Nu ook gedrukt

Job 4 FHB Father's Heart Bible™

VaderJezusGeest
15% korting op je eerste bestelling →
Boek

Elifaz spreekt

Elifaz begint zacht: Job heeft anderen overeind gehouden, dus zijn eigen oprechtheid zou zijn hoop moeten zijn. Dan komt het betoog, dat onschuldigen nooit omkomen, en een nachtgezicht dat fluistert dat geen sterveling zuiver is voor zijn Maker. Het is troost met een beschuldiging erin.

Hoofdstuk 4.

Toen antwoordde Elifaz uit Teman: “Als iemand het waagt een woord tot je te richten, word je dan moe? Maar wie kan zich inhouden om te spreken? Kijk, jij hebt velen onderwezen, en zwakke handen heb je sterk gemaakt. Jouw woorden hebben wie struikelde opgericht, en knikkende knieën heb je stevig gemaakt. Maar nu komt het bij jou, en je bent moe; het raakt je, en je bent ontzet. Is je ontzag voor God niet je vertrouwen, en de oprechtheid van je wegen niet je hoop? Bedenk toch: wie is ooit omgekomen terwijl hij onschuldig was? Waar werden de oprechten ooit vernietigd? Zoals ik het heb gezien: wie onrecht ploegen en ellende zaaien, oogsten hetzelfde. Door de adem van God komen zij om, en door het blazen van zijn toorn worden zij verteerd. Het gebrul van de leeuw, de stem van de felle leeuw, de tanden van de jonge leeuwen—ze zijn gebroken. De sterke leeuw komt om bij gebrek aan prooi, en de welpen van de leeuwin worden verstrooid. Er werd mij in het geheim een woord gebracht; mijn oor ving er een gefluister van op. Te midden van verontrustende gedachten door visioenen van de nacht, wanneer een diepe slaap op de mensen valt, overviel mij angst, en beven, en het deed al mijn botten schudden. Een geest gleed langs mijn gezicht; de haren op mijn lichaam gingen overeind staan. Het stond stil, maar ik kon zijn gestalte niet onderscheiden. Een vorm was voor mijn ogen; er was stilte, toen hoorde ik een stem: ‘Kan een sterveling rechtvaardig zijn voor God? Kan een mens rein zijn voor zijn Maker? a a v17 Elifaz stelt God voor als een verre rechter voor wie geen sterveling kan standhouden — het register waaruit de drie vrienden zich nooit zullen losmaken, en de voorstelling die de slothoofdstukken van het boek ontmaskeren als het niet kennen van onze Vader. Kijk, hij stelt geen vertrouwen in zijn dienaren, en hij beschuldigt zijn engelen van dwaling; hoeveel te meer zij die in huizen van leem wonen, van wie het fundament in het stof ligt, die verpletterd worden als een mot. Tussen ochtend en avond worden zij verbrijzeld; ongemerkt komen zij voor altijd om. Wordt hun tentkoord in hen niet uitgerukt? Zij sterven zonder ooit wijsheid te verwerven.’” b b v21 Het beeld van het tentkoord stelt het leven voor als een tent: wanneer het koord wordt uitgerukt, stort de hele constructie in en is zij verdwenen.