ڇپيل
ڪتاب

اهو اتحاد جيڪو سندس نہ هو

يهوداه پيءُ کان پڇڻ کانسواءِ مصر ڏانهن ڊوڙي ٿو، ۽ اهڙي مدد جي قيمت ڏئي ٿو جيڪا مدد ڪري ئي نٿي سگهي. هو نبين کي چون ٿا ته وڻندڙ ڳالهيون ڪن. گهر واپسيءَ جو رستو سڪون ۽ ڀروسو هو، جنهن کان هنن انڪار ڪيو. تڏهن به پيءُ مهرباني ڪرڻ جو انتظار ڪري ٿو، ۽ هڪ آواز چوي ٿو: هتان هلو.

اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 1–10, 12–16, 21

باب 30.

”باغي ٻارن تي افسوس!“ اسان جو پيءُ فرمائي ٿو، ”جيڪي هڪ منصوبو پورو ڪن ٿا پر منهنجو نہ، ۽ اتحاد ٺاهين ٿا پر منهنجي روح جو نہ، ۽ گناهه مٿان گناهه ڍير ڪندا وڃن ٿا؛ a a v1 اسان جو پيءُ پنهنجي ئي ماڻهن کي ’باغي ٻار‘ سڏي ٿو — اهي سندس پنهنجا پٽ ۽ ڌيئرون آهن، اجنبي نہ آهن. هن باب ۾ سندس ڏک هڪ پيءُ جو ڏک آهي. جيڪي منهنجي صلاح پڇڻ کانسواءِ مصر ڏانهن لهي وڃڻ لاءِ نڪري پيا آهن، تہ جيئن فرعون جي حفاظت ۾ پناهه وٺن ۽ مصر جي ڇانو ۾ سهارو ڳولين. تنهنڪري فرعون جي حفاظت اوهان لاءِ شرمندگي ٿيندي، ۽ مصر جي ڇانو ۾ پناهه اوهان لاءِ ذلت ٿيندي. ڇاڪاڻ تہ جيتوڻيڪ فرعون جا حاڪم ضعن ۾ آهن ۽ سندس سفير حانيس تائين پهچن ٿا، تہ بہ هر ڪو اهڙي قوم جي ڪري شرمندو ٿئي ٿو جيڪا کين مدد نہ ٿي ڪري سگهي، نہ ڪو سهارو ۽ نہ ڪو فائدو ٿي ڏئي، رڳو شرمندگي ۽ بي عزتي آڻي ٿي.“

”نيگب جي جانورن بابت پيشنگوئي. تڪليف ۽ ڏک واري ملڪ مان، جتي شينهڻ ۽ شينهن گهمن ٿا، ۽ نانگ ۽ اڏامندڙ ڪاريهر لڪيل آهن، اهي پنهنجو مال گڏهن جي پٺن تي ۽ پنهنجو خزانو اٺن جي ڪوهان تي کڻي، هڪڙي اهڙي قوم ڏانهن وڃن ٿا جيڪا کين مدد نہ ٿي ڪري سگهي. مصر جي مدد بيڪار ۽ کوکلي آهي؛ تنهنڪري آءٌ کيس ”بي ضرر عفريت“ سڏيان ٿو.

ان کي شاهديءَ طور لک

”هاڻي وڃ، انهن جي اڳيان ان کي تختيءَ تي لک ۽ ڪتاب ۾ ڪوري ڇڏ، تہ جيئن اهو ايندڙ زماني لاءِ هميشه جي شاهديءَ طور رهي. ڇاڪاڻ تہ اهي باغي قوم، ٺڳ ٻار آهن، اهڙا ٻار جيڪي اسان جي پيءُ جي هدايت ٻڌڻ لاءِ تيار ناهن. اهي ڏسندڙن کي چون ٿا تہ ”نہ ڏسو،“ ۽ نبين کي تہ ”اسان کي سچ نہ ٻڌايو؛ مٺيون ڳالهيون ٻڌايو، ڀرم جون پيشنگوئيون ڪريو.

