Endi bosma nashrda

Havoriylar 13 FHB Father's Heart Bible™

OtaIsoRuh
Birinchi buyurtmangizga 15% chegirma →
Kitob

Barnabo bilan Shoʻl ajratib olinadi

Antioxiyada ro'za tutayotgan yetakchilar Barnabo va Shoulni yo'lga jo'natadi. Kiprda prokonsulni Otamizning kalomidan to'sgan bir sehrgar ko'r bo'lib qoladi. Pisidiya Antioxiyasida Pavlus Isroil tarixini tirilishgacha bayon qiladi. Shahar ahli to'planib keladi, hasad alanga oladi va ikkalasi g'ayriyahudiylarga yuzlanadi.

13-bob.

Antioxiya jamoatida paygʻambarlar va muallimlar bor edi: Barnabo, Niger deb atalgan Shimoʻn, kirenalik Luqiy, hukmdor Hirodning umrbod hamrohi Manohen va Shoʻl.

Ular Rabbimiz Isoga sajda qilib, roʻza tutib turganlarida, Muqaddas Ruh dedi: “Barnabo bilan Shoʻlni Men chaqirgan ish uchun Menga ajratib qoʻyinglar.”

Shunda ular roʻza tutib, ibodat qilgach, ularning ustiga qoʻllarini qoʻyib, yoʻlga kuzatib qoʻyishdi.

Otamizning kalomi Kiprga yetib boradi

Muqaddas Ruh tomonidan yuborilgan bu ikkovi Seleukiyaga tushib, u yerdan kema bilan Kiprga suzib oʻtishdi. Salamisga yetib kelib, ular yahudiylarning ibodatxonalarida Otamizning kalomini eʼlon qilishdi. Yuhanno esa ularning yordamchisi edi. Butun orolni kesib oʻtib, Pafosga yetganlarida, ular Bar-Iso ismli bir yahudiy sehrgar va soxta paygʻambarni topishdi. U aqlli odam boʻlgan noib Sergiy Pavlusning oldida edi. Noib Otamizning kalomini eshitishni istab, Barnabo bilan Shoʻlni chaqirtirdi. Elimas sehrgar — uning ismining maʼnosi shu — noibni imondan burib yubormoqchi boʻlib, ularga qarshi chiqdi. Lekin Pavlus deb ham atalgan Shoʻl Muqaddas Ruhga toʻlib, unga tikilib qaradi-da, dedi: “Ey iblis oʻgʻli, har qanday solihlikning dushmani, har turli hiyla va makr bilan toʻlgan kimsa, Otamizning togʻri yoʻllarini buzishdan hech toʻxtamaysanmi? Endi qara: Otamizning qoʻli ustingda. Bir muddat koʻr boʻlib, quyoshni koʻra olmaysan.” Shu zahoti uning koʻziga tuman va zulmat tushdi; u paypaslab, oʻzini qoʻlidan yetaklab boradigan kishi izlay boshladi.

Yuz bergan voqeani koʻrgan noib Rabbimiz Isoning taʼlimotidan hayratga tushib, imon keltirdi.

Antioxiyada Otamizning hikoyasi eʼlon qilinadi

Pavlus va uning hamrohlari Pafosdan kema bilan Pamfiliyadagi Pergaga suzib borishdi, biroq Yuhanno ularni tark etib, Quddusga qaytdi. Pergadan esa ular Pisidiyadagi Antioxiyaga oʻtishdi. Shanba kuni ibodatxonaga kirib, oʻtirishdi. Tavrot bilan Paygʻambarlar bitiklari oʻqilgach, ibodatxona boshliqlari ularga xabar yoʻlladilar: “Birodarlar, agar xalq uchun biror ragʻbatlantiruvchi soʻzingiz boʻlsa, gapiring.”

Pavlus oʻrnidan turib, qoʻli bilan ishora qildi-da, dedi: “Ey Isroil erlari va Otamizdan qoʻrqadiganlar, quloq solinglar. Otamiz, shu Isroil xalqining Otasi, ota-bobolarimizni tanlab oldi, ular Misr yurtida muhojir boʻlib turgan paytda ularni ulugʻ qildi va qudratli qoʻli bilan ularni u yerdan boshlab chiqdi. Qariyb qirq yil davomida esa U sahroda ularga sabr qildi. Kanʼonda yetti xalqni yoʻq qilgach, ularning yerini merosga berdi. Bularning bari qariyb toʻrt yuz ellik yil davom etdi. Keyin U ularga Shomuil paygʻambarga qadar hakamlar berdi. Soʻngra ular podsho soʻrashdi va Otamiz ularga Benyamin qabilasidan boʻlgan Qish oʻgʻli Shoʻlni qirq yilga berdi. Uni olib tashlagandan keyin, U ularga podsho qilib Dovudni tiklab, unga shunday guvohlik berdi: «Men Yassa oʻgʻli Dovudni topdim, u Mening koʻnglimga mos odam boʻlib, Mening istaganlarimning barchasini ado etadi.» Shu odamning naslidan Otamiz, vaʼda qilganidek, Isroilga bir Najotkor — Isoni keltirdi. U kelishidan oldin Yuhanno butun Isroil xalqiga tavba suvga choʻmdirishi haqida eʼlon qilgan edi. Yuhanno oʻz vazifasini yakunlab borayotganda shunday degan edi: «Meni kim deb oʻylaysizlar? Men U emasman. Lekin mana, Mendan keyin Biri kelmoqda, Men Uning oyogʻidagi choriqlar ipini yechishga ham loyiq emasman.»

