Basaha. Dawata. Irekomenda.

♥ Mga review

Isaias 30

Libro

Ang Alyansa nga Dili Iya

Ang Juda midagan ngadto sa Egipto nga wala mangutana sa Amahan, ug mibayad alang sa tabang nga dili makatabang. Gisultihan nila ang mga propeta nga mosulti og makapahimuot nga mga butang. Ang dalan pauli mao ang kahilom ug pagsalig, nga ilang gisalikway. Bisan pa niana ang Amahan naghulat nga magmaluluy-on, ug usa ka tingog miingon, lakaw dinhi.

Kapitulo 30.

“Alaot ang masukihong mga anak,” nag-ingon ang atong Amahan, “nga nagpatuman ug laraw, apan dili akoa, ug naghimo ug alyansa, apan dili gikan sa akong Espiritu, nga nagtapun-og ug sala ibabaw sa sala; a a v1 Ginganlan sa atong Amahan ang iyang kaugalingong katawhan nga ‘masukihong mga anak’ — mga anak nga lalaki ug babaye nga iya, dili mga dumuloong. Ang iyang kasakit sa kasingkasing niini nga kapitulo maoy kasakit sa kasingkasing sa usa ka Amahan. nga nanglakaw aron molugsong ngadto sa Ehipto, nga wala mangayo sa akong tambag, aron modangop sa panalipod sa Paraon ug aron mangita ug salipdanan sa landong sa Ehipto. Busa ang panalipod sa Paraon mahimong inyong kaulawan, ug ang salipdanan sa landong sa Ehipto inyong pagpakaulaw. Kay bisan ang mga opisyal sa Paraon atua sa Zoan ug ang iyang mga sinugo nakaabot sa Hanes, ang tanan maulawan pinaagi sa usa ka katawhan nga dili makatabang kanila, nga walay madalang tabang ug walay ganansiya, kondili kaulawan ug pagkatamay lamang.”

“Usa ka panagna mahitungod sa mga mananap sa Negev. Latas sa yuta sa kasamok ug kasakit, diin ang bayeng leon ug ang leon naglibotlibot, ug ang malalang bitin ug ang naglupad nga halas nagtago, gidala nila ang ilang kabtangan sa likod sa mga asno ug ang ilang mga bahandi sa bukobuko sa mga kamelyo, ngadto sa usa ka katawhan nga dili makatabang kanila. Ang tabang sa Ehipto walay pulos ug walay sulod; busa gitawag ko siya nga “ang Dili-Makadaot nga Mangtas.”

Isulat Kini Ingon nga Saksi

“Karon lakaw, isulat kini sa ilang atubangan diha sa usa ka papan ug ikulit kini diha sa usa ka basahon, aron kini magpabilin alang sa umaabot nga panahon, ingon nga saksi hangtod sa kahangtoran. Kay sila usa ka masukihong katawhan, malimbongong mga anak, mga anak nga dili buot maminaw sa pagtudlo sa atong Amahan. Nag-ingon sila sa mga manalagna, “Ayaw pagtan-aw,” ug sa mga propeta, “Ayaw kami panagnai sa matarong; sultihi kami sa makapahimuot nga mga butang, panagnai kami ug malimbong nga mga panan-awon.

Biyai ang dalan, tipas gikan sa agianan, ayaw na kami padungga mahitungod sa Balaan sa Israel.

Busa mao kini ang giingon sa Balaan sa Israel, sa atong Amahan: Tungod kay inyong gisalikway kining pulonga ug misalig kamo sa pagpangdaugdaog ug sa limbong ug misandig niini, busa kining salaa mahimo kaninyo nga sama sa usa ka liki nga hapit na matumba, usa ka nagbukol nga bahin sa habog nga paril, nga ang pagkahugno moabot sa kalit, sa usa ka pagpamilok. Ang pagkabuak niini sama sa pagkadugmok sa kolon sa magkukolon, nga gidugmok nga walay kaluoy nga sa mga tipik niini walay bisan usa ka bika nga makaplagan nga ikahakop ug baga gikan sa abohan o ikatunlob ug tubig gikan sa atabay.

Kay mao kini ang giingon sa Soberanong Amahan, sa Balaan sa Israel: Diha sa pagbalik ug sa pagpahulay kamo maluwas; diha sa kahilom ug sa pagsalig anaa ang inyong kusog. Apan wala kamo magbuot, ug miingon kamo, “Dili! Mokalagiw kami sakay sa mga kabayo”—busa mokalagiw gayod kamo; ug, “Mosakay kami sa matulin nga mga kabayo”—busa matulin ang inyong mga manggugukod.

Ang 1,000 mokalagiw sa hulga sa usa; sa hulga sa lima mokalagiw kamo, hangtod nga mahibilin kamo nga sama sa usa ka poste sa bandera sa tumoy sa bukid, sama sa usa ka ilhanan sa bungtod.

