Sahabat-Sahabat Ayub Terdiam

Ketiga-tiga sahabat itu mengalah, dan seorang pemuda bernama Elihu, yang mendengar sejak awal, meluap-luap: marah kepada Ayub kerana membenarkan dirinya, marah kepada sahabat-sahabat itu kerana menghukumnya tanpa jawapan. Hikmat datang daripada nafas Yang Mahakuasa, katanya, bukan daripada rambut beruban.

Fasal 32.

Oleh itu tiga orang itu berhenti menjawab Ayub, kerana dia benar pada pandangan dirinya sendiri. Lalu menyala-nyalalah kemarahan Elihu anak Barakhel, orang Bus, daripada kaum keluarga Ram. Kemarahannya menyala terhadap Ayub kerana Ayub membenarkan dirinya sendiri dan bukan Allah. Kemarahannya juga menyala terhadap tiga orang sahabat Ayub itu, kerana mereka tidak menemukan jawapan namun tetap menyalahkan Ayub. Elihu telah menunggu sebelum bercakap kepada Ayub kerana mereka yang lain lebih tua daripadanya. Tetapi apabila Elihu melihat bahawa tiga orang itu tidak mempunyai apa-apa lagi untuk dikatakan, kemarahannya menyala. Lalu Elihu anak Barakhel, orang Bus, berkata, “Aku muda usia, dan kamu sudah tua; itulah sebabnya aku berdiam diri, takut untuk memberitahu kamu apa yang aku ketahui. Fikirku, ‘Biarlah usia yang berbicara, dan tahun-tahun yang banyak mengajarkan hikmat.’ Tetapi roh dalam diri manusia, nafas Yang Mahakuasa, itulah yang memberikan pengertian. Bukan orang tua yang bijaksana, bukan juga orang yang berumur yang memahami apa yang benar. Oleh itu aku berkata, dengarkanlah aku; aku juga akan memberitahu apa yang aku ketahui. Lihatlah, aku menunggu kata-kata kamu; aku mendengar alasan kamu sementara kamu mencari apa yang hendak dikatakan. Aku memberikan perhatian sepenuhnya kepada kamu; tetapi tiada seorang pun daripada kamu yang membuktikan Ayub salah atau menjawab hujahnya. Oleh itu janganlah berkata, ‘Kami telah menemukan hikmat; biarlah Allah menyangkal dia, bukan manusia.’ Ayub tidak menyusun kata-katanya untuk melawan aku, dan aku tidak akan menjawabnya dengan hujah kamu. Mereka tercengang dan tidak mempunyai apa-apa lagi untuk dikatakan; kata-kata telah hilang daripada mereka. Haruskah aku menunggu, sekarang setelah mereka terdiam, sekarang setelah mereka berdiri di situ tanpa jawapan? Aku juga akan menyatakan pendapatku; aku juga akan memberitahu apa yang aku ketahui. Kerana aku penuh dengan kata-kata; roh dalam diriku mendesak aku. Di dalam, aku seperti air anggur yang tidak mempunyai jalan keluar, seperti kirbat baharu yang hampir pecah. Aku mesti berbicara supaya merasa lega; aku mesti membuka bibirku dan menjawab. Aku tidak akan berat sebelah terhadap sesiapa, dan aku tidak akan mengampu sesiapa pun; kerana aku tidak tahu bagaimana hendak mengampu— jika aku tahu, Penciptaku akan segera melenyapkan aku.”