رستو ڇڏيو، واٽ کان هٽي وڃو، اسان کي اسرائيل جي پاڪ بابت وڌيڪ ڪجهه نہ ٻڌايو.

تنهنڪري اسرائيل جو پاڪ، اسان جو پيءُ، هيئن ٿو فرمائي تہ جيئن تہ اوهان هن ڪلام کي رد ڪريو ٿا ۽ ظلم ۽ ٺڳيءَ تي ڀروسو ڪري انهن تي ٽيڪ ٿا ڏيو، تنهنڪري هي ڏوهه اوهان لاءِ ڪرڻ تي آيل ڏار وانگر، مٿاهين ڀت ۾ نڪتل ڦوهه وانگر ٿيندو، جنهن جو ڊهڻ اوچتو، هڪ پل ۾ ٿئي ٿو. ان جو ڀڄڻ ڪمهار جي گھڙي جي ڀڄڻ وانگر آهي، ايتري بي رحميءَ سان ٽڪرا ٿئي ٿو جو ان جي ٽڪرن ۾ هڪڙو بہ ٺڪر نہ ٿو لڀي جنهن سان چلهه مان باهه کڻجي يا حوض مان پاڻي ڪڍجي.

ڇاڪاڻ تہ حاڪم پيءُ، اسرائيل جي پاڪ، هيئن فرمايو تہ موٽڻ ۽ آرام ۾ اوهان جو بچاءُ ٿيندو؛ خاموشي ۽ ڀروسي ۾ اوهان جي طاقت هوندي. پر اوهان نہ چاهيو، اوهان چيو تہ ”نہ! اسين گھوڙن تي ڀڄنداسين“— تنهنڪري اوهين ڀڄندا؛ ۽ ”اسين تيز گھوڙن تي سوار ٿينداسين“— تنهنڪري اوهان جا پيڇو ڪندڙ تيز ٿيندا.

هڪ جي ڌمڪيءَ تي هڪ هزار ڀڄي ويندا؛ پنجن جي ڌمڪيءَ تي اوهين ڀڄي ويندا، ايستائين جو اوهين جبل جي چوٽيءَ تي جهنڊي جي ڏنڊي وانگر، ٽڪريءَ تي نشاني وانگر باقي رهجي ويندا.

تنهنڪري اسان جو پيءُ اوهان تي فضل ڪرڻ لاءِ انتظار ڪري ٿو، ۽ تنهنڪري اوهان تي رحم ڪرڻ لاءِ اُٿي ٿو. ڇاڪاڻ تہ هو انصاف وارو پيءُ آهي؛ برڪت وارا آهن اهي سڀ جيڪي سندس انتظار ڪن ٿا. b b v18 سندس ٻارن جي بغاوت کانپوءِ بہ اسان جو پيءُ پري بيهي نہ ٿو رهي — هو انهن ڏانهن جھڪيو بيٺو آهي، ڪنهن اهڙي نشانيءَ جي انتظار ۾ جيڪا ٻڌائي تہ اهي گھر موٽندا. صيون ۾، يروشلم ۾ هڪ قوم آباد ٿيندي؛ اوهين وڌيڪ نہ روئندا. اوهان جي رڙ جو آواز ٻڌندي ئي هو ضرور فضل ڪندو؛ جڏهن هو ٻڌندو، تڏهن اوهان کي جواب ڏيندو. جيتوڻيڪ اسان جو پيءُ اوهان کي مصيبت جي ماني ۽ ڏک جو پاڻي ڏئي ٿو، تڏهن بہ اوهان جو استاد وڌيڪ نہ لڪندو، بلڪہ اوهان جون اکيون اوهان جي استاد کي ڏسنديون.

