ڇپيل
ڪتاب

برنباس ۽ ساؤل الڳ ڪيا ويا

انطاڪيه ۾ روزي رکندڙ اڳواڻ برنباس ۽ ساؤل کي روانو ڪن ٿا. ڪپرس ۾ هڪ جادوگر، جيڪو حاڪم کي اسان جي پيءُ جي ڪلام کان روڪي ٿو، انڌو ٿي وڃي ٿو. پسديه جي انطاڪيه ۾ پولس اسرائيل جي ڪهاڻي جيئري اٿڻ تائين بيان ڪري ٿو؛ سڄو شهر گڏ ٿئي ٿو، حسد ڀڙڪي ٿو، ۽ ٻئي غير قومن ڏانهن رخ ڪن ٿا.

اسان جو پيءُ آيت ۾ ڳالهائي ٿو 33

باب 13.

انطاکيہ جي ڪليسيا ۾ نبي ۽ استاد هئا: برنباس، شمعون جنهن کي نائيجر سڏيندا هئا، ڪرينيءَ جو لوڪيس، مناين (جيڪو چوٿين حصي جي حاڪم هيروديس جو عمر ڀر جو ساٿي هو)، ۽ ساؤل.

جڏهن اهي اسان جي خداوند يسوع جي عبادت ڪري رهيا هئا ۽ روزو رکي رهيا هئا، تڏهن پاڪ روح چيو تہ ”منهنجي لاءِ برنباس ۽ ساؤل کي انهيءَ ڪم لاءِ الڳ ڪريو جنهن لاءِ مون کين سڏيو آهي.“

پوءِ روزو رکي ۽ دعا گھري، مٿن هٿ رکي کين روانو ڪيائون.

پيءُ جو ڪلام قبرص ۾ پهتو

پاڪ روح جا موڪليل اهي سلوکيہ ڏانهن ويا، پوءِ اتان ٻيڙيءَ ۾ قبرص ڏانهن روانا ٿيا. سلاميس پهچي، يهودين جي عبادتخانن ۾ اسان جي پيءُ جي ڪلام جو اعلان ڪيائون. يوحنا سندن مددگار هو. سڄو ٻيٽ لنگھي پافس پهتا، جتي کين بار-يسوع نالي هڪ يهودي جادوگر ۽ ڪوڙو نبي مليو، جيڪو حاڪم سرگيس پولس سان گڏ هو، جيڪو هڪ سمجھدار ماڻهو هو. هن برنباس ۽ ساؤل کي گھرائي، اسان جي پيءُ جو ڪلام ٻڌڻ چاهيائين. پر ايليماس جادوگر (سندس نالي جو مطلب اهو آهي) هنن جي مخالفت ڪئي ۽ حاڪم کي ايمان کان ڦيرائڻ جي ڪوشش ڪيائين. پر ساؤل، جنهن کي پولس بہ سڏيو ويندو هو، پاڪ روح سان ڀرجي، هن ڏانهن غور سان نهاريائين، چيائينس تہ ”اي ابليس جا پٽ، سڀني سچائيءَ جا دشمن، هر قسم جي ٺڳيءَ ۽ فريب سان ڀريل، ڇا تون اسان جي پيءُ جي سڌين واٽن کي ٽيڙيون ڪرڻ کان ڪڏهن بہ باز نہ ايندين؟ هاڻي ڏس، اسان جي پيءُ جو هٿ تو تي آهي. تون ڪجھہ وقت لاءِ انڌو ٿي ويندين ۽ سج کي نہ ڏسي سگھندين.“ فوري طور تي ڌنڌ ۽ اونداهي مٿس ڇانئجي وئي؛ هو هيڏانهن هوڏانهن ٽٽولڻ لڳو تہ ڪو کيس هٿ کان وٺي هلائيندڙ ملي.

اهو سڀ ڏسي حاڪم اسان جي خداوند يسوع جي تعليم تي حيران ٿيندي ايمان آندو.

