Yanzu a bugun takarda

Yakubu 2 FHB Father's Heart Bible™

UbaYesuRuhu
Rangwamen 15% a odarku ta farko →
Littafi

Ƙauna Ba Ta Nuna Bambanci

Zaunar da mai arziki a wuri mai kyau, matalauci kuma a ƙasa, yana mai da ikkilisiya alƙali mai mugun nufi, alhali Ubanmu ya zaɓi matalauta su zama masu arziki cikin bangaskiya. Bangaskiyar da take ciyar da ɗan'uwa mai jin yunwa da magana kawai matacciya ce.

Babi na 2.

'Yan'uwana, da yake ku masu bangaskiya ne ga Ubangijinmu mai ɗaukaka, Yesu Almasihu, kada ku nuna bambanci. A ce wani mutum sanye da zoben zinariya da tufafi masu kyau ya shiga taronku, sai ga wani talaka sanye da tsummoki shi ma ya shiga. In kuka kula da mai tufafi masu kyau, kuka ce masa, “Ka zauna nan, a wuri mai kyau,” amma kuka ce wa talakan, “Kai, tsaya can,” ko “Ka zauna ƙasa kusa da ƙafafuna,” ashe ba ku nuna bambanci a tsakaninku ba, kuka zama alƙalai masu bin mugun nufi? Ku saurara, 'yan'uwana ƙaunatattu: Ashe, Ubanmu bai zaɓi talakan duniya su zama attajirai cikin bangaskiya ba, magādan mulkin da ya yi alkawari ga masu ƙaunarsa? Amma ku kun rena talaka. Ashe, ba attajirai ne suke danne ku, suke kuma jan ku zuwa gaban shari'a ba? Ashe, ba su ne suke saɓon sunan nan mai daraja da aka kira a kanku ba?

In kuka kiyaye dokar sarauta da gaske bisa ga Nassi, “Ka ƙaunaci maƙwabcinka kamar kanka,” kun yi daidai.

Amma in kun nuna bambanci, kuna yin zunubi ke nan, dokar kuwa ta kāmā ku a matsayin masu karya doka. Duk wanda ya kiyaye dukan doka amma ya yi tuntuɓe a wuri ɗaya, ya zama mai laifin karya ta duka. Gama Ubanmu, wanda ya hana zina, shi ne kuma ya hana kisankai. Saboda haka, in ba ka yin zina amma kana kisankai, ka zama mai karya doka ke nan. Ku yi magana, ku kuma yi aiki kamar mutanen da za a shari'anta bisa ga dokar 'yanci. Gama shari'a ba ta nuna jinƙai ga wanda bai nuna jinƙai ba; jinƙai yakan ci nasara a kan shari'a.

Bangaskiya Mai Aiki

Wane amfani ne a ciki, 'yan'uwana, in wani ya ce yana da bangaskiya amma ba shi da ayyuka? Ko irin wannan bangaskiya za ta iya cetonsa? A ce wani ɗan'uwa ko 'yar'uwa ba shi da isashen tufafi, ba shi kuma da abincin yini, sai ɗayanku ya ce masa, “Ka sauka lafiya, ka ji ɗumi, ka ƙoshi,” amma bai ba shi kome don biyan bukatun jikinsa ba—wane amfani ne a ciki? Haka ma, bangaskiya ita kaɗai, in ba ta tare da ayyuka ba, matacciya ce. Amma wani zai ce, “Kai kana da bangaskiya, ni kuma ina da ayyuka.” Ka nuna mini bangaskiyarka marar ayyuka, ni kuwa zan nuna maka bangaskiyata ta wurin ayyukana. Kana gaskata cewa Ubanmu ɗaya ne; ka yi daidai. Ko aljanu ma sun gaskata haka—suna kuma rawar jiki. Kana so in nuna maka, kai wawa, cewa bangaskiya babu ayyuka banza ce? Ashe, ba a baratar da Ibrahim kakanmu ta wurin ayyuka ba, sa'ad da ya miƙa ɗansa Ishaku a kan bagade? Ka gani, bangaskiya tana aiki tare da ayyukansa, bangaskiya kuma ta kammala ta wurin ayyukansa. Ta haka aka cika Nassi mai cewa, “Ibrahim ya gaskata Ubanmu, aka kuma lissafta masa haka adalci”—aka kuma kira shi abokin Ubanmu. a a v23 Ibrahim ba mai bangaskiya ga Ubanmu kawai ba ne—an kira shi abokinsa. Wannan shi ne ainihin dalilin da ya sa Ubanmu yake nemanmu: ba don bayin da suke tsoronsa ba, sai dai don abokan da suka san shi. Ka gani, ana baratar da mutum ta wurin ayyuka, ba ta wurin bangaskiya kaɗai ba. Haka ma, ashe ba a baratar da Rahab karuwar ta wurin ayyuka ba, da ta karɓi 'yan aiken ta kuma sallame su ta wata hanya dabam? Kamar yadda jiki marar ruhu matacce ne, haka ma bangaskiya marar ayyuka matacciya ce.