ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ኣቦና ካብ ሰማይ እንጀራ የዝንም

ኣብ ምድረ በዳ ጠምዮም፥ እስራኤል ኣብ ግብፂ ኣብ ጥቓ ድስቲ ስጋ እንተ ዝሞቱ ተመነዩ። ኣቦና ኸዓ ካብ ሰማይ እንጀራ የዝንመሎም፤ እቲ ምእካብ ባዕሉ ፈተና እዩ፦ ናይ መዓልቲ እኹል፥ ንለይቲ ዘይተዓቆረ፥ ቅድሚ ሰንበት ድማ ዕፅፊ። ገሊኣቶም ኮይኑ ዓቚሮም፥ ንሱ ኸዓ ሓሰኸ።

ምዕራፍ 16።

ኵሉ ማሕበር ደቂ እስራኤል ካብ ምድሪ ግብፂ ምስ ወፁ፥ ኣብ መበል ዓሰርተ ሓሙሽተ መዓልቲ ናይታ ኻልአይቲ ወርሒ፥ ካብ ኤሊም ተልዒሎም፥ ናብቲ ኣብ ማእኸል ኤሊምን ሲናይን ዘሎ ምድረ በዳ ሲን መፁ። ኵሉ ማሕበር ደቂ እስራኤል ድማ ኣብቲ ምድረ በዳ ኣብ ልዕሊ ሙሴን ኣሮንን ኣጕረምረሙ። ደቂ እስራኤል ድማ “ኣብ ግብፂ ኣብ ጥቓ ድስቲ ስጋ ተቐሚጥና እንጀራ ፀጊብና እናበላዕና ከሎና፥ ብኢድ ኣቦና እንተ ንመውት ምሐሸና ነይሩ! ንስኻትኩም ግና ነዚ ኵሉ ማሕበር ብጥሜት ክትቐትሉ ናብዝ ምድረ በዳ እዙይ ኣምፂእኩምና ኢኹም” በልዎም።

ሽዑ ኣቦና ንሙሴ ከምዙይ በሎ፦ “እንሆ፥ ኣነ ካብ ሰማይ እንጀራ ኸዝንመልኩም እየ። እቶም ህዝቢ ድማ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ወፂኦም ናይታ መዓልቲ መቃል ይእክቡ፤ ብሕገይ ዝኸዱ እንተ ኾይኖም ወይ ዘይኮኑ ምእንቲ ኽፍትኖም። a a v4 ኢየሱስ ንርእሱ እቲ ኣቦና ዝህቦ ናይ ሓቂ እንጀራ፥ ንዓለም ህይወት ክህብ ካብ ሰማይ ዝወረደ እንጀራ ህይወት ኢሉ ምስ ፀውዐ፥ ናብዚ ካብ ሰማይ ዝመፀ እንጀራ እዩ ዝሕብር ነይሩ። ኣብ ሻድሸይቲ መዓልቲ ድማ ነቲ ዘምፅእዎ ከዳልውዎ እዮም፤ እዙይ ከዓ ዕፅፊ ናይቲ ነንመዓልቲ ዝእክብዎ እዩ።”

ሙሴን ኣሮንን ድማ ንዅሎም ደቂ እስራኤል “ካብ ምድሪ ግብፂ ዘውፅአኩም ኣቦና ምዃኑ ምሸት ክትፈልጡ ኢኹም፥ ጊሓት ድማ ክብሪ ኣቦና ክትርእዩ ኢኹም፤ ንሱ ኣብ ልዕሊኡ ዘጕረምረምኩምዎ ሰሚዑ ኣሎ እሞ። ኣብ ልዕሌና እተጕረምርሙ ደኣ ንሕና መን ኢና?” በልዎም። ሙሴ ድማ ከምዙይ በለ፦ “ኣቦና ምሸት ዝብላዕ ስጋ፥ ጊሓት ድማ ዝፀግበኩም እንጀራ ምስ ሃበኩም፥ ኣብ ልዕሊኡ ዘጕረምረምኩምዎ ሰሚዑ ኣሎ እዩ እሞ፥ ንሕናስ መን ኢና? ምጕርምራምኩም ኣብ ልዕሊ ኣቦና እዩ እምበር፥ ኣብ ልዕሌና ኣይኮነን።” ሙሴ ድማ ንኣሮን “ንዅሉ ማሕበር ደቂ እስራኤል ‘ምጕርምራምኩም ሰሚዑ ኣሎ እሞ፥ ኣብ ቅድሚ ኣቦና ቕረቡ’ በሎም” በሎ። ኣሮን ንዅሉ ማሕበር ደቂ እስራኤል እናተዛረበ ከሎ፥ ናብቲ ምድረ በዳ ጠመቱ፤ ክብሪ ኣቦና ድማ ኣብ ደመና ተገልፀ። ኣቦና ድማ ንሙሴ ከምዙይ በሎ፦

