بخوانید. بپذیرید. پیشنهاد دهید.

♥ بازخوردها

مراثی ارمیا 4

کتاب

شکوهِ صَهیون به خاکستر بَدَل شد

طلا کدر شده، شاهزادگانی که روزی از برف سفیدتر بودند اکنون در کوچه‌ها ناشناخته‌اند، مادرانِ گرسنه فرزندان خود را می‌پزند. شاعر انبیا و کاهنانی را مقصر می‌داند که خون بی‌گناه ریختند، و می‌گوید آتشی که بنیادهای صهیون را سوزاند، خشمِ ریخته‌شدهٔ پدر ما بود.

باب 4.

چگونه طلا تیره گشته، و زرِ ناب دگرگون شده است! سنگ‌های مقدّس بر سرِ هر کوچه پراکنده‌اند. فرزندانِ گران‌بهای صَهیون، که زمانی هم‌سنگِ زرِ خالص بودند، چگونه اکنون چون کوزه‌های سفالین شمرده می‌شوند، ساختهٔ دستانِ کوزه‌گر! حتی شغال‌ها پستان می‌دهند و بچگانِ خود را شیر می‌دهند، اما دخترِ قومِ من سنگدل شده است، همچون شترمرغانِ بیابان. a a v3 شترمرغان در جهانِ باستان به رها کردنِ تخم‌ها و جوجگانِ خود شهره بودند — مَثَلی برای سنگدلی نسبت به فرزندان. زبانِ کودکِ شیرخوار از تشنگی به کامش می‌چسبد؛ کودکان نان می‌طلبند، اما کسی به آنان لقمه‌ای نمی‌دهد. آنان که زمانی از خوراک‌های لذیذ می‌خوردند، اکنون در کوچه‌ها بی‌کس افتاده‌اند؛ آنان که در ارغوانِ فاخر پرورش یافتند، اکنون به تودهٔ خاکستر چنگ می‌زنند. گناهِ دخترِ قومِ من از خطای سُدوم بزرگ‌تر است، که در دَمی سرنگون شد، بی‌آنکه دستی انسانی بر او دراز شود. امیرانِ او از برف پاک‌تر و از شیر سفیدتر بودند؛ بدنشان از مرجان گلگون‌تر و پیکرشان همچون یاقوتِ کبود بود. اکنون چهرهٔ آنان از دوده سیاه‌تر است؛ در کوچه‌ها ناشناخته می‌مانند. پوستشان بر استخوان‌هایشان چروکیده و همچون چوب خشک شده است. کشتگانِ شمشیر از کشتگانِ گرسنگی نیک‌بخت‌تر بودند، آنان که به‌تدریج تحلیل رفتند و از نبودِ محصولِ کشتزار، از گرسنگی مجروح گشتند. دستانِ زنانِ دلسوز فرزندانِ خود را پختند؛ آنان در روزِ هلاکتِ دخترِ قومِ من خوراکشان شدند. پدر ما خشمِ خود را به‌تمامی فرو ریخت؛ غضبِ سوزانِ خود را بیرون ریخت و در صَهیون آتشی برافروخت که بنیادهایش را فرو بلعید. پادشاهانِ زمین باور نمی‌کردند، و نه هیچ‌یک از ساکنانِ جهان، که دشمن یا خصمی بتواند به دروازه‌های اورشلیم درآید. این به‌سببِ گناهانِ انبیای او و خطایای کاهنانِ او بود، که در میانِ او خونِ عادلان را ریختند. کورمال‌کورمال در کوچه‌ها سرگردان می‌گشتند، به خون آلوده، چنان‌که کسی نمی‌توانست جامه‌هایشان را لمس کند. مردم بر آنان بانگ می‌زدند: «دور شوید! نجس‌اید!» «دور شوید! دور شوید! دست مزنید!» پس گریختند و آواره شدند، و در میانِ قوم‌ها گفته شد: «دیگر نمی‌توانند اینجا بمانند.» حضورِ پدر ما آنان را پراکنده ساخته است؛ دیگر بر آنان نظر نخواهد کرد. به کاهنان حرمتی نهاده نشد، و بر مشایخ عنایتی نگردید. چشمانِ ما از انتظارِ بیهودهٔ یاری خسته شد؛ از برج‌های دیده‌بانی خود چشم‌انتظارِ قومی بودیم که نمی‌توانست نجات دهد. گام‌های ما را تعقیب کردند، چنان‌که نمی‌توانستیم در کوچه‌های خود راه رویم. پایانِ ما نزدیک شد، روزهایمان شمرده شد، زیرا عاقبتِ ما فرا رسیده بود. تعقیب‌کنندگانِ ما از عقاب‌های آسمان تیزروتر بودند؛ ما را بر کوه‌ها دنبال کردند و در بیابان برای ما کمین گستردند. نَفَسِ زندگیِ ما، مسحِ پدر ما، در چاله‌های آنان به اسارت افتاد—همان که دربارهٔ او گفتیم: «در سایهٔ او در میانِ قوم‌ها زیست خواهیم کرد.» b b v20 «در سایهٔ او» تصویری عبری از پناه است — زیستن در سایهٔ پادشاه به‌معنای زیستن در پناهِ حمایتِ او بود. شادی کن و مسرور باش، ای دخترِ اَدوم، ای که در سرزمینِ عوص ساکنی؛ اما جامِ غضبِ او به تو نیز خواهد رسید— مست خواهی شد و خود را عریان خواهی ساخت. ای دخترِ صَهیون، مجازاتِ تو به کمال رسیده است؛ او تبعیدِ تو را طولانی نخواهد ساخت. اما ای دخترِ اَدوم، گناهِ تو را مکافات خواهد داد؛ خطایای تو را آشکار خواهد کرد.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اکنون به‌صورت چاپی

دیدگاه‌ها

اندیشه‌ها، پرسش‌ها، یا سخنی که این باب در دل شما برانگیخت — همین‌جا بنویسید. هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

خواندن، رونوشت‌برداری و همرسانی برای همه آزاد است — به هیچ حسابی نیاز نیست. نوشتن دیدگاه، برجسته‌سازی و نگه‌داشتن جای خواندن با یک حساب رایگان به دست می‌آید، و هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

به خانواده بپیوندید — رایگان است ←
  • هنوز دیدگاهی نیست. نخستین سخن از آنِ شما باشد.