اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

إشعياء 29

السِّفر

أَرِيئِيل، مَدِينَةُ دَاوُدَ

الأصحاح 29.

وَيْلٌ لِأَرِيئِيل، أَرِيئِيل، ٱلْمَدِينَةِ ٱلَّتِي فِيهَا نَزَلَ دَاوُدُ! زِيدُوا سَنَةً عَلَى سَنَةٍ؛ لِتَدُرِ ٱلْأَعْيَادُ فِي مَوَاعِيدِهَا. وَلَكِنِّي أُضَيِّقُ عَلَى أَرِيئِيل، فَيَكُونُ نَوْحٌ وَحُزْنٌ؛ وَتَصِيرُ لِي كَمَوْقِدِ ٱلْمَذْبَحِ. وَأُحِيطُ بِكِ مُخَيِّمًا مِنْ كُلِّ جِهَةٍ؛ وَأُحَاصِرُكِ بِسُورٍ وَأُقِيمُ عَلَيْكِ مَتَارِيسَ. فَتُتَّضَعِينَ، وَمِنَ ٱلْأَرْضِ تَتَكَلَّمِينَ، وَيَخْفُتُ كَلَامُكِ فِي ٱلتُّرَابِ. وَيَكُونُ صَوْتُكِ صَاعِدًا مِنَ ٱلْأَرْضِ كَصَوْتِ شَبَحٍ، وَيَهْمِسُ كَلَامُكِ مِنَ ٱلتُّرَابِ. وَلَكِنَّ جُمْهُورَ أَعْدَائِكِ يَصِيرُ كَٱلْغُبَارِ ٱلنَّاعِمِ، وَجُمْهُورَ ٱلْعُتَاةِ كَٱلْعُصَافَةِ ٱلطَّائِرَةِ. وَيَكُونُ ذَلِكَ فِي لَحْظَةٍ، بَغْتَةً. يَتَعَهَّدُكِ أَبُو ٱلْجُنُودِ ٱلسَّمَاوِيَّةِ بِرَعْدٍ وَزَلْزَلَةٍ وَصَوْتٍ عَظِيمٍ، بِزَوْبَعَةٍ وَعَاصِفَةٍ وَلَهِيبِ نَارٍ آكِلَةٍ. وَيَكُونُ جُمْهُورُ كُلِّ ٱلْأُمَمِ ٱلَّتِي تُحَارِبُ أَرِيئِيل، كُلُّ ٱلَّذِينَ يُقَاتِلُونَهَا وَحِصْنَهَا وَيُضَيِّقُونَ عَلَيْهَا، كَحُلْمٍ، كَرُؤْيَا ٱللَّيْلِ. وَيَكُونُ كَمَا يَحْلُمُ ٱلْجَائِعُ أَنَّهُ يَأْكُلُ، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ وَنَفْسُهُ فَارِغَةٌ؛ أَوْ كَمَا يَحْلُمُ ٱلْعَطْشَانُ أَنَّهُ يَشْرَبُ، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ وَهُوَ لَاغِبٌ، وَنَفْسُهُ مُشْتَهِيَةٌ. هَكَذَا يَكُونُ جُمْهُورُ كُلِّ ٱلْأُمَمِ ٱلَّتِي تُحَارِبُ جَبَلَ صِهْيَوْنَ. تَوَقَّفُوا وَٱدْهَشُوا؛ أَعْمُوا أَنْفُسَكُمْ وَكُونُوا عُمْيًا! قَدْ سَكِرُوا وَلَكِنْ لَيْسَ مِنَ ٱلْخَمْرِ؛ يَتَرَنَّحُونَ وَلَكِنْ لَيْسَ مِنَ ٱلْمُسْكِرِ. لِأَنَّ أَبَانَا قَدْ سَكَبَ عَلَيْكُمْ رُوحَ سُبَاتٍ عَمِيقٍ؛ وَأَغْمَضَ عُيُونَكُمْ، أَيُّهَا ٱلْأَنْبِيَاءُ، وَغَطَّى رُؤُوسَكُمْ، أَيُّهَا ٱلرَّاؤُونَ. وَصَارَتْ لَكُمُ ٱلرُّؤْيَا كُلُّهَا كَكَلِمَاتِ سِفْرٍ مَخْتُومٍ. إِذَا دُفِعَ إِلَى مَنْ يَعْرِفُ ٱلْقِرَاءَةَ قَائِلِينَ: «ٱقْرَأْ هَذَا، مِنْ فَضْلِكَ»، يَقُولُ: «لَا أَسْتَطِيعُ، لِأَنَّهُ مَخْتُومٌ». وَإِذَا دُفِعَ ٱلسِّفْرُ إِلَى مَنْ لَا يَعْرِفُ ٱلْقِرَاءَةَ قَائِلِينَ: «ٱقْرَأْ هَذَا»، يَقُولُ: «لَا أَعْرِفُ ٱلْقِرَاءَةَ».

