ഇപ്പോൾ അച്ചടിയിൽ

യാക്കോബ് 2 FHB Father's Heart Bible™

പിതാവ്യേശുആത്മാവ്
ആദ്യ ഓർഡറിന് 15% കിഴിവ് →
പുസ്തകം

സ്നേഹത്തിന് മുഖപക്ഷമില്ല

ധനവാനെ നല്ല ഇരിപ്പിടത്തിലും ദരിദ്രനെ നിലത്തും ഇരുത്തുന്നത് സഭയെ ദുഷ്ടവിചാരമുള്ള ന്യായാധിപനാക്കുന്നു; നമ്മുടെ പിതാവോ ദരിദ്രരെ വിശ്വാസത്തിൽ സമ്പന്നരാകുവാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. വിശക്കുന്ന സഹോദരന് വാക്കുകൾ മാത്രം വിളമ്പുന്ന വിശ്വാസം നിർജ്ജീവമാണ്.

അധ്യായം 2.

എന്റെ സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ, നമ്മുടെ മഹത്ത്വമുള്ള കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരായ നിങ്ങൾ മുഖപക്ഷം കാണിക്കരുത്. സ്വർണമോതിരവും വിശിഷ്ടവസ്ത്രവും ധരിച്ച ഒരു മനുഷ്യൻ നിങ്ങളുടെ സഭായോഗത്തിൽ വരികയും, മുഷിഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു ദരിദ്രനും വരികയും ചെയ്താൽ, വിശിഷ്ടവസ്ത്രം ധരിച്ചവനെ ശ്രദ്ധിച്ച്, “ഇവിടെ നല്ല ഇരിപ്പിടത്ത് ഇരുന്നാലും” എന്നും, ദരിദ്രനോട്, “അവിടെ നിന്നുകൊള്ളുക” എന്നോ, “എന്റെ പാദത്തിനരികെ നിലത്ത് ഇരിക്കുക” എന്നോ നിങ്ങൾ പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ മുഖപക്ഷം കാണിക്കുകയും ദുഷ്ടലാക്കുകളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന ന്യായാധിപന്മാരായിത്തീരുകയും ചെയ്തില്ലയോ? എന്റെ പ്രിയ സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ, കേൾക്കുവിൻ: വിശ്വാസത്തിൽ സമ്പന്നരും, തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവർക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ട രാജ്യത്തിന്റെ അവകാശികളും ആകേണ്ടതിന് ഈ ലോകത്തിലെ ദരിദ്രരെ നമ്മുടെ പിതാവ് തിരഞ്ഞെടുത്തില്ലയോ? എന്നാൽ നിങ്ങൾ ദരിദ്രനെ അപമാനിച്ചു. ധനവാന്മാരല്ലയോ നിങ്ങളെ പീഡിപ്പിക്കുകയും ന്യായാസനത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്? നിങ്ങളുടെമേൽ വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മഹത്തായ നാമത്തെ അവർ ദുഷിക്കുന്നില്ലയോ?

“നിന്നെപ്പോലെതന്നെ നിന്റെ അയൽക്കാരനെയും സ്നേഹിക്കുക” എന്ന തിരുവെഴുത്തനുസരിച്ചുള്ള രാജകീയനിയമം നിങ്ങൾ യഥാർഥമായി അനുസരിക്കുന്നെങ്കിൽ നിങ്ങൾ നന്നായി ചെയ്യുന്നു.

എന്നാൽ നിങ്ങൾ മുഖപക്ഷം കാണിക്കുന്നെങ്കിൽ നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്യുന്നു; നിങ്ങളെ നിയമലംഘകരെന്ന് നിയമം കുറ്റംവിധിക്കുന്നു. നിയമം മുഴുവനും പാലിച്ചിട്ടും ഒരു കാര്യത്തിൽ ഇടറുന്നവൻ അതു മുഴുവനും ലംഘിച്ചതിന് കുറ്റക്കാരനാകുന്നു. “വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത്” എന്നു വിലക്കിയ നമ്മുടെ പിതാവ് “കൊല ചെയ്യരുത്” എന്നും വിലക്കിയല്ലോ. അതിനാൽ നീ വ്യഭിചാരം ഒഴിവാക്കിയിട്ടും കൊല ചെയ്യുന്നെങ്കിൽ നീ നിയമലംഘകനായിത്തീർന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ നിയമത്താൽ വിധിക്കപ്പെടുവാനിരിക്കുന്നവരെപ്പോലെ നിങ്ങൾ സംസാരിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുവിൻ. കരുണ കാണിക്കാത്തവന് കരുണയില്ലാത്ത ന്യായവിധിയാകുന്നു; കരുണ ന്യായവിധിയുടെമേൽ ജയംകൊള്ളുന്നു.

