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Jakobus 2

Buch

Die Liebe kennt kein Ansehen der Person

Dem Reichen einen guten Platz zu geben und den Armen auf den Boden zu setzen macht die Gemeinde zu einem Richter mit bösen Beweggründen — dabei hat unser Vater die Armen erwählt, reich im Glauben zu sein. Ein Glaube, der einen hungrigen Bruder nur mit Worten speist, ist tot.

Kapitel 2.

Meine Brüder und Schwestern, haltet den Glauben an unseren herrlichen Herrn Jesus Christus frei von jedem Ansehen der Person. Angenommen, ein Mann mit einem goldenen Ring und in prächtiger Kleidung kommt in eure Versammlung, und auch ein Armer in schäbiger Kleidung kommt herein. Wenn ihr nun den gut Gekleideten beachtet und sagt: „Setz dich hierher, auf einen guten Platz“, aber zu dem Armen sagt: „Stell dich dorthin“ oder „Setz dich unten zu meinen Füßen“, macht ihr da nicht Unterschiede unter euch und werdet zu Richtern mit bösen Beweggründen? Hört, meine geliebten Brüder und Schwestern: Hat nicht unser Vater die Armen dieser Welt erwählt, reich zu sein im Glauben und Erben des Reiches, das er denen verheißen hat, die ihn lieben? Ihr aber habt den Armen verachtet. Sind es nicht die Reichen, die euch unterdrücken und euch vor die Gerichte zerren? Lästern sie nicht den ehrenvollen Namen, der über euch ausgerufen ist?

Wenn ihr das königliche Gesetz erfüllt nach der Schrift: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“, so tut ihr recht.

Wenn ihr aber die Person anseht, so tut ihr Sünde und werdet vom Gesetz als Übertreter überführt. Denn wer das ganze Gesetz hält und an einem einzigen Punkt strauchelt, der ist am ganzen schuldig geworden. Denn unser Vater, der den Ehebruch verboten hat, hat auch den Mord verboten. Wenn du nun keinen Ehebruch begehst, aber mordest, so bist du ein Übertreter des Gesetzes. Redet und handelt als Menschen, die durch das Gesetz der Freiheit gerichtet werden sollen. Denn das Gericht wird ohne Barmherzigkeit über den ergehen, der keine Barmherzigkeit erwiesen hat; die Barmherzigkeit aber triumphiert über das Gericht.

Glaube, der wirkt

Was nützt es, meine Brüder und Schwestern, wenn jemand behauptet, Glauben zu haben, aber keine Werke hat? Kann dieser Glaube ihn retten? Wenn ein Bruder oder eine Schwester ohne Kleidung ist und es ihnen an der täglichen Nahrung fehlt, und einer von euch spricht zu ihnen: „Geht hin in Frieden, wärmt euch und sättigt euch“, gibt ihnen aber nichts für die Bedürfnisse des Leibes – was nützt das? So ist auch der Glaube für sich allein tot, wenn er keine Werke hat. Aber es wird jemand sagen: „Du hast Glauben, und ich habe Werke.“ Zeig mir deinen Glauben ohne Werke, und ich werde dir meinen Glauben aus meinen Werken zeigen. Du glaubst, dass unser Vater einer ist; du tust recht daran. Auch die Dämonen glauben es – und zittern. Willst du aber erkennen, du törichter Mensch, dass der Glaube ohne Werke nutzlos ist? Wurde nicht Abraham, unser Vater, aus Werken gerecht, als er seinen Sohn Isaak auf dem Altar opferte? Du siehst, dass der Glaube mit seinen Werken zusammenwirkte und dass der Glaube durch die Werke vollendet wurde. So wurde die Schrift erfüllt, die sagt: „Abraham glaubte unserem Vater, und es wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet“ – und er wurde ein Freund unseres Vaters genannt. a a v23 Abraham war nicht nur einer, der an unseren Vater glaubte – er wurde sein Freund genannt. Das ist der Kern, warum unser Vater uns nachgeht: nicht um Knechte, die ihn fürchten, sondern um Freunde, die ihn kennen. Ihr seht, dass ein Mensch aus Werken gerecht wird und nicht aus Glauben allein. Ebenso wurde auch Rahab, die Hure, aus Werken gerecht, als sie die Boten aufnahm und sie auf einem anderen Weg wieder hinausließ. Denn wie der Leib ohne Geist tot ist, so ist auch der Glaube ohne Werke tot.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Jetzt gedruckt

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