Efa vita pirinty

Asan’ny Apostoly 13 FHB Father's Heart Bible™

Fihenam-bidy 15% amin’ny kaomandinao voalohany →
Boky

Nantokana i Barnabasy sy i Saoly

Ny mpitarika mifady hanina any Antiokia dia mandefa an'i Barnabasy sy Saoly. Any Kipra, mpanao ody iray manakana ny governora tsy hihaino ny tenin'i Rayntsika no lasa jamba. Any Antiokia any Pisidia dia manaraka ny tantaran'i Isiraely hatrany amin'ny fitsanganan'ny maty i Paoly; feno ny tanàna, mipoaka ny fialonana, ary mitodika amin'ny jentilisa ny roa.

Miteny Raintsika ao amin’ny andininy 33

Toko 13.

Tao amin’ny fiangonana tany Antiokia dia nisy mpaminany sy mpampianatra: i Barnabasy, i Simeona atao hoe Nigera, i Lokiosy avy any Kyrene, i Manaena (naman’i Heroda mpanapaka ampahefatra hatramin’ny fahazazana), ary i Saoly.

Nony nanompo an’i Tompontsika Jesosy izy ireo ka nifady hanina, dia hoy ny Fanahy Masina: « Atokàny ho Ahy i Barnabasy sy i Saoly, ho amin’ny asa izay niantsoako azy. »

Ary rehefa avy nifady hanina sy nivavaka izy ireo, dia nametraka ny tanany taminy ka nampandeha azy.

Nahatratra an’i Kypra ny Tenin’ny Ray

Nirahin’ny Fanahy Masina izy ireo ka nidina tany Selekia, ary avy teo dia nandeha sambo nankany Kypra. Nony tonga tany Salamina izy ireo, dia nitory ny tenin’i Raintsika tao amin’ny sinagogan’ny Jiosy. Nanana an’i Joany ho mpanampy azy izy ireo. Rehefa avy nitety ny nosy manontolo hatrany Pafosy izy ireo, dia nahita mpanao ody Jiosy sady mpaminany sandoka atao hoe Bar-Jesosy, izay niaraka tamin’ilay governora, Sergio Paolosy, lehilahy hendry. Nampiantso an’i Barnabasy sy i Saoly izy, satria naniry handre ny tenin’i Raintsika. Nanohitra azy ireo i Elimasy mpanao ody (izany no dikan’ny anarany), ka nitady hampialatsiaka ny governora tamin’ny finoana. Fa i Saoly, izay atao koa hoe Paoly, dia nofenoin’ny Fanahy Masina ka nibanjina azy, ary hoy izy: « Ry zanak’ilay devoly, ry fahavalon’ny fahamarinana rehetra, feno ny fitaka sy ny hafetsena rehetra, tsy hitsahatra va ianao amin’ny fanodikodinana ny lalan’i Raintsika mahitsy? Ary indro, eo aminao ny tanan’i Raintsika. Ho jamba ianao ka tsy hahita ny masoandro mandritra ny fotoana. » Dia nilatsaka taminy tamin’ny vetivety ny zavona sy ny haizina; nikarakara tamin’ny fikasihana izy, nitady olona hitondra azy amin’ny tanana.

Nony hitan’ilay governora izay nitranga, dia nino izy, sady talanjona tamin’ny fampianaran’i Tompontsika Jesosy.

Ny Tantaran’ny Ray nambara tany Antiokia

Niainga tany Pafosy nandeha sambo i Paoly sy ny namany ka tonga tany Perga any Pamfylia; fa i Joany kosa dia nandao azy ireo ka niverina tany Jerosalema. Avy tany Perga dia nandeha nankany Antiokia any Pisidia izy ireo. Tamin’ny andro Sabata dia niditra tao amin’ny sinagoga izy ka nipetraka. Rehefa avy novakiana ny Lalàna sy ny Mpaminany, dia naniraka olona ny lehiben’ny sinagoga hilaza taminy hoe: « Ry rahalahy, raha manana teny fampaherezana ho an’ny vahoaka ianareo, dia mitenena. »

Nitsangana i Paoly, nanainga ny tanany, ka hoy izy: « Ry lehilahy Israely, ary ianareo izay matahotra an’i Raintsika, mihainoa. Nifidy ny razantsika i Raintsika, Rain’ity vahoaka Israely ity, ary nanandratra azy tamin’ny fotoana nitoeran’izy ireo tany amin’ny tany Egypta, ka nitondra azy nivoaka tamin’ny sandry nasandratra. Ary efapolo taona eo ho eo no niaretany azy ireo tany an-efitra. Rehefa avy nandrava firenena fito tany Kanana Izy, dia nanome azy ireo ny tanin’ireo ho lova. Nitondra 450 taona eo ho eo izany. Rehefa afaka izany dia nanome mpitsara azy ireo Izy hatramin’i Samoela mpaminany. Dia nangataka mpanjaka izy ireo, ary nomen’i Raintsika azy i Saoly zanak’i Kisy, lehilahy avy amin’ny fokon’i Benjamina, nandritra ny efapolo taona. Rehefa avy nanala azy Izy, dia nanangana an’i Davida ho mpanjakany, sady nijoro vavolombelona hoe: “Nahita an’i Davida zanak’i Jese Aho, lehilahy araka ny foko, izay hanatanteraka izay rehetra tiako.” Avy tamin’ny taranak’io lehilahy io no nitondran’i Raintsika Mpamonjy ho an’i Israely, dia i Jesosy, araka ny fampanantenany. Talohan’ny fahatongavany dia efa nitory batisan’ny fibebahana ho an’ny vahoaka Israely rehetra i Joany. Rehefa efa ho vita ny diany i Joany, dia hoy izy: “Inona no heverinareo fa izaho? Tsy izaho Izy. Fa indro, misy tonga manaraka ahy, izay tsy mendrika hanafaka ny kapa eny an-tongony aho.”

