Lamentacje 4

4 ¹Jakże pociemniało złoto, jakże zmieniło się najczystsze złoto! Święte kamienie leżą rozrzucone na rogu każdej ulicy. ²Drogocenne dzieci Syjonu, niegdyś warte tyle, ile ważyły w szczerym złocie, jakże teraz liczą się za gliniane naczynia, dzieło rąk garncarza! ³Nawet szakale podają pierś i karmią swoje młode, lecz córka mojego ludu stała się okrutna, jak strusie na pustyni. ^a a v3 Strusie słynęły w starożytnym świecie z porzucania swoich jaj i młodych — były przysłowiowym obrazem okrucieństwa wobec potomstwa. ⁴Język niemowlęcia u piersi przywiera do podniebienia z pragnienia; dzieci proszą o chleb, lecz nikt nie daje im kawałka. ⁵Ci, którzy niegdyś ucztowali przy przysmakach, teraz leżą opuszczeni na ulicach; ci, którzy wyrośli w szkarłacie, teraz tulą się do kup popiołu. ⁶Wina córki mojego ludu jest większa niż grzech Sodomy, która została zniszczona w jednej chwili, choć nie podniosła się przeciw niej żadna ludzka ręka. ⁷Jej książęta byli czystsi niż śnieg, bielsi niż mleko; ich ciała bardziej rumiane niż koral, ich postać jak szafir. ⁸Teraz ich wygląd jest czarniejszy niż sadza; nie poznaje się ich na ulicach. Ich skóra skurczyła się na kościach; wyschła jak drewno. ⁹Lepiej było tym, których zabił miecz, niż tym, których zabił głód, którzy marnieli, przebici głodem z braku plonów z pól. ¹⁰Ręce litościwych kobiet gotowały własne dzieci; stały się one ich pokarmem, gdy ginęła córka mojego ludu. ¹¹Nasz Ojciec dał pełny upust swojej zapalczywości; wylał swój płonący gniew i rozniecił na Syjonie ogień, który strawił jego fundamenty. ¹²Nie wierzyli królowie ziemi ani nikt z mieszkańców świata, że wróg czy nieprzyjaciel zdoła wejść w bramy Jeruzalem. ¹³Stało się to z powodu grzechów jej proroków i zbrodni jej kapłanów, którzy przelewali pośród niej krew sprawiedliwych. ¹⁴Błądzili ślepo po ulicach, splamieni krwią, tak że nikt nie mógł dotknąć ich szat. ¹⁵„Precz! Nieczysty!” — wołano do nich. „Precz! Precz! Nie dotykajcie!” Więc uciekli i tułali się, a wśród narodów mówiono: „Nie mogą tu dłużej mieszkać”. ¹⁶Oblicze naszego Ojca rozproszyło ich; już więcej na nich nie spojrzy. Nie okazano czci kapłanom ani względów starszym. ¹⁷Nasze oczy zmęczyły się, wyglądając na próżno pomocy; z naszych wież wypatrywaliśmy narodu, który nie mógł wybawić. ¹⁸Śledzili nasze kroki, tak że nie mogliśmy chodzić po naszych ulicach. Zbliżył się nasz koniec, dni nasze były policzone, bo nadszedł nasz koniec. ¹⁹Nasi prześladowcy byli szybsi niż orły na niebie; ścigali nas po górach i czyhali na nas na pustyni. ²⁰Tchnienie naszego życia, pomazaniec naszego Ojca, został schwytany w ich doły — ten, o którym mówiliśmy: „W jego cieniu będziemy żyć wśród narodów”. ^b b v20 „W jego cieniu” to hebrajski obraz schronienia — żyć w cieniu króla znaczyło żyć pod jego ochroną. ²¹Raduj się i wesel, córko Edomu, ty, która mieszkasz w krainie Us; lecz i do ciebie przyjdzie kielich jego gniewu — upijesz się i obnażysz. ²²Dopełniła się twoja kara, córko Syjonu; nie przedłuży twojego wygnania. Lecz twoją winę, córko Edomu, ukarze; obnaży twoje grzechy.