وَقَالَ ٱلْآبُ ٱلسَّيِّدُ: «لِأَنَّ هَذَا ٱلشَّعْبَ يَقْتَرِبُ بِفَمِهِ وَيُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ، وَأَمَّا قَلْبُهُ فَبَعِيدٌ عَنِّي؛ وَخَوْفُهُمْ مِنِّي إِنَّمَا هُوَ وَصِيَّةٌ يُعَلِّمُهَا ٱلنَّاسُ، لِذَلِكَ، هَا أَنَا أَعُودُ فَأَصْنَعُ عَجَائِبَ بِهَذَا ٱلشَّعْبِ، عَجَبًا فَوْقَ عَجَبٍ؛ فَتَبِيدُ حِكْمَةُ حُكَمَائِهِ، وَيَتَوَارَى فَهْمُ فُهَمَائِهِ». وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَتَعَمَّقُونَ لِيُخْفُوا مَقَاصِدَهُمْ عَنْ أَبِينَا، وَأَعْمَالُهُمْ فِي ٱلظَّلَامِ، ٱلْقَائِلِينَ: «مَنْ يَرَانَا؟ وَمَنْ يَعْرِفُنَا؟»

مَا أَشَدَّ تَحْرِيفَكُمْ لِكُلِّ شَيْءٍ! أَيُحْسَبُ ٱلْخَزَّافُ كَٱلطِّينِ، حَتَّى يَقُولَ ٱلْمَصْنُوعُ عَنْ صَانِعِهِ: «لَمْ يَصْنَعْنِي»، أَوْ يَقُولَ ٱلْمَجْبُولُ عَنِ ٱلَّذِي جَبَلَهُ: «لَا يَفْهَمُ شَيْئًا»؟

أَلَيْسَ فِي مُدَّةٍ يَسِيرَةٍ جِدًّا يَتَحَوَّلُ لُبْنَانُ إِلَى بُسْتَانٍ مُثْمِرٍ، وَيُحْسَبُ ٱلْبُسْتَانُ ٱلْمُثْمِرُ وَعْرًا؟ وَفِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ يَسْمَعُ ٱلصُّمُّ كَلِمَاتِ ٱلسِّفْرِ، وَمِنَ ٱلْعَتْمَةِ وَٱلظَّلَامِ تُبْصِرُ عُيُونُ ٱلْعُمْيِ. وَيَزْدَادُ ٱلْوُدَعَاءُ فَرَحًا جَدِيدًا بِأَبِينَا، وَيَبْتَهِجُ مَسَاكِينُ ٱلنَّاسِ بِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ، أَبِينَا. لِأَنَّ ٱلْعَاتِيَ يَبِيدُ، وَٱلْمُسْتَهْزِئَ يَفْنَى، وَيَنْقَطِعُ كُلُّ ٱلسَّاهِرِينَ عَلَى ٱلْإِثْمِ، ٱلَّذِينَ يَجْعَلُونَ ٱلْإِنْسَانَ مُذْنِبًا بِكَلِمَةٍ، وَيَنْصِبُونَ فَخًّا لِلْمُدَافِعِ عَنِ ٱلْعَدْلِ فِي ٱلْبَابِ، وَيَصُدُّونَ ٱلْبَارَّ بِحُجَجٍ بَاطِلَةٍ. a a v21 كَانَ بَابُ ٱلْمَدِينَةِ هُوَ مَحْكَمَةَ ٱلْقَدِيمِ حَيْثُ كَانَتْ تُسْمَعُ ٱلدَّعَاوَى ٱلْقَضَائِيَّةُ وَيُصْدَرُ ٱلْحُكْمُ.

لِذَلِكَ هَكَذَا يَقُولُ أَبُونَا، ٱلَّذِي فَدَى إِبْرَاهِيمَ، عَنْ بَيْتِ يَعْقُوبَ: «لَنْ يَخْزَى يَعْقُوبُ بَعْدُ، وَلَنْ يَصْفَرَّ وَجْهُهُ بَعْدُ. لِأَنَّهُ حِينَ يَرَى أَوْلَادَهُ، عَمَلَ يَدَيَّ فِي وَسَطِهِ، يُقَدِّسُونَ ٱسْمِي؛ يُقَدِّسُونَ قُدُّوسَ يَعْقُوبَ، وَيَرْهَبُونَ أَبَانَا. b b v23 حِينَ يَرَى أَبُونَا أَوْلَادَهُ — ٱلَّذِينَ جَبَلَتْهُمْ يَدَاهُ — يُكْرَمُ ٱسْمُهُ. تَبْدَأُ ٱلِٱسْتِعَادَةُ حِينَ يَرْجِعُ إِلَيْهِ ٱلْأَوْلَادُ ٱلَّذِينَ صَنَعَهُمْ. وَيَبْلُغُ ٱلضَّالُّونَ فِي ٱلرُّوحِ إِلَى ٱلْفَهْمِ، وَيَقْبَلُ ٱلْمُتَذَمِّرُونَ ٱلتَّعْلِيمَ».

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.