“Birodarlar, Ibrohim oilasining oʻgʻillari va orangizdagi Otamizdan qoʻrqadiganlar, bu najot xabari bizga yuborildi. Quddus aholisi va ularning boshliqlari Uni tanimadilar, har shanba oʻqiladigan paygʻambarlar soʻzlarini ham anglamadilar, Uni hukm qilib, aynan oʻsha soʻzlarni ushaladilar. Uni oʻlimga mahkum etishga hech qanday sabab topmagan boʻlsalar-da, ular Pilatdan Uni qatl ettirishni soʻrashdi. U haqida yozilganlarning hammasini bajarib boʻlgach, ular Uni yogʻochdan tushirib, qabrga qoʻyishdi. Lekin Otamiz Uni oʻlikdan tiriltirdi, U koʻp kunlar davomida Oʻzi bilan Jaliladan Quddusga kelganlarga koʻrindi; endi ular xalq oldida Uning shohidlaridir. Biz esa Otamiz ota-bobolarimizga bergan vaʼdasi haqidagi xushxabarni sizlarga keltirmoqdamiz.

U Isoni tiriltirib, buni biz, ularning farzandlari uchun amalga oshirdi, xuddi ikkinchi Zaburda yozilganidek: «Sen Mening Oʻgʻlimsan; bugun Men Senga ota boʻldim.»

Uni oʻlikdan tiriltirib, boshqa hech qachon chirimaydigan qilib qoʻygani haqida esa U shunday degan edi: «Dovudga vaʼda qilingan muqaddas va shubhasiz baraka-marhamatlarni Men sizlarga beraman.» Shu sababdan U boshqa bir zaburda ham aytadi: «Sen Oʻzingning Muqaddas Zotingni chirishga qoʻymaysan.» Zero Dovud oʻz avlodida Otamizning irodasiga xizmat qilgandan keyin, abadiy uyquga ketdi, ota-bobolari yoniga qoʻyildi va chirishni koʻrdi, biroq Otamiz tiriltirgan Zot chirishni koʻrmadi. Shuning uchun buni bilib qoʻyinglar, birodarlar: shu Odam orqali sizlarga gunohlarning kechirilishi eʼlon qilinmoqda, Muso qonuni sizlarni ozod eta olmagan hamma narsadan, U orqali imon keltirgan har bir kishi ozod boʻladi. Shunday ekan, ehtiyot boʻlinglar, Paygʻambarlar bitiklarida aytilgan narsa boshingizga tushmasin: “Ey mazax qiluvchilar, qaranglar, hayratga tushib, halok boʻlinglar; chunki Men sizlarning kunlaringizda shunday bir ish qilmoqdaman, bu ishga kimdir aytib bersa ham, sizlar unga aslo ishonmaysizlar.”

Pavlus bilan Barnabo chiqib ketayotganlarida, xalq keyingi shanbada yana shu narsalar haqida gapirishlarini ulardan oʻtinib soʻradi. Ibodatxonadagi yigʻilish tugagach, koʻplab yahudiylar va yahudiylikka oʻtgan taqvodor kishilar Pavlus bilan Barnaboga ergashishdi. Ular bu kishilar bilan suhbatlashib, Otamizning inoyatida saqlanib qolishga ularni undashdi.

Keyingi shanbada esa deyarli butun shahar Rabbimiz Isoning kalomini eshitish uchun toʻplandi. Yahudiylar bu olomonni koʻrib, rashkka toʻldilar va Pavlusning soʻzlariga qarshi chiqib, uni haqorat qilishdi.

Pavlus bilan Barnabo dadillik bilan gapirishdi: “Otamizning kalomi avval sizlarga aytilishi lozim edi. Sizlar uni rad etib, oʻzingizni abadiy hayotga noloyiq deb hisoblaganingiz uchun, mana, biz gʻayriyahudiylar tomon yuzlanamiz.”

Zero Otamiz bizga shunday buyurgan: “Men seni xalqlarga nur qildim, toki sen yer yuzining chekkalarigacha najot keltirgin.”

Buni eshitgan gʻayriyahudiylar quvonishdi va Rabbimiz Isoning kalomini ulugʻlashdi; abadiy hayotga tayinlanganlarning bari imon keltirdi. Rabbimiz Isoning kalomi esa butun oʻsha oʻlka boʻylab yoyildi. Lekin yahudiylar taqvodor, obroʻli ayollarni va shahar mansabdorlarini qoʻzgʻatib, Pavlus bilan Barnaboga qarshi taʼqibni avj oldirishdi va ularni oʻz oʻlkalaridan quvib chiqarishdi. Shunda ular oyoqlaridagi changni ularga qarshi qoqib tashlab, Konyaga ketishdi. Shogirdlar esa shodlikka va Muqaddas Ruhga toʻlgan edilar.