読んで。受け取って。すすめてください。

♥ ご意見

ヤコブの手紙 2

愛は分け隔てをしない

金持ちを良い席に座らせ、貧しい人を床に座らせるなら、教会は悪い動機で裁く者となる。私たちの父は、貧しい者を選んで信仰に富ませたというのに。飢えた兄弟に言葉しか与えない信仰は死んでいる。

第2章。

わたしの兄弟姉妹よ、栄光に満ちたわたしたちの主イエス・キリストを信じる者として、分け隔てをしてはなりません。 金の指輪をはめ、立派な身なりをした人があなたがたの集まりに入って来て、みすぼらしい服装をした貧しい人も入って来たとします。 もし立派な身なりの人に目を留めて「どうぞ、こちらの良い席にお座りください」と言い、貧しい人には「あなたはそこに立っていなさい」とか「わたしの足もとの床に座りなさい」と言うなら、 あなたがたは自分たちの間で分け隔てをし、悪い考えに導かれた裁判官になっているのではありませんか。 わたしの愛する兄弟姉妹よ、聞きなさい。わたしたちの父は、世の貧しい人を選んで、信仰に富む者、また御自分を愛する人々に約束された国を受け継ぐ者とされたのではありませんか。 ところが、あなたがたは貧しい人を軽んじました。あなたがたを虐げ、法廷に引いて行くのは富んでいる者たちではありませんか。 あなたがたに与えられた尊い名を冒瀆しているのは、彼らではありませんか。

もしあなたがたが聖書に従って「隣人を自分のように愛しなさい」という王の律法を真に守るなら、それは立派なことです。

しかし、もし分け隔てをするなら、あなたがたは罪を犯しており、律法はあなたがたを違反者として断罪します。 律法全体を守っても、一つの点でつまずく者は、そのすべてを破った罪に問われます。 「姦淫してはならない」と言われたわたしたちの父は、「殺してはならない」とも言われました。ですから、姦淫をしなくても人を殺すなら、あなたは律法の違反者です。 自由の律法によって裁かれる者らしく、語り、また行いなさい。 憐れみをかけなかった者には、憐れみのない裁きが下されます。憐れみは裁きに打ち勝つのです。

行いを伴う信仰

わたしの兄弟姉妹よ、行いがないのに信仰があると言い張っても、何の役に立つでしょうか。そのような信仰がその人を救えるでしょうか。 もし、兄弟か姉妹が着る物もなく、その日の食べ物にも事欠いているのに、 あなたがたのうちのだれかが、その人たちに「安心して行きなさい。温かくして、満腹になりなさい」と言うだけで、体に必要な物を何も与えないなら、何の役に立つでしょうか。 それと同じように、信仰もそれ自体に行いが伴わないなら、死んだものです。 しかし、ある人はこう言うでしょう。「あなたには信仰があり、わたしには行いがある」。行いのないあなたの信仰を見せてください。わたしは自分の行いによって信仰を見せましょう。 あなたは、わたしたちの父は唯一だと信じています。それは立派なことです。悪霊どももそう信じて、身震いしています。 愚かな人よ、行いを離れた信仰が役に立たないことを、あなたに示してほしいのですか。 わたしたちの父祖アブラハムは、その子イサクを祭壇の上に献げたとき、行いによって義とされたのではありませんか。 あなたも分かるように、信仰は彼の行いと共に働き、信仰は行いによって完成されたのです。 こうして、「アブラハムはわたしたちの父を信じた。それが彼の義と認められた」という聖書の言葉が実現しました。そして、彼はわたしたちの父の友と呼ばれたのです。 a a v23 アブラハムは、ただわたしたちの父を信じる者であっただけではなく、その友と呼ばれました。これこそ、わたしたちの父がわたしたちを求めておられる理由の核心です。すなわち、御自分を恐れる僕としてではなく、御自分を知る友として求めておられるのです。 あなたも分かるように、人は行いによって義とされるのであって、信仰だけによるのではありません。 同じように、遊女ラハブも、使者たちを迎え入れ、別の道から送り出したとき、行いによって義とされたのではありませんか。 霊のない体が死んでいるように、行いのない信仰も死んでいるのです。

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop 印刷版が出ました

コメント

この章から受け取った思いや問い、心に響いた一言を、ここで分かち合ってください。コメントをくださった方のお名前は、貢献者の一覧に加えられます。

読むこと、コピーすること、分かち合うことは、どなたにも開かれていて、アカウントは要りません。コメント、マーカー、読んでいる場所の保存は無料のアカウントでご利用いただけます。コメントをくださった方のお名前は、貢献者の一覧に加えられます。

家族に加わってください — 無料です →
  • まだコメントはありません。最初の一言をお寄せください。