Отець дарує Соломонові мудре серце
Коли наш Отець пропонує молодому цареві все, чого той забажає, він просить лише серця, що вміє розрізняти добро і зло, — і отримує багатство, якого не просив. Доказ приходить, коли дві жінки претендують на одне немовля, а меч виявляє, котра з них його любить.
3 1Соломон породичався через шлюб із фараоном, царем Єгипту. Він узяв дочку фараона й привів її до Міста Давидового, доки не завершив будувати свій палац, дім нашого Отця та мур Єрусалима. 2Та народ усе ще приносив жертви на висотах, бо в ті дні ще не було збудовано дому для імені нашого Отця. a a v2 Висоти були місцевими святилищами на пагорбах, де люди приносили жертви, перш ніж храм дав поклонінню єдину домівку. 3Соломон любив нашого Отця й жив за настановами свого батька Давида; тільки приносив жертви й кадив на висотах. 4Цар пішов до Гів’ону, щоб принести жертву, бо то була велика висота; Соломон приніс тисячу цілопалень на тому жертовнику.
5У Гів’оні наш Отець з’явився Соломонові вночі уві сні й сказав: «Проси, що дати тобі».
6Соломон відповів: «Ти виявив велику заповітну любов до свого слуги Давида, мого батька, бо він ходив перед тобою вірно, праведно і зі щирим серцем до тебе. Ти зберіг для нього цю велику заповітну любов, давши йому сина, що сидить сьогодні на його престолі. 7І ось, мій Отче, ти зробив свого слугу царем замість Давида, мого батька, хоч я ще зовсім юний хлопець і не вмію ні виходити, ні входити. 8Твій слуга серед твого народу, який ти обрав, — народу настільки численного, що його не злічити й не порахувати. 9Тож дай своєму слузі розважливе серце, щоб правити твоїм народом і відрізняти добро від зла. Бо хто здатен правити цим твоїм великим народом?»
10Сподобалося Владиці Отцю, що Соломон попросив саме цього.
11Наш Отець сказав йому: «За те, що ти попросив саме цього, а не довгого життя, ні багатства, ні душ своїх ворогів, а розважливості, щоб розуміти правосуддя, 12то ось, Я роблю за словом твоїм: Я даю тобі мудре, розважливе серце, — такого, як ти, не було до тебе й не постане після тебе. 13Я також даю тобі те, чого ти не просив: і багатство, і славу, так що не буде серед царів нікого рівного тобі за всі твої дні. 14А якщо ходитимеш моїми дорогами, дотримуючись моїх настанов і заповідей, як ходив твій батько Давид, то продовжу твої дні».
15Соломон прокинувся й зрозумів, що то був сон. Він пішов до Єрусалима, став перед ковчегом заповіту Владики Отця, приніс цілопалення та мирні жертви й справив бенкет для всіх своїх слуг.
Мудрість Отця відкриває справжню матір
16Тоді прийшли до царя дві жінки, що були блудницями, і стали перед ним. 17Одна жінка сказала: «Благаю, мій володарю, я й ця жінка живемо в одному домі, і я народила, коли вона була в домі. 18На третій день після того, як я народила, народила й ця жінка. Ми були самі; не було з нами в домі нікого чужого, лише ми дві. 19Уночі син цієї жінки помер, бо вона налягла на нього. 20Вона встала опівночі, узяла мого сина від мене, поки твоя слугиня спала, поклала його собі до грудей, а свого мертвого сина поклала до моїх грудей. 21Коли я встала вранці, щоб погодувати свого сина, то він був мертвий. Але, придивившись при вранішньому світлі, я побачила, що це не той син, якого я народила».
22А друга жінка сказала: «Ні! Живий — то мій син, а мертвий — твій». Перша ж відповіла: «Ні! Мертвий — твій син, а живий — мій». Так вони сперечалися перед царем.
23Цар сказав: «Ця каже: „Мій син живий, а твій син мертвий“, а та каже: „Ні, твій син мертвий, а мій син живий“».
24Тоді цар сказав: «Принесіть мені меч». І принесли меч до царя. 25Цар сказав: «Розітніть живе дитя надвоє й дайте половину одній, а половину — другій».
26Мати живого сина озвалася до царя, бо серце її розривалося за дитям, і сказала: «Благаю, мій володарю, віддайте їй живе немовля! Нізащо не вбивайте його!» А друга сказала: «Хай не буде ні мені, ні тобі, — розітніть його надвоє!»
27Тоді цар сказав: «Віддайте живе дитя першій жінці й нізащо не вбивайте його. Вона — його мати».
28Увесь Ізраїль почув про суд, який виніс цар, і пройнявся шанобливим страхом перед ним, бо всі побачили, що в ньому мудрість нашого Отця, щоб чинити правосуддя.