انطاکيہ ۾ پيءُ جي ڪهاڻيءَ جو اعلان

پولس ۽ سندس ساٿي پافس کان ٻيڙيءَ ۾ پمفيليہ جي پرگا ڏانهن روانا ٿيا، پر يوحنا کين ڇڏي يروشلم موٽي ويو. پرگا کان اهي اڳتي پسيديہ جي انطاکيہ ۾ آيا. سبت جي ڏينهن عبادتخاني ۾ داخل ٿي ويهي رهيا. شريعت ۽ نبين جا ڪتاب پڙهجڻ کان پوءِ، عبادتخاني جي اڳواڻن کين چوائي موڪليو تہ ”اي ڀائرو، جيڪڏهن ماڻهن لاءِ اوهان وٽ همٿ ڏيارڻ جو ڪو ڪلام آهي تہ ڳالهايو.“

پولس اُٿي، هٿ سان اشارو ڪري چيو تہ ”اي اسرائيل جا مردو، ۽ اي اسان جي پيءُ کان ڊڄندڙو، ٻڌو. اسان جي پيءُ، هن قوم اسرائيل جي پيءُ، اسان جي ابن ڏاڏن کي چونڊيو، مصر جي ملڪ ۾ سندن رهائش دوران کين وڏو ڪيو، ۽ مٿي کنيل ٻانهن سان کين اتان ڪڍي آيو. اٽڪل چاليھ ورهيہ ريگستان ۾ کين برداشت ڪيائين. ڪنعان ۾ ست قومون ناس ڪري، سندن زمين کين ورثي ۾ ڏنائين. اهو سڀ اٽڪل چار سؤ پنجاھہ ورهين ۾ ٿيو. پوءِ نبي سموئيل تائين کين منصف ڏنائين. تڏهن هنن بادشاهہ گھريو، تہ اسان جي پيءُ کين بنيمين جي قبيلي جو ماڻهو، قيس جو پٽ ساؤل چاليھ ورهين لاءِ ڏنو. کيس هٽائي، دائود کي سندن بادشاهہ ڪري اُڀاريائين، ۽ شاهدي ڏيندي چيائين تہ ’مون يسيءَ جو پٽ دائود لڌو آهي، جيڪو منهنجي دل جھڙو ماڻهو آهي، ۽ جيڪو مان چاهيان ٿو اهو سڀ ڪندو.‘ جيئن هن واعدو ڪيو هو تيئن هن ماڻهوءَ جي نسل مان اسان جي پيءُ اسرائيل ڏانهن هڪ نجات ڏيندڙ، يسوع، آندو آهي. سندس اچڻ کان اڳ، يوحنا اسرائيل جي سڀني ماڻهن ڏانهن توبہ جي بپتسما جو اعلان ڪيو هو. جڏهن يوحنا پنهنجو سفر پورو ڪري رهيو هو، تڏهن چيائين تہ ’اوهان مون کي ڇا ٿا سمجھو؟ آءٌ اهو ناهيان. پر ڏسو، منهنجي پٺيان هڪڙو اچي رهيو آهي، جنهن جي پيرن جون جتيون کولڻ جي بہ آءٌ لائق ناهيان.‘

”اي ڀائرو، اي ابراهيم جي گھراڻي جا پٽو، ۽ اوهان مان جيڪي اسان جي پيءُ کان ڊڄن ٿا، هي نجات جو پيغام اسان ڏانهن موڪليو ويو آهي. يروشلم جي رهاڪن ۽ سندن اڳواڻن نہ کيس سڃاتو ۽ نہ هر سبت تي پڙهيل نبين جا ڪلام سمجھيا؛ کيس مجرم ٺهرائي هنن اهي ئي ڪلام پورا ڪيا. جيتوڻيڪ کين سندس موت جو ڪو سبب نہ مليو، تڏهن بہ پيلاطس کان گھريائون تہ کيس قتل ڪرايو. جڏهن هنن اهو سڀ پورو ڪيو جيڪو سندس باري ۾ لکيل هو، تڏهن کيس ڪاٺيءَ تان لاهي قبر ۾ رکيائون. پر اسان جي پيءُ کيس مئلن مان جياريو، ڪيترا ڏينهن هو انهن کي ظاهر ٿيندو رهيو جيڪي ساڻس گڏ گليل کان يروشلم تائين آيا هئا، جيڪي هاڻي ماڻهن اڳيان سندس شاهد آهن. جيڪو واعدو اسان جي پيءُ اسان جي ابن ڏاڏن سان ڪيو هو، تنهن جي خوشخبري اسان اوهان کي ٿا ٻڌايون.

