اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

متى 5

السِّفر

يسوع يُعلِّم على الجبل

يجلس يسوع على جبل ويُطوِّب الحزانى والودعاء والمُضطهَدين، ثم يدفع الوصايا إلى الداخل: من القتل إلى الغضب، ومن الزنى إلى النظرة، ومن الأقسام إلى الكلام البسيط. ومحبّة الأعداء هي ما يجعل الأبناء يشبهون أباهم.

الأصحاح 5.

ولمَّا رأى يسوع الجموع، صعِد إلى الجبل، وبعدما جلس، جاء إليه تلاميذه. ففتح فاه وأخذ يُعلِّمهم قائلاً: a a v2 على امتداد الموعظة على الجبل، يجذب يسوع أتباعه إلى القُرب نفسه من الآب الذي يعرفه هو، مُردِّداً مرَّةً بعد مرَّة عبارة «أبيكم الذي في السماوات».

«طوبى للمساكين بالروح، فإنَّ لهم ملكوت أبينا. طوبى للحزانى، فإنَّهم يتعزَّون. طوبى للودعاء، فإنَّهم يرثون الأرض. طوبى للجياع والعطاش إلى البرّ، فإنَّهم يُشبَعون. طوبى للرحماء، فإنَّهم يُرحَمون. طوبى لأنقياء القلب، فإنَّهم يرون أبانا. طوبى لصانعي السلام، فإنَّهم أبناء أبينا يُدعَون. طوبى للمُضطَهَدين من أجل البرّ، فإنَّ لهم ملكوت أبينا.

طوبى لكم إذا عيَّركم الناس واضطهدوكم وقالوا عليكم كذباً كلَّ شرٍّ من أجلي. افرحوا وابتهجوا، فإنَّ أجركم عظيمٌ في السماوات، فإنَّهم هكذا اضطهدوا الأنبياء الذين قبلكم.

أنتم مِلح ونور

«أنتم مِلح الأرض. ولكن إنْ فسد المِلح، فبماذا يُملَّح؟ لا يصلُح بعدُ لشيء إلا لأن يُطرَح خارجاً ويُداس من الناس.

«أنتم نور العالم. لا يمكن أن تُخفى مدينةٌ قائمةٌ على جبل. وليس أحدٌ يُوقِد سراجاً ويضعه تحت المكيال، بل على المنارة فيُضيء لجميع الذين في البيت. هكذا فليُضِئْ نوركم قُدَّام الناس، لكي يروا أعمالكم الصالحة ويُمجِّدوا أباكم الذي في السماوات.

الابن يُكمِّل الناموس

«لا تظنّوا أنِّي جئتُ لأنقُض الناموس أو الأنبياء؛ ما جئتُ لأنقُض بل لأُكمِّل. فإنِّي الحقَّ أقول لكم: إلى أن تزول السماء والأرض، لا يزول حرفٌ واحدٌ ولا نقطةٌ واحدةٌ من الناموس حتى يتمَّ الكلُّ. فمَن نقَض واحدةً من هذه الوصايا الصُّغرى وعلَّم الناس هكذا، يُدعى أصغرَ في ملكوت أبينا؛ وأمَّا مَن عمِل بها وعلَّم، فهذا يُدعى عظيماً في ملكوت أبينا. فإنِّي أقول لكم: إنْ لم يزِدْ برُّكم على برِّ الكتبة والفريسيين، لن تدخلوا ملكوت أبينا البتَّة.

صالِحْ أخاك أولاً

«قد سمعتم أنَّه قيل للقدماء: ‹لا تقتُل، ومَن قتَل يكون مُستوجِباً الحكم.› وأمَّا أنا فأقول لكم: كلُّ مَن غضِب على أخيه يكون مُستوجِباً الحكم. ومَن شتم أخاه يكون مُستوجِباً المجمع، ومَن قال: ‹يا أحمق!› يكون مُستوجِباً نار جهنَّم.