Busa ang atong Amahan naghulat nga magmapuanguron kaninyo, ug busa mobangon siya aron ipakita kaninyo ang iyang kaluoy. Kay siya usa ka Amahan sa katarong; bulahan ang tanan nga nagahulat kaniya. b b v18 Bisan human sa pagsupak sa iyang mga anak, ang atong Amahan dili magtindog sa layo — naghulat siya, nagduko ngadto kanila, alang sa bisan unsang timailhan nga sila mopauli. Usa ka katawhan magpuyo sa Zion, sa Jerusalem; dili na kamo mohilak. Sa tingog sa inyong paghilak siya sa pagkatinuod magmapuanguron; sa dihang madungog niya, siya motubag kaninyo. Bisan tuod ang atong Amahan mohatag kaninyo sa tinapay sa kalisdanan ug tubig sa pag-antos, ang inyong Magtutudlo dili na motago, apan makita sa inyong mga mata ang inyong Magtutudlo.

Ang inyong mga dalunggan makadungog ug usa ka pulong sa inyong luyo: “Mao kini ang dalan; lakaw niini,” sa dihang moliko kamo sa tuo o sa wala.

Unya inyong pasipalahan ang inyong mga kinulit nga larawan nga hinal-opan ug plata ug ang inyong mga dios-dios nga puthaw nga hinal-opan ug bulawan. Ilabay ninyo kini nga sama sa hugaw nga trapo sa regla ug moingon, “Pahawa!”

Magpadala siya ug ulan alang sa binhi nga inyong gipugas, ug tinapay gikan sa abot sa yuta, dato ug madagayaon. Nianang adlawa ang inyong mga kahayopan manibsib sa halapad nga mga sibsibanan. Ang mga baka ug mga asno nga magabuhat sa yuta mokaon ug tinimplahang kompay, nga gialig-ig pinaagi sa pala ug kaw-it. Sa matag habog nga bukid ug bungtod modagayday ang mga sapa sa tubig, sa adlaw sa dakong pagpamatay sa dihang mangatumba ang mga tore. Ang kahayag sa bulan mahisama sa kahayag sa adlaw, ug ang kahayag sa adlaw pito ka pilo nga mas hayag, sama sa kahayag sa pito ka adlaw, sa dihang bugkosan sa atong Amahan ang pagkadugmok sa iyang katawhan ug ayohon ang samad nga iyang gipahamtang. Tan-awa—ang ngalan sa atong Amahan nagagikan sa halayo, nagadilaab uban sa iyang kasuko, diha sa baga nga nagaalisbo nga aso; ang iyang mga ngabil puno sa kapungot, ug ang iyang dila sama sa kalayo nga nagalamoy. Ang iyang gininhawa sama sa nag-awas nga baha nga mosangko hangtod sa liog, aron ayagon ang mga nasod diha sa ayagan sa kalaglagan ug aron butangan ug bokado ang mga apapangig sa mga katawhan nga magapahisalaag kanila. Makabaton kamo ug awit, sama sa gabii sa dihang gisaulog ang balaang kombira, ug kalipay sa kasingkasing, sama sa usa nga nagamartsa inubanan sa tingog sa plawta aron moadto sa bukid sa atong Amahan, ngadto sa Bato sa Israel. Ug ang atong Amahan magpadungog sa iyang halangdong tingog ug magpadayag sa nagahulog nga hampak sa iyang bukton, diha sa mabangis nga kapungot ug sa siga sa kalayo nga nagalamoy, inubanan sa bunok sa ulan ug unos ug mga ulan nga yelo. Kay sa tingog sa atong Amahan ang mga taga-Asiria madugmok, sa dihang hampakon niya sila sa iyang sungkod. Ug ang matag hampak sa nagasilot nga sungkod nga ipahamtang kanila sa atong Amahan moabot uban sa mga tamborin ug mga alpa, samtang makig-away siya batok kanila pinaagi sa mga hampak sa iyang binayaw nga bukton. Kay ang usa ka dapit nga sunoganan dugay nang giandam; sa pagkatinuod, giandam kini alang sa hari, ang pundok sa sugnod niini lawom ug lapad, uban sa kalayo ug kahoy nga madagayaon; ang gininhawa sa atong Amahan, sama sa sapa sa asupre, maoy magdagkot niini.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Naa na sa Imprenta

Mga komento

Mga hunahuna, pangutana, o usa ka pulong nga gipukaw niining kapitulo diha kanimo — ipaambit dinhi. Matag komento magbutang sa imong ngalan sa Wall of Contributors.

Ang pagbasa, pagpaminaw, pagkopya ug pagpaambit bukas sa tanan — walay account nga gikinahanglan. Ang pagkomento, pag-highlight, ug pag-bookmark sa imong nahunongan moabot uban sa libreng account, ug matag komento magbutang sa imong ngalan sa Wall of Contributors.

Apil sa Pamilya — libre kini →
  • Wala pay komento. Ikaw ang una nga mopaambit sa imong tingog.