“ነቲ ደቂ እስራኤል ዘጕረምርምዎ ሰሚዐ ኣለኹ። ከምዙይ ኢልካ ንገሮም፦ ‘ምሸት ስጋ ክትበልዑ ኢኹም፤ ብጊሓት ድማ ብእንጀራ ክትፀግቡ ኢኹም። ኣነ ኣቦኻትኩም ምዃነይ ድማ ሽዑ ክትፈልጡ ኢኹም።’”

በታ ምሸት እቲኣ ድማ ብርንሂጎታት መፂኦም ነቲ ሰፈር ከደንዎ፤ ጊሓት ከዓ ኣብ ዙርያ እቲ ሰፈር ኣውሊ ወዲቑ ነበረ። እቲ ዝወደቐ ኣውሊ ምስ ተልዓለ ድማ፥ ከም ኣስሊ ዝረቐቐ ረቂቕ ነገር ንገፅ እቲ ምድረ በዳ ሸፈኖ። ደቂ እስራኤል ድማ ምስ ረኣይዎ፥ እንታይ ምዃኑ ስለ ዘይፈለጡ፥ ሓድሕዶም “እዙይ እንታይ እዩ?” ተበሃሃሉ። ሙሴ ድማ “እዙይ እቲ ኣቦና ኽትበልዑ ዝሃበኩም እንጀራ እዩ።

እቲ ኣቦና ዝኣዘዞ እዙይ እዩ፦ ‘ነፍሲ ወከፍ ከከም ዝበልዖ፥ ንነፍሲ ወከፍ ሰብ ሓደ ዖመር፥ ከከም ብዝሒ እቶም ኣብ ድንኳኑ ዘለዉ ሰባት ይኣክብ።’”

ደቂ እስራኤል ድማ ከምኡ ገበሩ፤ ገሊኦም ብዙሕ፥ ገሊኦም ድማ ውሑድ ኣከቡ። ብዖመር ምስ ዓቀንዎ ግና፥ እቲ ብዙሕ ዝኣከበ ኣይተረፎን፥ እቲ ውሑድ ዝኣከበ ድማ ኣይጐደሎን፤ ነፍሲ ወከፍ ከከም ዝበልዖ ኣከበ። ሙሴ ድማ “ካብዙይ ሓደ እኳ ክሳዕ ጊሓት ኣይተትርፉ” በሎም። ንሙሴ ግና ኣይሰምዕዎን፤ ገሊኦም ክሳዕ ጊሓት ኣትረፉ፤ ሓሰኻ ድማ ኣውፅአ ጨነወ። ሙሴ ኸዓ ኣብ ልዕሊኦም ተቖጥዐ። ነፍሲ ወከፍ ጊሓት ድማ ከከም ዝበልዖ ይእክብዎ ነበሩ፤ ፀሓይ ምስ በርትዐት ከዓ ይመክኽ ነበረ።

ኣብ ሻድሸይቲ መዓልቲ ድማ ዕፅፊ እንጀራ፥ ንነፍሲ ወከፍ ክልተ ዖመር ኣከቡ፤ ኵሎም መራሕቲ እቲ ማሕበር ድማ መፂኦም ንሙሴ ነገርዎ።