പ്രവൃത്തിയുള്ള വിശ്വാസം

എന്റെ സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ, ഒരുവൻ പ്രവൃത്തികളില്ലാതെ തനിക്കു വിശ്വാസമുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടാൽ അതുകൊണ്ട് എന്തു പ്രയോജനം? ആ വിശ്വാസത്തിന് അവനെ രക്ഷിക്കുവാൻ കഴിയുമോ? ഒരു സഹോദരനോ സഹോദരിയോ വസ്ത്രമില്ലാത്തവരും അനുദിന ആഹാരമില്ലാത്തവരും ആയിരിക്കുകയും, നിങ്ങളിൽ ഒരുവൻ അവരോട്, “സമാധാനത്തോടെ പോകുവിൻ, തണുപ്പകറ്റി വയറുനിറച്ചുകൊള്ളുവിൻ” എന്നു പറയുകയും, എന്നാൽ അവരുടെ ശാരീരികാവശ്യങ്ങൾക്ക് ഒന്നും നല്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ അതുകൊണ്ട് എന്തു പ്രയോജനം? അതുപോലെ വിശ്വാസവും, അതിനോടുകൂടെ പ്രവൃത്തികളില്ലെങ്കിൽ, അതിൽത്തന്നെ നിർജീവമാകുന്നു. എന്നാൽ ഒരുവൻ, “നിനക്കു വിശ്വാസമുണ്ട്, എനിക്കു പ്രവൃത്തികളുണ്ട്” എന്നു പറയും. പ്രവൃത്തികളില്ലാത്ത നിന്റെ വിശ്വാസം എനിക്കു കാണിച്ചുതരിക, ഞാൻ എന്റെ പ്രവൃത്തികളാൽ എന്റെ വിശ്വാസം നിനക്കു കാണിച്ചുതരാം. നമ്മുടെ പിതാവ് ഏകനാകുന്നു എന്നു നീ വിശ്വസിക്കുന്നു; നീ നന്നായി ചെയ്യുന്നു. ഭൂതങ്ങളും അതു വിശ്വസിക്കുന്നു—വിറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭോഷനായ മനുഷ്യാ, പ്രവൃത്തികളില്ലാത്ത വിശ്വാസം നിഷ്പ്രയോജനമാണെന്ന് നിനക്കു ഞാൻ കാണിച്ചുതരണമെന്ന് നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ? നമ്മുടെ പിതാവായ അബ്രാഹാം തന്റെ മകനായ യിസ്ഹാക്കിനെ യാഗപീഠത്തിന്മേൽ അർപ്പിച്ചപ്പോൾ പ്രവൃത്തികളാൽ നീതീകരിക്കപ്പെട്ടില്ലയോ? വിശ്വാസം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളോടുകൂടെ പ്രവർത്തിക്കുകയും, പ്രവൃത്തികളാൽ വിശ്വാസം പൂർണമാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു എന്നു നീ കാണുന്നുവല്ലോ. ഇതിനാൽ, “അബ്രാഹാം നമ്മുടെ പിതാവിനെ വിശ്വസിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിനു നീതിയായി കണക്കിടപ്പെട്ടു” എന്ന തിരുവെഴുത്ത് നിറവേറി—അദ്ദേഹം നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ സ്നേഹിതൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. a a v23 അബ്രാഹാം നമ്മുടെ പിതാവിൽ ഒരു വിശ്വാസി മാത്രമായിരുന്നില്ല—അദ്ദേഹം അവിടുത്തെ സ്നേഹിതൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. നമ്മുടെ പിതാവ് നമ്മെ തേടിവരുന്നതിന്റെ കാതൽ ഇതാകുന്നു: അവിടുത്തെ ഭയപ്പെടുന്ന ദാസന്മാർക്കുവേണ്ടിയല്ല, അവിടുത്തെ അറിയുന്ന സ്നേഹിതർക്കുവേണ്ടിയത്രേ. ഒരു മനുഷ്യൻ വിശ്വാസത്താൽ മാത്രമല്ല, പ്രവൃത്തികളാലും നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നു എന്നു നിങ്ങൾ കാണുന്നുവല്ലോ. അതുപോലെ, വേശ്യയായ രാഹാബും ദൂതന്മാരെ സ്വീകരിച്ച് അവരെ മറ്റൊരു വഴിയായി പറഞ്ഞയച്ചപ്പോൾ പ്രവൃത്തികളാൽ നീതീകരിക്കപ്പെട്ടില്ലയോ? ആത്മാവില്ലാത്ത ശരീരം നിർജീവമായിരിക്കുന്നതുപോലെ, പ്രവൃത്തികളില്ലാത്ത വിശ്വാസവും നിർജീവമാകുന്നു.