إشعياء 28

28 ¹ويلٌ لتاج فخر سكارى أفرايم، وللزهرة الذابلة، زينة جماله البهية، التي على رأس الوادي الخصيب لأولئك الذين غلبتهم الخمر! ²هوذا للسيّد الآب واحدٌ قويٌّ وشديد؛ كعاصفة بَرَدٍ، كزوبعةٍ مهلكة، كسيل مياهٍ جارفةٍ عظيمة، يطرحه إلى الأرض بيده. ³تاجُ فخر سكارى أفرايم يُداس بالأقدام. ⁴وتكون الزهرة الذابلة، زينة جماله البهية، التي على رأس الوادي الخصيب، كباكورة تينٍ قبل الصيف، التي يبتلعها الناظر إليها ما إن تقع في يده. ⁵في ذلك اليوم يكون أبو الجنود السماوية إكليل مجدٍ وتاج جمالٍ لبقية شعبه، ⁶وروح عدلٍ للجالس للقضاء، وقوةً للذين يردّون القتال عند الباب.

⁷وهؤلاء أيضًا يترنّحون من الخمر ويتمايلون من المُسكِر: الكاهن والنبي يترنّحان من المُسكِر، قد أربكتهما الخمر، يتمايلان من المُسكِر، يترنّحان في الرؤيا، يتعثّران في إصدار أحكامهما. ⁸فإن كل الموائد امتلأت قيئًا قذرًا، فلم يبقَ مكانٌ نظيف.

⁹«مَن يُعلِّمه المعرفة؟ ومَن يُفهِمه الرسالة؟ المفطومين عن اللبن حديثًا، المفصولين عن الثدي حديثًا؟ ¹⁰لأنه أمرٌ على أمر، أمرٌ على أمر، خطٌّ على خط، خطٌّ على خط، هنا قليل، هناك قليل.» ^a a v10 التكرار الرتيب المُنغَّم يسخر على الأرجح من أسلوب النبي في التعليم — دروسٌ مملّة مُلقَّنة رفض الرؤساء أن يأخذوها على محمل الجدّ.

¹¹بل بشفاهٍ غريبةٍ ولسانٍ أجنبيّ يكلّم هذا الشعب،

¹²الذين قال لهم: «هذه هي الراحة، أريحوا المُعْيِي، وهذا هو المُستراح» — لكنهم لم يشاؤوا أن يسمعوا. ¹³فتكون لهم كلمة أبينا أمرًا على أمر، أمرًا على أمر، خطًّا على خط، خطًّا على خط، هنا قليل، هناك قليل، لكي يذهبوا ويسقطوا إلى الوراء فينكسروا ويُشرَكوا ويُؤخَذوا.

¹⁴لذلك اسمعوا كلمة أبينا، أيها المستهزئون، يا حكّام هذا الشعب الذي في أورشليم! ¹⁵لأنكم قلتم: «قد قطعنا عهدًا مع الموت، ومع الهاوية صنعنا اتفاقًا؛ حين يعبر السيل الجارف لا يصل إلينا، لأننا جعلنا الكذب ملجأنا، وبالباطل استترنا»،

¹⁶لذلك هكذا يقول السيّد الآب: «هأنذا أضع في صهيون حجرًا، حجرًا مُختبَرًا، حجر زاويةٍ كريمًا، أساسًا مؤسَّسًا: مَن يؤمن لا يَفزع. ^b b v16 يطبّق بولس وبطرس كلاهما هذه الآية على يسوع — رومية ٩:٣٣ و١بطرس ٢:٦. فحجر الزاوية الذي وضعه أبونا في صهيون هو ابنه، الأساس الذي يستند إليه كل مؤمن. ¹⁷وأجعل العدل خيطًا للقياس، والبرّ ميزانًا؛ فيَجرف البَرَدُ ملجأ الكذب، وتغمر المياهُ المُختبَأ. ¹⁸فيُمحى عهدكم مع الموت، ولا يثبت اتفاقكم مع الهاوية؛ حين يعبر السيل الجارف تصيرون له مَدُوسين. ¹⁹كلما عبر أخذكم؛ فإنه صباحًا فصباحًا يعبر، نهارًا وليلًا، ويكون مجرّد فهم الخبر رعبًا محضًا.»

²⁰فإن الفراش أقصر من أن يتمدّد المرء عليه، والغطاء أضيق من أن يلتفّ به. ²¹فإن أبانا يقوم كما في جبل فراصيم، ويحتدم كما في وادي جبعون، ليصنع عمله — ما أغربَ عمله! — ويُتمّ فعله — ما أعجبَ فعله! ²²والآن لا تستهزئوا لئلا تشتدّ قيودكم؛ فإني سمعت من أبي الجنود السماوية قضاءً بالهلاك على الأرض كلها.

²³أصغوا واسمعوا صوتي؛ انتبهوا واسمعوا كلامي. ²⁴هل يحرث الفلّاح كل يومٍ ليزرع؟ هل يظلّ يشقّ أرضه ويمهّدها؟ ²⁵أليس حين يسوّي وجهها يبذر الشِّبِثّ ويزرع الكمّون، ويضع الحنطة صفوفًا والشعير في مكانه، والقَطَانيّ على حدودها؟ ²⁶أبوه يرشده إلى الصواب؛ أبوه يعلّمه. ^c c v26 حتى حكمة الفلّاح اليومية تأتي من أبينا — فهو المعلّم وراء كل مهارةٍ وحُسن تدبير. ²⁷فإن الشِّبِثّ لا يُدرَس بالنورج، ولا تُدار عجلة العربة على الكمّون؛ بل يُخبَط الشِّبِثّ بالعصا، والكمّون بالقضيب. ²⁸أما حبّ الخبز فيُسحَق، لكنه لا يدرسه إلى الأبد؛ يسوق عليه عجلة عربته وخيله، ولكنه لا يسحقه سحقًا. ²⁹هذا أيضًا يأتي من أبي الجنود السماوية؛ عجيبٌ هو في المشورة وعظيمٌ في الحكمة.