جڏهن اوهين ساڄي يا کاٻي پاسي مڙندا، تڏهن اوهان جا ڪن پٺيان هڪ ڪلام ٻڌندا تہ ”هيءَ واٽ آهي؛ ان تي هلو.“

پوءِ اوهين پنهنجن چانديءَ جي چڙهيل ڪوريل بتن ۽ سون جي چڙهيل ڍاريل بتن کي ناپاڪ ڪندا. اوهين انهن کي حيض جي ڪپڙي وانگر اڇلي ڇڏيندا ۽ چوندا تہ ”نڪري وڃو!“

هو اوهان جي پوکيل ٻج لاءِ مينهن موڪليندو، ۽ زمين جي پيداوار مان ماني ڏيندو، جيڪا ڀرپور ۽ گھڻي هوندي. انهيءَ ڏينهن اوهان جا ڍور وڏين چراگاهن ۾ چرندا. زمين تي ڪم ڪندڙ ڏاند ۽ گڏهه، بيلچي ۽ ڪانٽي سان اُڏايل، لوڻ پيل چارو کائيندا. وڏي قتل عام جي ڏينهن تي، جڏهن برج ڪرندا، هر مٿاهين جبل ۽ ٽڪريءَ تي پاڻيءَ جون واهڙيون وهنديون. جڏهن اسان جو پيءُ پنهنجي قوم جي ڀڃڻ کي پٽي ٻڌندو ۽ پنهنجي هڻيل ڌڪ جو زخم ڀريندو، تڏهن چنڊ جي روشني سج جي روشنيءَ جهڙي ٿيندي، ۽ سج جي روشني ست ڀيرا وڌيڪ تيز، ست ڏينهن جي روشنيءَ جهڙي ٿيندي. ڏسو، اسان جي پيءُ جو نالو پري کان اچي ٿو، سندس غضب سان ٻرندڙ، گھاٽي اڀرندڙ دونھين ۾؛ سندس چپ ڪاوڙ سان ڀريل آهن، ۽ سندس زبان کائيندڙ باهه جهڙي آهي. سندس ساهه ڇالون هڻندڙ سيلاب وانگر آهي جيڪو ڳچيءَ تائين پهچي ٿو، تہ جيئن قومن کي تباهيءَ جي ڇاڻيءَ ۾ ڇاڻي، ۽ قومن جي جبڙن ۾ اهڙو لغام وجهي جيڪو کين گمراهه ڪري ٿو. اوهان وٽ اهڙو گيت هوندو جهڙو پاڪ عيد جي رات ۾ ٿئي ٿو، ۽ دل جي اهڙي خوشي هوندي جهڙي ان وقت ٿئي ٿي جڏهن ڪو بانسريءَ جي آواز تي هلندو اسان جي پيءُ جي جبل ڏانهن، اسرائيل جي چٽان ڏانهن وڃي ٿو. اسان جو پيءُ پنهنجو شاندار آواز ٻڌائيندو ۽ پنهنجي ٻانهن جو لهندڙ ڌڪ، ڪاوڙ جي ڀڙڪ ۽ کائيندڙ باهه جي ڀڀڪي سان، موسلا ڌار مينهن، طوفان ۽ ڳڙن سان ظاهر ڪندو. ڇاڪاڻ تہ اسان جي پيءُ جي آواز تي اشوري ٽڪرا ٽڪرا ٿي ويندا، جڏهن هو کين پنهنجي ڏنڊي سان ڌڪيندو. سزا ڏيندڙ ڏنڊي جو هر ڌڪ، جيڪو اسان جو پيءُ کين هڻندو، دف ۽ بربط سان گڏ ايندو، جڏهن هو پنهنجي اُڀاريل ٻانهن جي ڌڪن سان انهن سان وڙهندو. ڇاڪاڻ تہ ساڙڻ جي جاءِ گھڻو اڳ تيار ڪئي وئي آهي؛ ها، اها بادشاهه لاءِ تيار ٿيل آهي، ان جي چتا کوڙي ۽ ويڪري آهي، باهه ۽ ڪاٺيون گھڻيون آهن؛ اسان جي پيءُ جو ساهه، گندرف جي ندي وانگر، ان کي ٻاري ٿو.