Das Bündnis, das nicht sein war
Juda läuft nach Ägypten, ohne den Vater zu fragen, und bezahlt für Hilfe, die nicht helfen kann. Sie sagen den Propheten, sie sollen Angenehmes reden. Der Weg nach Hause war Stille und Vertrauen, doch den lehnten sie ab. Dennoch wartet der Vater darauf, gnädig zu sein, und eine Stimme sagt: Geht hier entlang.
30 1„Wehe den widerspenstigen Kindern", spricht unser Vater, „die einen Plan ausführen, aber nicht den meinen, und die ein Bündnis schmieden, aber nicht aus meinem Geist, und so Sünde auf Sünde häufen; a a v1 Unser Vater nennt sein eigenes Volk „widerspenstige Kinder" — Söhne und Töchter, die ihm gehören, nicht Fremde. Sein Herzschmerz in diesem Kapitel ist der Herzschmerz eines Vaters. 2die sich aufmachen, nach Ägypten hinabzuziehen, ohne meinen Rat zu erfragen, um Zuflucht zu suchen beim Schutz des Pharao und Schutz zu suchen im Schatten Ägyptens. 3Darum wird euch der Schutz des Pharao zur Schande und die Zuflucht im Schatten Ägyptens zur Schmach. 4Denn auch wenn seine Fürsten in Zoan sind und seine Gesandten bis nach Hanes gelangen, 5kommen doch alle zuschanden durch ein Volk, das ihnen nicht helfen kann, das keine Hilfe und keinen Nutzen bringt, sondern nur Schande und Schmach."
6„Ein Ausspruch über die Tiere des Negev. Durch ein Land der Not und Angst, wo die Löwin und der Löwe umherstreifen und die Otter und die fliegende Schlange lauern, tragen sie ihren Reichtum auf dem Rücken der Esel und ihre Schätze auf den Höckern der Kamele zu einem Volk, das ihnen nicht helfen kann. 7Ägyptens Hilfe ist nichtig und leer; darum nenne ich es „das harmlose Ungeheuer".
Schreib es als Zeugnis nieder
8„Geh nun, schreib es vor ihnen auf eine Tafel und zeichne es in ein Buch ein, dass es für die kommende Zeit bleibe, als Zeuge für immer. 9Denn sie sind ein widerspenstiges Volk, verlogene Kinder, Kinder, die nicht bereit sind, die Weisung unseres Vaters zu hören. 10Sie sagen zu den Sehern: „Seht nicht!", und zu den Propheten: „Weissagt uns nicht, was recht ist; sagt uns Angenehmes, weissagt Blendwerk.
11Verlasst den Weg, weicht ab vom Pfad, lasst uns nichts mehr hören vom Heiligen Israels."
12Darum spricht der Heilige Israels, unser Vater: Weil ihr dieses Wort verwerft und auf Unterdrückung und Betrug vertraut und euch darauf stützt, 13darum wird euch diese Schuld sein wie ein Riss, der zum Einsturz bereit ist, wie eine Ausbuchtung in einer hohen Mauer, deren Sturz plötzlich kommt, in einem Augenblick. 14Ihr Zerbrechen ist wie das Zerschlagen eines Töpferkrugs, der so schonungslos zerschmettert wird, dass sich unter seinen Scherben keine einzige findet, um Feuer aus dem Herd zu holen oder Wasser aus der Zisterne zu schöpfen.
15Denn so hat der Herr, unser Vater, der Heilige Israels, gesprochen: Durch Umkehr und Ruhe werdet ihr gerettet; in Stille und Vertrauen liegt eure Stärke. Aber ihr wolltet nicht, 16und ihr sagtet: „Nein! Auf Rossen wollen wir fliehen" — darum werdet ihr fliehen; und: „Wir werden auf schnellen Pferden reiten" — darum werden eure Verfolger schnell sein.
171.000 werden fliehen vor der Drohung eines Einzigen; vor der Drohung von fünf werdet ihr fliehen, bis ihr übrig bleibt wie ein Fahnenmast auf einem Berggipfel, wie ein Feldzeichen auf einem Hügel.
18Darum wartet unser Vater darauf, euch gnädig zu sein, und darum erhebt er sich, um sich euer zu erbarmen. Denn er ist ein Vater des Rechts; wohl allen, die auf ihn warten. b b v18 Selbst nach der Rebellion seiner Kinder bleibt unser Vater nicht auf Distanz — er wartet, ihnen zugeneigt, auf jedes Zeichen, dass sie nach Hause umkehren. 19Ein Volk wird in Zion wohnen, in Jerusalem; du wirst nicht mehr weinen. Beim Klang deines Schreiens wird er dir gewiss gnädig sein; wenn er es hört, antwortet er dir. 20Auch wenn unser Vater dir das Brot der Not und das Wasser des Leidens gibt, wird sich dein Lehrer nicht länger verbergen, sondern deine Augen werden deinen Lehrer sehen.
21Deine Ohren werden ein Wort hinter dir hören: „Dies ist der Weg, geh auf ihm!", wenn du dich nach rechts oder links wendest.
22Dann wirst du deine mit Silber überzogenen geschnitzten Bilder und deine mit Gold überzogenen gegossenen Götzen entweihen. Du wirst sie wegwerfen wie ein Menstruationstuch und sagen: „Hinweg damit!"
23Er wird Regen geben für die Saat, die du säst, und Brot vom Ertrag des Landes, reich und reichlich. An jenem Tag wird dein Vieh auf weiten Weiden grasen. 24Die Rinder und Esel, die den Boden bearbeiten, werden gewürztes Futter fressen, das mit Schaufel und Gabel geworfelt ist. 25Auf jedem hohen Berg und Hügel werden Bäche von Wasser fließen, am Tag des großen Schlachtens, wenn die Türme fallen. 26Das Licht des Mondes wird sein wie das Licht der Sonne, und das Licht der Sonne siebenmal heller, wie das Licht von sieben Tagen, an dem Tag, da unser Vater die Zerbrochenheit seines Volkes verbindet und die Wunde heilt, die er ihm geschlagen hat. 27Sieh — der Name unseres Vaters kommt von fern, brennend in seinem Zorn, in dichtem, aufsteigendem Rauch; seine Lippen sind voll Grimm, und seine Zunge ist wie ein verzehrendes Feuer. 28Sein Atem ist wie ein überströmender Wildbach, der bis an den Hals reicht, um die Völker im Sieb der Vernichtung zu sichten und den Völkern einen Zaum an die Kinnbacken zu legen, der sie in die Irre führt. 29Ihr werdet ein Lied haben wie in der Nacht, in der ein heiliges Fest gefeiert wird, und Freude im Herzen, wie wenn man zum Klang der Flöte einherzieht, um zum Berg unseres Vaters zu gehen, zum Fels Israels. 30Und unser Vater wird seine majestätische Stimme hören lassen und den niederfahrenden Schlag seines Armes offenbaren, in grimmigem Zorn und einer Flamme verzehrenden Feuers, mit Wolkenbruch und Sturm und Hagelsteinen. 31Denn vor der Stimme unseres Vaters werden die Assyrer zerschmettert, wenn er sie mit seinem Stab schlägt. 32Und jeder Schlag des strafenden Stabes, den unser Vater auf sie legt, wird kommen mit Tamburinen und Leiern, während er mit den Schlägen seines erhobenen Armes gegen sie kämpft. 33Denn eine Brandstätte ist längst bereitet; ja, sie ist für den König gerichtet, ihr Scheiterhaufen tief und weit, mit Feuer und Holz in Fülle; der Atem unseres Vaters, wie ein Strom von Schwefel, setzt sie in Brand.