اهو واعدو هن اسان لاءِ، يعني سندن اولاد لاءِ، يسوع کي جياري پورو ڪيو آهي، جيئن زبور ٢ ۾ بہ لکيل آهي تہ ’تون منهنجو فرزند آهين؛ اڄ مون تو کي ڄڻيو آهي.‘

رهيو اهو تہ هن کيس مئلن مان اهڙيءَ طرح جياريو جو ٻيهر ڪڏهن بہ سڙي نہ، تنهن بابت هن چيو تہ ’مان تو کي اهي پاڪ ۽ پڪيون نعمتون ڏيندس جيڪي دائود سان واعدي ۾ ڏنيون ويون.‘ تنهنڪري هو ٻئي زبور ۾ بہ چوي ٿو تہ ’تون پنهنجي پاڪ هستيءَ کي سڙڻ ڏسڻ نہ ڏيندين.‘ ڇاڪاڻ تہ دائود پنهنجي دور ۾ اسان جي پيءُ جي مرضيءَ جي خدمت ڪري، ننڊ ۾ پئجي ويو، پنهنجن ابن ڏاڏن سان گڏ رکيو ويو ۽ سڙي ويو، پر جنهن کي اسان جي پيءُ اُٿاريو، تنهن سڙڻ نہ ڏٺو. تنهنڪري اي ڀائرو، هيءَ ڳالهہ ڄاڻو تہ هن ماڻهوءَ جي وسيلي اوهان کي گناهن جي معافيءَ جو اعلان ڪيو وڃي ٿو، سندس وسيلي هر ايمان آڻيندڙ انهن سڀني ڳالهين کان آزاد ڪيو وڃي ٿو، جن کان موسيٰ جي شريعت اوهان کي آزاد نہ ڪري سگھي. تنهنڪري خبردار رهو تہ نبين ۾ جيڪو چيل آهي سو اوهان تي نہ ٿئي. ’ڏسو، اي ٺٺولي ڪندڙو، حيران ٿيو ۽ هلاڪ ٿيو؛ ڇاڪاڻ تہ آءٌ اوهان جي ڏينهن ۾ هڪ ڪم ڪري رهيو آهيان، اهڙو ڪم جنهن تي اوهان ڪڏهن بہ يقين نہ ڪندا، جيتوڻيڪ ڪو اوهان کي ٻڌائي ڏئي.‘“

جڏهن پولس ۽ برنباس نڪري رهيا هئا، تڏهن ماڻهن کين منٿ ڪئي تہ ايندڙ سبت تي بہ انهن ڳالهين بابت ڳالهايو. جڏهن عبادتخاني جي گڏجاڻي ختم ٿي، تڏهن ڪيترائي يهودي ۽ يهوديت قبول ڪندڙ ديندار ماڻهو پولس ۽ برنباس جي پٺيان هلڻ لڳا. پولس ۽ برنباس ساڻن ڳالهائيندي کين زور ڏنو تہ اسان جي پيءُ جي فضل ۾ قائم رهن.

ايندڙ سبت تي لڳ ڀڳ سڄو شهر اسان جي خداوند يسوع جو ڪلام ٻڌڻ لاءِ گڏ ٿيو. جڏهن يهودين ميڙ ڏٺو، تڏهن حسد سان ڀرجي ويا ۽ پولس جي ڳالهين جي مخالفت ڪندي کيس گاريون ڏنائون.

پولس ۽ برنباس دليريءَ سان چيو تہ ”اسان جي پيءُ جو ڪلام پهرين اوهان کي ٻڌائڻ ضروري هو. جڏهن اوهان ان کي رد ڪريو ٿا ۽ پاڻ کي دائمي زندگيءَ جي لائق نہ ٿا ٺهرايو، تڏهن ڏسو، اسان غير قومن ڏانهن ٿا موٽون.“

ڇاڪاڻ تہ اسان جي پيءُ اسان کي حڪم ڏنو آهي تہ ”مون تو کي قومن لاءِ نور ٺاهيو آهي، تہ تون زمين جي ڇيڙن تائين نجات پهچائين.“

اهو ٻڌي غير قومون خوش ٿيون ۽ اسان جي خداوند يسوع جي ڪلام جي واکاڻ ڪيائون؛ جيترن کي دائمي زندگيءَ لاءِ مقرر ڪيو ويو هو، تيترن ايمان آندو. اسان جي خداوند يسوع جو ڪلام سڄي علائقي ۾ ڦهلجي ويو. پر يهودين ديندار، معزز عورتن ۽ شهر جي اڳواڻ ماڻهن کي اُڀاريو، پولس ۽ برنباس خلاف ايذاءُ ڀڙڪايائون ۽ کين پنهنجي علائقي مان ڪڍي ڇڏيائون. تنهنڪري هنن پنهنجن پيرن جي مٽي سندن خلاف ڇنڊي، ايقونيم ڏانهن هليا ويا. شاگرد خوشيءَ ۽ پاڪ روح سان ڀرجي ويا.