ንሱ ኸዓ “እቲ ኣቦና ዝበሎ እዙይ እዩ፦ ‘ፅባሕ ዕረፍቲ፥ ንኣቦኻትኩም ቅዱስ ሰንበት እዩ። እቲ እትስንክትዎ ስንክቱ፥ እቲ እተብስልዎ ኣብስሉ፤ እቲ ዝተረፈ ዅሉ ድማ ክሳዕ ጊሓት ኣቐምጥዎ’” በሎም።

ከምቲ ሙሴ ዝኣዘዞም ድማ፥ ክሳዕ ጊሓት ኣቐመጥዎ፤ ኣይጨነወን ሓሰኻውን ኣየውፀአን። ሙሴ ድማ “ሎሚ ብልዕዎ፤ ሎሚ ንኣቦና ሰንበት እዩ እሞ፤ ሎሚ ኣብ መሮር ኣይክትረኽብዎን ኢኹም። ሽዱሽተ መዓልቲ ትእክብዎ፤ ኣብ ሻውዐይቲ መዓልቲ ግና፥ ሰንበት እያ እሞ፥ ኣይህሉን እዩ” በሎም። ኣብ ሻውዐይቲ መዓልቲ ድማ ገሊኦም ካብቶም ህዝቢ ክእክብዎ ወፁ፤ ግና ኣይረኸቡን።

ኣቦና ድማ ንሙሴ “ትእዛዛተይን ሕግታተይን ክትሕልዉ ክሳዕ መኣዝ ኢኹም እትኣብዩ? እንሆ፥ ኣነ ሰንበት ሂበኩም ኣለኹ፤ ስለዙይ ኣብ ሻድሸይቲ መዓልቲ ናይ ክልተ መዓልቲ እንጀራ እህበኩም ኣለኹ። ነፍሲ ወከፍ ኣብ ቦታኡ ይቐመጥ፤ ኣብ ሻውዐይቲ መዓልቲ ሓደ እኳ ካብ ቦታኡ ኣይውፃእ” በሎ።

ስለዙይ እቲ ህዝቢ ኣብ ሻውዐይቲ መዓልቲ ዓረፈ።

ቤት እስራኤል ድማ ስሙ “መና” ኢሎም ፀውዕዎ፤ ከም ፍረ ፃቕዳ ፃዕዳ ነበረ፤ ጣዕሙ ድማ ከም ቕጫ መዓር ነበረ። b b v31 እቲ “መና” ዝብል ስም ነቲ እቶም ህዝቢ ፈለማ ዝሓተትዎ “እዙይ እንታይ እዩ?” ዝብል ሕቶ የንፀባርቕ፤ ነቲ እንጀራ ድማ በቲ ዝተገረምሉ ገይሮም ሰመይዎ።

ሙሴ ድማ “እቲ ኣቦና ዝኣዘዞ እዙይ እዩ፦ ‘ካብ ምድሪ ግብፂ ከውፅአኩም እንተለኹ ኣብ ምድረ በዳ ዘብላዕኩኹም እንጀራ ምእንቲ ኽርእዩ፥ ካብኡ ሓደ ዖመር ንወለዶታትኩም ኣቐምጡ’” በለ።

ሙሴ ድማ ንኣሮን “ሓደ ዕትሮ ወሲድካ፥ ሓደ ዖመር መና ምልኣዮ፥ ንወለዶታትኩም ምእንቲ ኽዕቀብ ድማ ኣብ ቅድሚ ኣቦና ኣንብሮ” በሎ። ከምቲ ኣቦና ንሙሴ ዝኣዘዞ፥ ኣሮን ድማ ምእንቲ ኽዕቀብ ኣብ ቅድሚ እቲ ምስክር ኣንበሮ። c c v34 እቲ ምስክር፦ እቲ ናይ እምኒ ፅላት ኪዳን እዩ፥ ድሓር ኣብ ውሽጢ እቲ ታቦት ዝተዓቀበ። ደቂ እስራኤል ድማ ናብ ሰብ ዝነብረላ ምድሪ ክሳዕ ዝበፅሑ፥ ኣርብዓ ዓመት መና በልዑ፤ ናብ ዶብ ምድሪ ከነዓን ክሳዕ ዝበፅሑ መና በልዑ። (ዖመር ከዓ ዓስራይ ኢድ ናይ ሓደ ኢፋ እዩ።)