এখন ছাপায়

ইয়োব 4 FHB পিতার হৃদয়ের বাইবেল™

প্রথম অর্ডারে ১৫% ছাড় →
পুস্তক

ইলীফস কথা বলেন

ইলীফস কোমলভাবে শুরু করেন: ইয়োব অন্যদের স্থির করেছেন, তাই তাঁর নিজের সততাই তাঁর ভরসা হওয়া উচিত। তারপর আসে যুক্তি, যে নির্দোষ কখনও বিনষ্ট হয় না, আর রাতের এক দর্শন ফিসফিস করে বলে যে কোনো মরণশীল মানুষই তার সৃষ্টিকর্তার সামনে শুদ্ধ নয়। এ এমন সান্ত্বনা, যার ভিতরে একটা অভিযোগ লুকানো।

অধ্যায় 4।

তখন তৈমনীয় ইলীফস উত্তর দিলেন: "যদি কেউ তোমার সঙ্গে একটি কথা বলার সাহস করে, তুমি কি বিরক্ত হবে? তবু কে-ই বা কথা না বলে থাকতে পারে? দেখো, তুমি অনেককে শিক্ষা দিয়েছ, আর তুমি দুর্বল হাতগুলিকে সবল করেছ। তোমার কথা হোঁচট-খাওয়া লোকটিকে তুলে ধরেছে, আর তুমি নড়বড়ে হাঁটুকে দৃঢ় করেছ। কিন্তু এখন তা তোমার উপরে এসেছে, আর তুমি বিরক্ত হয়েছ; তা তোমাকে স্পর্শ করেছে, আর তুমি অভিভূত হয়েছ। তোমার ঈশ্বরভয়ই কি তোমার নির্ভরতা নয়, আর তোমার পথের সততাই কি তোমার আশা নয়? এখন স্মরণ করো: নির্দোষ হয়ে কে কবে বিনষ্ট হয়েছে? সরল লোকেরা কোথায় কবে ধ্বংস হয়েছে? আমি যেমন দেখেছি, যারা অন্যায়ের চাষ করে ও দুঃখের বীজ বোনে, তারা তা-ই কাটে। ঈশ্বরের নিঃশ্বাসে তারা বিনষ্ট হয়, আর তাঁর ক্রোধের ঝাপটায় তারা নিঃশেষ হয়। সিংহের গর্জন, প্রচণ্ড সিংহের রব, যুবসিংহদের দাঁত—সেগুলি ভেঙে যায়। শিকারের অভাবে বলবান সিংহ বিনষ্ট হয়, আর সিংহীর শাবকেরা ছিন্নভিন্ন হয়ে যায়। এখন একটি কথা গোপনে আমার কাছে আনা হয়েছিল; আমার কান তার একটি ফিসফিসানি ধরেছিল। রাতের দর্শন থেকে উদ্‌ভূত উদ্বেগজনক চিন্তার মধ্যে, যখন মানুষের উপরে গভীর নিদ্রা নেমে আসে, আমার উপরে ত্রাস ও কম্পন এল, আর তা আমার সমস্ত হাড় কাঁপিয়ে তুলল। একটি আত্মা আমার মুখের সামনে দিয়ে সরে গেল; আমার গায়ের রোম খাড়া হয়ে উঠল। তা স্থির হয়ে দাঁড়াল, কিন্তু আমি তার আকৃতি চিনতে পারলাম না। আমার চোখের সামনে একটি মূর্তি ছিল; নীরবতা ছিল, তারপর আমি একটি রব শুনলাম: 'নশ্বর মানুষ কি ঈশ্বরের সামনে ধার্মিক হতে পারে? মানুষ কি তার নির্মাতার সামনে শুচি হতে পারে? a a v17 ইলীফস ঈশ্বরকে এমন এক দূরবর্তী বিচারক হিসেবে উপস্থাপন করেন যাঁর সামনে কোনো নশ্বর মানুষ দাঁড়াতে পারে না—এই সুর থেকে তিন বন্ধু কখনও মুক্ত হবে না, আর এই উপস্থাপনাকেই বইয়ের সমাপ্তি-অধ্যায়গুলি আমাদের পিতাকে না জানা বলে উন্মোচিত করে। দেখো, তিনি তাঁর দাসদের উপরে আস্থা রাখেন না, আর তাঁর দূতদের উপরে ভ্রান্তির দোষ দেন; তবে আরও কত বেশি করে তাদের, যারা মাটির ঘরে বাস করে, যাদের ভিত্তি ধুলোয়, যারা মথের মতো চূর্ণ হয়। সকাল ও সন্ধ্যার মাঝে তারা চূর্ণ হয়ে যায়; কারও অলক্ষ্যে তারা চিরকালের জন্য বিনষ্ট হয়। তাদের তাঁবুর দড়ি কি তাদের ভিতর থেকে টেনে তোলা হয় না? তারা কখনও প্রজ্ঞা লাভ না করেই মারা যায়।'" b b v21 তাঁবুর দড়ির চিত্রটি জীবনকে একটি তাঁবু হিসেবে দেখায়: দড়ি টেনে তুলে ফেললে সমস্ত কাঠামোটি ভেঙে পড়ে ও শেষ হয়ে যায়।