኢየሱስ ክሓልፍ እንተሎ ጠሚቱ ድማ “እንሆ! ገንሸል ኣቦና!” በለ። እቶም ክልተ ደቀ መዛሙርቲ ኸዓ ከምዙይ ክብል ሰሚዖም፥ ንኢየሱስ ሰዓብዎ።

ኢየሱስ ግልፅ ኢሉ፥ ክስዕብዎ ምስ ረአየ፥ “እንታይ ትደልዩ?” በሎም። ንሳቶም ከዓ “ረቢ፥” (ትርጕሙ መምህር ማለት እዩ) “ኣበይ ኢኻ እትቕመጥ?” በልዎ።

ንሱ ኸዓ “ንዑ እሞ ክትርእዩ ኢኹም” በሎም። ስለዙይ ከይዶም እቲ ዝቕመጠሉ ዝነበረ ረአዩ፤ በታ መዓልቲ እቲኣ ኸዓ ምስኡ ቀነዩ — ኣስታት ሰዓት ኣርባዕተ ድሕሪ ቐትሪ ኣቢሉ ነበረ።

ካብቶም ዮሃንስ ክዛረብ ሰሚዖም ንኢየሱስ ዝሰዓብዎ ክልተ፥ ሓደ እንድርያስ ሓው ስምኦን ጴጥሮስ ነበረ። ንሱ ቕድም ኢሉ ንሓዉ ስምኦን ረኺቡ፥ “ንመሲሕ ረኺብናዮ” በሎ፤ (ትርጕሙ ክርስቶስ ማለት እዩ)።

ናብ ኢየሱስ ድማ ኣምፅኦ። ኢየሱስ ከዓ ጠሚቱ “ንስኻ ስምኦን ወዲ ዮሃንስ ኢኻ፤ ኬፋ ክትብሃል ኢኻ” በሎ፤ (ትርጕሙ ጴጥሮስ ማለት እዩ)።

ንፅባሒቱ ኢየሱስ ናብ ገሊላ ክኸይድ ደለየ። ንፊልጶስ ረኺቡ ድማ “ተኸተለኒ” በሎ።

ፊልጶስ ድማ ካብ ቤተሳይዳ፥ ካብ ከተማ እንድርያስን ጴጥሮስን ነበረ። ፊልጶስ ንናትናኤል ረኺቡ፥ “ነቲ ሙሴ ኣብ ሕግን ነቢያትን ዝፀሓፈሉ፥ ንሱ ኢየሱስ ወዲ ዮሴፍ፥ ናይ ናዝሬት፥ ረኺብናዮ” በሎ።

ናትናኤል ድማ “ካብ ናዝሬትዶ ገለ ፅቡቕ ክወፅእ ይኽእል እዩ?” በለ። ፊልጶስ ከዓ “ነዓ እሞ ርአ” በሎ።

ኢየሱስ ንናትናኤል ናብኡ እናቐረበ ረአዮ፥ ብዛዕባኡ ድማ “እንሆ፥ ሓቀኛ እስራኤላዊ፥ ተንኰል ዘይብሉ!” በለ።

ናትናኤል ድማ “ከመይ ጌርካ ትፈልጠኒ?” ኢሉ ጠየቖ። ኢየሱስ ከዓ “ፊልጶስ ቅድሚ ምፅዋዑኻ፥ ኣብ ትሕቲ በለስ እንተለኻ፥ ረአኹኻ” ኢሉ መለሰሉ።

ናትናኤል ከዓ “መምህር፥ ንስኻ ወዲ ኣቦና ኢኻ! ንጉስ እስራኤልውን ንስኻ ኢኻ!” ኢሉ መለሰሉ።

ኢየሱስ ድማ “ኣብ ትሕቲ በለስ ከም ዝረአኹኻ ስለ ዝነገርኩኻ ዲኻ እትኣምን? ካብዙይ ዝዓቢ ነገር ክትርኢ ኢኻ” ኢሉ መለሰሉ። ከምዙይ ድማ በሎ፦ “ብሓቂ ብሓቂ እብለካ ኣለኹ፥ ሰማይ ተኸፊቱ፥ መላእኽቲ ኣቦና ድማ ኣብ ልዕሊ ወዲ ሰብ እናደየቡን እናወረዱን ክትርኢ ኢኻ።” e e v51 ኢየሱስ ነቲ ያእቆብ ኣብ ቤቴል ዝረአዮ ራእይ (ዘፍ 28፡12) የቃልሕ፤ ኣብኡ መላእኽቲ ብመሳልል ኣብ መንጎ ሰማይን ምድርን ይንቀሳቐሱ ነበሩ — ሕዚ ድማ ኣብኡ ተፈፂሙ።