Famindrampo sy Fiadanana ho an’ireo Voantso

Taratasy fohy sady maika miady mafy ho an'ny finoana amin'ireo manodikodina ny fahasoavana, ary miantso ny mpino hiaritra.

Toko 1.

Joda, mpanompon’i Jesosy Kristy sady rahalahin’i Jakoba, ho an’ireo voantso, malalan’i Raintsika ary voatahiry ho an’i Jesosy Kristy: Anie ka hitombo ho anareo ny famindrampo sy ny fiadanana ary ny fitiavana.

Miadia ho an’ny Finoana

Malala ô, na dia mazoto nanoratra anareo momba ny famonjena iombonantsika aza aho, dia tsy maintsy nanoratra mba hananatra anareo hiady mafy ho amin’ny finoana izay nankinina indray mandeha ho an’ny olona masina. Fa nisy olona nanafitsoka tsy ahiahy, izay efa voasoratra hatramin’ny ela ho amin’izao fanamelohana izao — olona tsy mivavaka, izay mamadika ny fahasoavan’i Raintsika ho fahafahana hanao filàna ratsy, ary mandà ny Mpanapaka sy Tompontsika tokana, Jesosy Kristy.

Ary tiako ny hampahatsiaro anareo, na dia efa fantatrareo daholo aza izany rehetra izany, fa i Jesosy, rehefa namonjy olona avy tany amin’ny tany Egypta, dia nandringana tatỳ aoriana ireo izay tsy nino. ^a Ary ireo anjely izay tsy nitazona ny toerany fa nandao ny fonenany marina, dia notehirizin’Izy tamin’ny gadra mandrakizay, ao anatin’ny haizina lalina, hotsaraina amin’ny andro lehibe. ^b Toy izany koa i Sodoma sy Gomora ary ny tanàna manodidina azy, izay nitolo-batana tamin’ny fijangajangana ary nanaraka nofo tsy mahazatra, dia mijoro ho ohatra, satria mijaly amin’ny famaizana ny afo mandrakizay. Nefa toy izany koa ireto mpanonofy ireto: mandoto ny nofony, mandà ny fahefana, ary mitenenina ratsy ireo be voninahitra. Fa i Mikaela arkanjely, raha niady tamin’ny devoly sy nanohitra momba ny fatin’i Mosesy, dia tsy sahy nitondra fitsarana mamingavinga azy, fa hoy izy: « Anie ka hananatra anao i Rainay. » ^c Fa ireto olona ireto kosa dia manevateva izay rehetra tsy takany; ary izay fantany amin’ny fitsiriritana, tahaka ny biby tsy mana-tsaina, no mandringana azy. Loza ho azy! Fa nanaraka ny lalan’i Kaina izy, ary nirohotra noho ny karama tamin’ny fahadisoan’i Balama, ary maty tamin’ny fikomiana nataon’i Kora. Ireto no vatolampy miafina eo amin’ny fanasana fitiavana nataonareo, mpiara-misakafo aminareo tsy misy tahotra, mamelona ny tenany irery ihany — rahona maina entin’ny rivotra, hazo tsy mamoa amin’ny fararano, indroa maty, nongotana. Onja masiaka eny amin’ny ranomasina, mandrora ny henatra nataony; kintana mirenireny, izay voatahiry ho azy mandrakizay ny haizina lalina indrindra. Ary Enoka, ilay fahafito avy tamin’i Adama, dia naminany momba ireto koa hoe: « Indro, tonga niaraka tamin’ny alinalina maro an’ireo masiny ny Tompontsika Jesosy, ^d mba hitsara ny rehetra sy hanameloka ny olona rehetra noho ny asa rehetra tsy mivavaka nataony tamin’ny fomba tsy mivavaka, ary noho ny teny mafy rehetra izay nolazain’ireo mpanota tsy mivavaka tamin’ny fanoherana Azy. » Ireto dia mikoropaka sy mitaraina, manaraka ny filàny ihany; mifirehareha ny vavany, ary mandrohidrohy olona mba hahazoany tombony.

Tsarovy izay Nambara Mialoha

Fa ianareo kosa, malala ô, tsarovy izay nolazain’ireo apostolin’ny Tompontsika Jesosy Kristy mialoha. Nilaza taminareo izy ireo hoe: « Amin’ny andro farany dia hisy mpananatra, manaraka ny filàny tsy mivavaka. » Ireto no mampisaraka, olona ara-nofo, tsy manana ny Fanahy.

Fa ianareo kosa, malala ô, manorina ny tenanareo amin’ny finoanareo masina indrindra sady mivavaka amin’ny Fanahy Masina, Tehirizo ny tenanareo ao amin’ny fitiavan’i Raintsika, sady miandry ny famindrampon’ny Tompontsika Jesosy Kristy mankany amin’ny fiainana mandrakizay. Ary mamindrà fo amin’izay miahiahy; vonjeo ny sasany amin’ny fakana azy avy ao amin’ny afo; ary ny hafa kosa, mamindrà fo aminy amin’ny tahotra, sady halanao na dia ny akanjo voaloto noho ny fahotany aza.

I Raintsika no Mitahiry Anareo

Ary ho an’Ilay mahay mitahiry anareo tsy hahasofina ary mahay mametraka anareo tsy misy tsiny eo anoloan’ny voninahiny amin’ny fifaliana lehibe, ho an’i Raintsika tokana, Mpamonjitsika, amin’ny alalan’i Jesosy Kristy Tompontsika, anie ka ho Azy ny voninahitra sy ny fiandrianana sy ny fanjakana ary ny fahefana, talohan’ny andro rehetra sy ankehitriny ary mandrakizay. Amena. ^e

Fanamarihana ambany pejy

^aJoda 1:5 — Misy sora-tanana taloha manoratra hoe «ny Tompo» na «Andriamanitra»; ny taloha indrindra sady matanjaka indrindra kosa manoratra hoe «Jesosy.» Joda dia manonona an’i Jesosy ho Ilay namonjy an’i Israely tamin’i Egypta — ilay Tompo ihany izay niara-nandeha tamin’ny olony tany an’efitra.
^bJoda 1:6 — Ireo anjely ireo angamba dia manondro ireo «zanak’Andriamanitra» izay nandao ny lanitra ka naka vady olombelona (Genesisy 6:1–4).
^cJoda 1:9 — Ity tantaran’i Mikaela sy ny fatin’i Mosesy ity dia avy amin’ny fomban-drazana jiosy (ny Fakana an’i Mosesy), fa tsy avy ao amin’ny Testamenta Taloha.
^dJoda 1:14 — Joda dia mampihatra ny faminanian’i Enoka taloha amin’ny fiavian’i Jesosy — ilay Tompo izay miverina miaraka amin’ireo masiny mba hitondra ny rariny. Ny Testamenta Vaovao dia manonona an’i Jesosy ho Ilay avy amin’ny voninahitra miaraka amin’ny anjeliny (Matio 25:31; 2 Tesalonianina 1:7).
^eJoda 1:25 — Joda dia manome ny voninahitra rehetra ho an’i Raintsika, Andriamanitra tokana sady Mpamonjy, amin’ny alalan’i Jesosy Zanany — ny Ray sy ny Zanaka dia samy hafa nefa iray amin’ny fanomezam-boninahitra raisiny.