ईयोब 4

4 ¹ मग तेमानी अलीफजाने उत्तर दिले: ² “जर कोणी तुझ्याशी बोलण्याचे धाडस केले, तर तू कंटाळशील का? तरी बोलण्यापासून कोण आवरून राहू शकेल? ³ पाहा, तू पुष्कळांना शिकवले आहेस, आणि अशक्त हातांना बळकट केले आहेस. ⁴ तुझ्या शब्दांनी अडखळणाऱ्याला उभे केले आहे, आणि लटपटणाऱ्या गुडघ्यांना तू स्थिर केले आहेस. ⁵ पण आता ते तुझ्यावर येते, आणि तू कंटाळतोस; ते तुला स्पर्श करते, आणि तू घाबरून जातोस. ⁶ देवाविषयीचे तुझे भय हाच तुझा भरवसा नाही का, आणि तुझ्या मार्गांची सात्त्विकता हीच तुझी आशा नाही का? ⁷ आता आठव: निर्दोष असून कोण कधी नष्ट झाला? सरळ लोक कोठे कधी उद्ध्वस्त झाले? ⁸ मी जसे पाहिले आहे, तसे जे अन्यायाची नांगरणी करतात आणि दुष्टपणाची पेरणी करतात, तेच कापणीत मिळवतात. ⁹ देवाच्या श्वासाने ते नष्ट होतात, आणि त्याच्या क्रोधाच्या झुळकीने ते भस्म होतात. ¹⁰ सिंहाची गर्जना, हिंस्र सिंहाचा आवाज, तरुण सिंहांचे दात — ते मोडले जातात. ¹¹ भक्ष्य न मिळाल्यामुळे बलवान सिंह नष्ट होतो, आणि सिंहिणीचे छावे विखुरले जातात. ¹² आता एक शब्द गुप्तपणे माझ्याकडे आणला गेला; माझ्या कानाने त्याची कुजबुज टिपली. ¹³ रात्रीच्या दृष्टान्तांतून येणाऱ्या अस्वस्थ विचारांमध्ये, जेव्हा माणसांवर गाढ झोप उतरते, ¹⁴ तेव्हा भीती माझ्यावर आली, आणि थरकाप, आणि त्याने माझी सगळी हाडे हलवली. ¹⁵ एक आत्मा माझ्या चेहऱ्यासमोरून सरकून गेला; माझ्या अंगावरचे केस उभे राहिले. ¹⁶ तो स्तब्ध उभा राहिला, पण त्याचा आकार मला ओळखता आला नाही. माझ्या डोळ्यांसमोर एक रूप होते; शांतता होती, मग मी एक वाणी ऐकली: ¹⁷ ‘मर्त्य मनुष्य देवासमोर नीतिमान होऊ शकेल का? माणूस आपल्या निर्माणकर्त्यासमोर शुद्ध होऊ शकेल का? ^a a v17 अलीफज देवाला एक दूरचा न्यायाधीश म्हणून मांडतो, ज्याच्यासमोर कोणताही मर्त्य मनुष्य टिकू शकत नाही — हाच तो सूर आहे ज्यातून तिघे मित्र कधीच सुटत नाहीत, आणि हीच ती मांडणी आहे जिला पुस्तकाचे शेवटले अध्याय आमच्या पित्याला न ओळखणारी म्हणून उघड करतात. ¹⁸ पाहा, तो आपल्या सेवकांवरही विश्वास ठेवत नाही, आणि तो आपल्या दूतांवर चुकीचा दोष ठेवतो; ¹⁹ तर मग जे मातीच्या घरांत राहतात, त्यांची काय कथा! ज्यांचा पाया धुळीत आहे, जे पतंगासारखे चिरडले जातात. ²⁰ सकाळ आणि संध्याकाळच्या दरम्यान ते ठिकऱ्या ठिकऱ्या होतात; कोणाच्या लक्षातही न येता, ते सदाकाळासाठी नष्ट होतात. ²¹ त्यांच्या राहुटीची दोरी उपटली जात नाही का? ते कधीही ज्ञान न मिळवता मरतात.’ ^b b v21 राहुटीच्या दोरीचे हे चित्र जीवनाला एका तंबूसारखे दाखवते: जेव्हा दोरी उपटली जाते, तेव्हा सगळी रचना कोसळते आणि नाहीशी होते.