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Isaia 29

Libro

Ariel, la città di Davide

Gerusalemme è assediata finché la sua voce sussurra dalla polvere, poi i suoi assalitori svaniscono come un sogno di cibo che lascia l'uomo affamato. Onorano il Padre con le labbra mentre il loro cuore resta lontano, perciò la loro sapienza viene meno. Eppure i sordi udranno.

Capitolo 29.

Guai ad Ariel, Ariel, la città dove Davide si accampò! Aggiungete anno ad anno; continuino le feste a susseguirsi. Eppure metterò alle strette Ariel, e vi saranno lutto e lamento; ella diventerà per me come un focolare d'altare. Mi accamperò contro di te tutt'intorno; ti assedierò con un muro ed erigerò contro di te opere d'assedio. Sarai abbassata; da terra parlerai, e le tue parole saranno soffocate nella polvere. La tua voce salirà dalla terra come quella di un fantasma, e il tuo parlare sussurrerà dalla polvere. Ma la moltitudine dei tuoi nemici diventerà come polvere fine, e la moltitudine dei violenti come pula portata via dal vento. E avverrà in un istante, all'improvviso. Sarai visitata dal Padre degli eserciti celesti con tuono e terremoto e gran fragore, con turbine e tempesta e la fiamma di un fuoco divorante. E la moltitudine di tutte le nazioni che muovono guerra contro Ariel, tutti quelli che combattono contro di lei e la sua fortezza e la mettono alle strette, sarà come un sogno, una visione notturna. Avverrà come quando un affamato sogna di mangiare, e si sveglia con la fame non saziata; o come quando un assetato sogna di bere, e si sveglia spossato, la sua sete non spenta. Così sarà per la moltitudine di tutte le nazioni che combattono contro il monte Sion. Restate sbigottiti e attoniti; accecatevi e siate ciechi! Sono ubriachi, ma non di vino; barcollano, ma non per bevanda inebriante. Poiché il nostro Padre ha versato su di voi uno spirito di sonno profondo; ha chiuso i vostri occhi, i profeti, e ha coperto i vostri capi, i veggenti. L'intera visione è per voi come le parole di un rotolo sigillato. Quando lo danno a uno che sa leggere, dicendo: «Leggi questo, per favore», egli risponde: «Non posso; è sigillato». Quando il rotolo è dato a uno che non sa leggere, dicendo: «Leggi questo», egli risponde: «Non so leggere».

Il Padre sovrano ha detto: «Poiché questo popolo si avvicina con la sua bocca e mi onora con le sue labbra, ma il suo cuore è lontano da me; il loro timore di me è un precetto insegnato dagli uomini, perciò, ecco, io tornerò a compiere meraviglie con questo popolo, meraviglia su meraviglia; la sapienza dei loro saggi perirà, e l'intelligenza dei loro uomini prudenti svanirà». Guai a quelli che scendono in profondità per nascondere i loro piani al nostro Padre, le cui opere si compiono nelle tenebre, e che dicono: «Chi ci vede? Chi ci conosce?»

Come stravolgete ogni cosa! Il vasaio dovrebbe forse essere considerato come la sua argilla—come se l'oggetto fabbricato potesse dire di chi l'ha fatto: «Non mi ha fatto lui», o la cosa plasmata potesse dire di chi l'ha formata: «Non capisce nulla»?

Non manca forse poco tempo prima che il Libano sia trasformato in un campo fertile, e il campo fertile sia considerato una foresta? In quel giorno i sordi udranno le parole di un rotolo, e dall'oscurità e dalle tenebre gli occhi dei ciechi vedranno. Gli umili troveranno nuova gioia nel nostro Padre, e i poveri fra gli uomini si rallegreranno nel Santo d'Israele, il nostro Padre. Poiché il violento non sarà più e il beffardo sarà finito; tutti quelli che sono intenti al male saranno recisi, quelli che con una parola fanno passare un uomo per peccatore, che tendono un tranello a chi difende la giustizia alla porta, e con argomenti vani mettono da parte chi ha ragione. a a v21 La porta della città era l'antico tribunale dove si ascoltavano le dispute legali e si emetteva il giudizio.

Perciò così dice il nostro Padre, che riscattò Abraamo, riguardo alla casa di Giacobbe: «Giacobbe non sarà più svergognato, il suo volto non impallidirà più. Poiché quando vedrà i suoi figli, l'opera delle mie mani in mezzo a loro, riterranno santo il mio nome; santificheranno il Santo di Giacobbe e proveranno timore reverente davanti al nostro Padre. b b v23 Quando il nostro Padre vede i suoi figli — formati dalle sue stesse mani — il suo nome è onorato. La restaurazione comincia quando i figli che egli ha fatto si rivolgono a lui. Quelli che vagano nello spirito giungeranno all'intelligenza, e quelli che mormorano accetteranno l'istruzione».

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