« Ry rahalahy, ry taranaky ny fianakavian’i Abrahama, ary ianareo izay matahotra an’i Raintsika eo aminareo: ho antsika no nalefa ity hafatry ny famonjena ity. Fa ny mponina tao Jerosalema sy ny mpitondra azy dia tsy nahalala Azy, ary tsy nahatakatra ny tenin’ny mpaminany izay vakiana isaky ny Sabata; rehefa nanameloka Azy izy ireo, dia nahatanteraka izany teny izany ihany. Na dia tsy nahita antony hahafaty Azy aza izy ireo, dia nangataka tamin’i Pilato mba hovonoina Izy. Rehefa avy nanatanteraka izay rehetra voasoratra ny aminy izy ireo, dia nanala Azy tamin’ny hazo ka nametraka Azy tao amin’ny fasana. Fa nanangana Azy tamin’ny maty i Raintsika, ka nandritra ny andro maro dia niseho tamin’izay niara-niakatra taminy avy any Galilea ho any Jerosalema Izy, izay vavolombelony ankehitriny ho an’ny vahoaka. Ary izahay mitory aminareo ny vaovao tsara hoe izay nampanantenain’i Raintsika ny razantsika,

dia efa notanterahiny ho antsika, zanak’ireo, tamin’ny nananganany an’i Jesosy, araka ny voasoratra koa tao amin’ny Salamo faharoa: “Zanako Ianao; androany Aho no niteraka Anao.”

Ary ny amin’ny nananganany Azy tamin’ny maty, tsy hiharan’ny fahasimbana intsony, dia hoy Izy: “Homeko anareo ny fitahiana masina sy azo itokisana nampanantenaina an’i Davida.” Noho izany koa dia hoy Izy amin’ny salamo hafa: “Tsy havelanao hahita fahasimbana ny Masinao.” Fa i Davida, rehefa avy nanompo ny fikasan’i Raintsika tamin’ny androny, dia natory, ary napetraka niaraka tamin’ny razany, ka nahita fahasimbana, fa Izay natsangan’i Raintsika kosa dia tsy nahita fahasimbana. Koa aoka ho fantatrareo, ry rahalahy, fa amin’ity lehilahy ity no ambara aminareo ny famelan-keloka, ary Aminy no ahazoan’izay rehetra mino fahafahana amin’izay rehetra tsy ahafahan’ny lalàn’i Mosesy anareo. Koa mitandrema, mba tsy hanjo anareo izay voalaza ao amin’ny Mpaminany: “Jereo, ry mpaniratsira, gaga ka levona; fa asa no ataoko amin’ny andronareo, asa izay tsy ho inoanareo mihitsy, na dia misy mitantara aminareo aza.” »

Nony nivoaka i Paoly sy i Barnabasy, dia nangataka taminy ny olona mba hiteny indray momba ireo zavatra ireo amin’ny Sabata manaraka. Nony tapitra ny fivoriana tao amin’ny sinagoga, dia nanaraka an’i Paoly sy i Barnabasy ny Jiosy maro sy ny proselita mpivavaka, izay niresaka taminy ka nandrisika azy hitoetra amin’ny fahasoavan’i Raintsika.

Tamin’ny Sabata nanaraka dia saika ny tanàna manontolo no nivory hihaino ny tenin’i Tompontsika Jesosy. Nony nahita ny vahoaka maro ny Jiosy, dia feno fialonana izy ka nanohitra ny nolazain’i Paoly sady nanompa azy.

Niteny an-kery i Paoly sy i Barnabasy hoe: « Tsy maintsy nambara taminareo aloha ny tenin’i Raintsika. Satria mandà azy ianareo ka mitsara ny tenanareo ho tsy mendrika ny fiainana mandrakizay, dia indro, mitodika amin’ny jentilisa izahay. »

Fa nandidy anay i Raintsika hoe: « Nanao anao ho fanilon’ny firenena Aho, mba hitondra famonjena hatramin’ny faran’ny tany. »

Nony nandre izany ny jentilisa, dia nifaly izy ka nankalaza ny tenin’i Tompontsika Jesosy; ary ireo rehetra voatendry ho amin’ny fiainana mandrakizay dia nino. Ary niely nanerana ny faritra manontolo ny tenin’i Tompontsika Jesosy. Fa nanentana ireo vehivavy mpivavaka sady manan-kaja sy ny lehibe indrindra tao an-tanàna ny Jiosy, ka nanosika fanenjehana an’i Paoly sy i Barnabasy, ary nandroaka azy ireo tamin’ny faritra nisy azy. Dia nikopakopa ny vovoka teo an-tongony ho fanoherana azy ireo izy ka nankany Ikoniona. Fa ny mpianatra kosa dia feno fifaliana sy ny Fanahy Masina.