«فإنْ قدَّمتَ قربانك إلى المذبح، وهناك تذكَّرتَ أنَّ لأخيك شيئاً عليك، فاترُك هناك قربانك قُدَّام المذبح، واذهبْ أولاً فصالِحْ أخاك، ثمَّ تعالَ وقدِّمْ قربانك. صالِحْ خصمك سريعاً ما دُمتَ معه في الطريق، لئلَّا يُسلِّمك الخصم إلى القاضي، والقاضي إلى الشرطيّ، فتُلقى في السجن. الحقَّ أقول لك: لن تخرُج من هناك حتى تُوفِيَ الفلس الأخير.

الطهارة تبدأ في القلب

«قد سمعتم أنَّه قيل: ‹لا تزنِ.› وأمَّا أنا فأقول لكم: إنَّ كلَّ مَن ينظُر إلى امرأةٍ ليشتهيها، فقد زنى بها في قلبه. فإنْ كانت عينك اليمنى تُعثِرك، فاقلعْها وألقِها عنك، فخيرٌ لك أن يهلك أحد أعضائك من أن يُلقى جسدك كلُّه في جهنَّم. وإنْ كانت يدك اليمنى تُخطِئك، فاقطعْها وألقِها عنك، فخيرٌ لك أن يهلك أحد أعضائك من أن يذهب جسدك كلُّه إلى جهنَّم.

«وقيل أيضاً: ‹مَن طلَّق امرأته فليُعطِها كتاب طلاق.› وأمَّا أنا فأقول لكم: إنَّ مَن طلَّق امرأته إلا لعلَّة الزنى، يجعلها عُرضةً للزنى؛ ومَن يتزوَّج مُطلَّقةً فإنَّه يزني.

لِيَكُنْ نَعَمُكُمْ نَعَمْ

«وأيضاً قد سمعتم أنَّه قيل للقدماء: ‹لا تحنَثْ، بل أوفِ لأبينا أقسامك.› وأمَّا أنا فأقول لكم: لا تحلِفوا البتَّة؛ لا بالسماء لأنَّها كرسيُّ أبينا، ولا بالأرض لأنَّها موطئ قدميه، ولا بأورشليم لأنَّها مدينة الملك العظيم. ولا تحلِفْ برأسك، لأنَّك لا تقدر أن تجعل شعرةً واحدةً بيضاء أو سوداء. لِيَكُنْ كلامكم: ‹نعم› نعم، و‹لا› لا، وما زاد على ذلك فهو من الشرِّير.

تجاوَزوا العين بالعين

«قد سمعتم أنَّه قيل: ‹عينٌ بعينٍ وسِنٌّ بسنٍّ.› وأمَّا أنا فأقول لكم: لا تقاوموا الشرِّير، بل مَن لطمك على خدِّك الأيمن فحوِّلْ له الآخر أيضاً. ومَن أراد أن يُخاصِمك ويأخُذ ثوبك، فاترُكْ له رداءك أيضاً. ومَن سخَّرك ميلاً واحداً، فاذهبْ معه اثنين. مَن سألك فأعطِه، ومَن أراد أن يقترض منك فلا تردَّه.

أحبُّوا أعداءكم كما يُحِبُّ هو

«قد سمعتم أنَّه قيل: ‹تُحِبُّ قريبك وتُبغِض عدوَّك.› وأمَّا أنا فأقول لكم: أحبُّوا أعداءكم، وصلُّوا لأجل الذين يضطهدونكم، لكي تصيروا أبناء أبيكم الذي في السماوات، فإنَّه يُشرِق شمسه على الأشرار والصالحين، ويُمطِر على الأبرار والظالمين. فإنْ أحببتم الذين يُحبُّونكم، فأيُّ أجرٍ لكم؟ أليس العشَّارون أيضاً يفعلون ذلك؟ وإنْ سلَّمتم على إخوتكم فقط، فأيَّ فضلٍ تصنعون على غيركم؟ أليس الأمم أيضاً يفعلون ذلك؟ فكونوا أنتم كاملين، كما أنَّ أباكم السماويّ كاملٌ.»

الكتاب المقدس العربي · كتاب قلب الآب متوفّر الآن مطبوعًا: الكتاب المقدس العربي خصم 15% على طلبك الأول تعرّف على الكتاب المقدس العربي

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.