Már nyomtatásban is

1Korinthus 11 FHB Father's Heart Bible™

AtyaJézusLélek
15% kedvezmény az első rendelésedből →
Könyv

Tisztelet és rend az istentiszteletben

Két baj van az összejövetelen: befedett vagy fedetlen fővel imádkoznak-e Atyánkhoz, és az úrvacsora, ahol a gazdagok előre esznek, a szegények pedig éhen maradnak. Ez utóbbi miatt erőtlenek és betegek némelyek – úgy esznek, hogy nem különböztetik meg a testet. Várják meg egymást.

11. fejezet.

Legyetek az én követőim, ahogyan én is Krisztus követője vagyok.

Dicsérlek titeket, hogy mindenben megemlékeztek rólam, és megtartjátok a hagyományokat úgy, ahogyan átadtam nektek. Azt akarom, hogy tudjátok: minden férfi feje Krisztus, az asszony feje a férfi, Krisztus feje pedig Atyánk. Minden férfi, aki fedett fővel imádkozik vagy prófétál, szégyent hoz a fejére. Viszont minden asszony, aki fedetlen fővel imádkozik vagy prófétál, szégyent hoz a fejére, mert ez ugyanolyan, mintha kopaszra nyírták volna. Ha egy asszony nem akarja befedni a fejét, akkor vágják le a haját; de mivel szégyen az asszonynak, ha levágják a haját, vagy kopaszra nyírják, fedje be a fejét. A férfinak nem kell befednie a fejét, mert ő Atyánk képmása és dicsősége; az asszony pedig a férfi dicsősége. Mert nem a férfi van az asszonyból, hanem az asszony a férfiból. És nem a férfi teremtetett az asszonyért, hanem az asszony a férfiért. Ezért legyen az asszony fején a hatalom jele az angyalok miatt.

Mindazáltal az Úrban sem az asszony nincs férfi nélkül, sem a férfi nincs asszony nélkül. Mert ahogyan az asszony a férfiból van, úgy a férfi is az asszony által van; mindez pedig Atyánktól van. Ítéljétek meg magatok: illik-e az asszonyhoz, hogy fedetlen fővel imádkozzék Atyánkhoz? Nem tanít-e meg titeket maga a természet arra, hogy ha a férfi hosszú hajat visel, szégyenére van, ha pedig az asszony visel hosszú hajat, dicsőségére van, mert a haját fátyol gyanánt kapta. Ha pedig valaki tovább akar erről vitatkozni, nekünk nincs ilyen szokásunk, és Atyánk gyülekezeteinek sincs.

Az Úr asztalának megszégyenítése

Amikor ezt elrendelem, nem dicsérlek titeket, mert nem javatokra, hanem károtokra jöttök össze. Mert először is azt hallom, hogy amikor gyülekezetként összejöttök, szakadások vannak köztetek, és ezt részben el is hiszem. Mert szükséges, hogy szakadások is legyenek köztetek, hogy a kipróbáltak nyilvánvalóvá legyenek köztetek. Amikor tehát egy helyen összegyűltök, nem az Úr vacsoráját eszitek. Mert amikor esztek, mindenki siet megenni a saját vacsoráját, és az egyik éhen marad, a másik pedig megrészegedik. Hát nincsenek házaitok, ahol ehettek és ihattok? Vagy megvetitek Atyánk gyülekezetét, és megszégyenítitek azokat, akiknek nincs semmijük? Mit mondjak nektek? Dicsérjelek titeket? Ezért nem dicsérlek.

Mert én az Úrtól kaptam, amit át is adtam nektek: hogy az Úr Jézus azon az éjszakán, amelyen elárulták, kezébe vette a kenyeret,

majd hálát adva megtörte, és ezt mondta: „Ez az én testem, amely értetek van; ezt cselekedjétek az én emlékezetemre!” Hasonlóképpen, miután megvacsoráztak, kezébe vette a poharat is, és ezt mondta: „Ez a pohár az új szövetség az én véremben. Ezt cselekedjétek, valahányszor isszátok, az én emlékezetemre!”

Mert valahányszor e kenyeret eszitek, és e poharat isszátok, az Úr halálát hirdetitek, amíg el nem jön.

Aki tehát méltatlanul eszi az Úr kenyerét, vagy issza az Úr poharát, vétkezik az Úr teste és vére ellen. Vizsgálja meg azért magát az ember, és úgy egyen a kenyérből, és igyon a pohárból. Mert aki úgy eszik és iszik, hogy nem ismeri fel a testet, ítéletet eszik és iszik önmagának. Ezért van köztetek sok erőtlen és beteg, és ezért hunytak el jó néhányan. Mert ha mi magunk helyesen ítélnénk meg magunkat, nem esnénk ítélet alá. Amikor pedig az Úr ítél meg minket, akkor fegyelmez, hogy a világgal együtt el ne kárhozzunk. Azért tehát, testvéreim, amikor evésre jöttök össze, várjátok meg egymást. Ha valaki éhes, egyen otthon, hogy ne ítéletre jöjjetek össze. A többit pedig majd akkor rendezem el, amikor megérkezem.