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Ésaïe 30

Livre

L'alliance qui n'était pas la sienne

Chapitre 30.

« Malheur aux enfants rebelles, déclare notre Père, qui exécutent un projet, mais non le mien, et qui concluent une alliance, mais non selon mon Esprit, entassant péché sur péché ; a a v1 Notre Père appelle son propre peuple « enfants rebelles » — des fils et des filles qui lui appartiennent, non des étrangers. Son déchirement dans ce chapitre est le déchirement d'un Père. qui se mettent en route pour descendre en Égypte, sans demander mon conseil, pour se réfugier sous la protection de Pharaon et chercher abri à l'ombre de l'Égypte. C'est pourquoi la protection de Pharaon deviendra votre honte, et l'abri à l'ombre de l'Égypte votre humiliation. Car bien que les princes de Pharaon soient à Tsoan et que ses envoyés atteignent Hanès, tous seront couverts de honte à cause d'un peuple qui ne peut leur être utile, qui n'apporte ni aide ni profit, mais seulement honte et déshonneur. »

« Oracle sur les bêtes du Néguev. À travers un pays de détresse et d'angoisse, où la lionne et le lion rôdent, où la vipère et le serpent volant se tapissent, ils portent leurs richesses sur le dos des ânes et leurs trésors sur la bosse des chameaux, vers un peuple qui ne peut leur être utile. Le secours de l'Égypte est vain et vide ; c'est pourquoi je l'appelle « le Monstre inoffensif ».

Écris-le comme témoignage

« Maintenant va, écris cela devant eux sur une tablette et grave-le dans un livre, afin que cela demeure pour les temps à venir, comme un témoignage à jamais. Car c'est un peuple rebelle, des enfants menteurs, des enfants qui refusent d'écouter l'instruction de notre Père. Ils disent aux voyants : « Ne voyez pas ! » et aux prophètes : « Ne nous prophétisez pas ce qui est juste ; dites-nous des choses agréables, prophétisez des illusions.

Écartez-vous du chemin, détournez-vous du sentier, que nous n'entendions plus parler du Saint d'Israël. »

C'est pourquoi voici ce que dit le Saint d'Israël, notre Père : Parce que vous rejetez cette parole et que vous vous confiez dans l'oppression et la tromperie, et que vous vous appuyez sur elles, à cause de cela cette faute sera pour vous comme une brèche menaçant ruine, comme un renflement dans une haute muraille, dont l'écroulement survient soudain, en un instant. Sa rupture est comme le bris d'un vase de potier, brisé si impitoyablement que parmi ses débris on ne trouve pas un tesson pour prendre du feu au foyer ou pour puiser de l'eau à la citerne.

Car voici ce que disait le Père souverain, le Saint d'Israël : Dans le retour et le repos vous serez sauvés ; dans la tranquillité et la confiance sera votre force. Mais vous ne l'avez pas voulu, et vous avez dit : « Non ! Nous fuirons à cheval » — c'est pourquoi vous fuirez ; et : « Nous monterons des coursiers rapides » — c'est pourquoi vos poursuivants seront rapides.

1000 fuiront à la menace d'un seul ; à la menace de cinq vous fuirez, jusqu'à ce que vous restiez comme un mât au sommet d'une montagne, comme un signal sur une colline.

C'est pourquoi notre Père attend pour vous faire grâce, et c'est pourquoi il se lève pour vous témoigner sa miséricorde. Car il est un Père de justice ; heureux tous ceux qui s'attendent à lui. b b v18 Même après la rébellion de ses enfants, notre Père ne se tient pas à distance — il attend, penché vers eux, guettant le moindre signe qu'ils reviendront à la maison. Un peuple habitera dans Sion, à Jérusalem ; tu ne pleureras plus. Au son de ton cri il te fera certainement grâce ; dès qu'il l'entendra, il te répondra. Bien que notre Père te donne le pain de l'adversité et l'eau de la souffrance, ton Maître ne se cachera plus, mais tes yeux verront ton Maître.

Tes oreilles entendront derrière toi une parole : « C'est ici le chemin, marche dans cette voie ! » quand tu iras à droite ou à gauche.

Alors tu profaneras tes images taillées plaquées d'argent et tes idoles de métal plaquées d'or. Tu les jetteras comme un linge souillé et tu diras : « Dehors ! »

Il enverra la pluie pour la semence que tu sèmes, et le pain issu du produit de la terre sera riche et abondant. Ce jour-là ton bétail paîtra dans de vastes pâturages. Les bœufs et les ânes qui labourent la terre mangeront un fourrage assaisonné, vanné à la pelle et à la fourche. Sur toute haute montagne et sur toute colline couleront des ruisseaux d'eau, au jour du grand carnage, quand les tours tomberont. La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sept fois plus vive, comme la lumière de sept jours, lorsque notre Père pansera les brisures de son peuple et guérira la blessure qu'il a infligée. Voici — le nom de notre Père vient de loin, brûlant de sa colère, dans une épaisse fumée qui monte ; ses lèvres sont pleines de fureur, et sa langue est comme un feu dévorant. Son souffle est comme un torrent débordant qui monte jusqu'au cou, pour cribler les nations au crible de la destruction et pour mettre aux mâchoires des peuples un mors qui les égare. Vous aurez un chant, comme dans la nuit où l'on célèbre une fête sainte, et la joie du cœur, comme celui qui marche au son de la flûte pour aller à la montagne de notre Père, vers le Rocher d'Israël. Et notre Père fera entendre sa voix majestueuse et révélera le coup de son bras qui s'abat, dans une colère furieuse et une flamme de feu dévorant, avec des trombes d'eau, la tempête et des grêlons. Car à la voix de notre Père les Assyriens seront brisés, quand il les frappera de sa verge. Et chaque coup de la verge punitive que notre Père fera tomber sur eux s'accompagnera de tambourins et de lyres, tandis qu'il combattra contre eux à coups de son bras brandi. Car un bûcher est préparé depuis longtemps ; oui, il est tout prêt pour le roi, son foyer profond et large, avec du feu et du bois en abondance ; le souffle de notre Père, comme un torrent de soufre, l'embrase.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop Maintenant imprimé

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