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Isaia 28

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La corona appassita di Efraim

Sacerdoti ubriachi deridono l'insegnamento del profeta come parole da bambini. I capi di Gerusalemme si vantano di un patto stretto con la morte; la grandine spazzerà via quel rifugio. Contro di esso il Padre pone una pietra angolare provata, e conclude con un contadino che trebbia ogni grano solo con la forza necessaria.

Capitolo 28.

Guai alla superba corona degli ubriachi di Efraim, e al fiore appassito della sua gloriosa bellezza, che sta sul capo della fertile valle di quelli sopraffatti dal vino! Ecco, il Padre sovrano ha uno che è potente e forte; come una tempesta di grandine, un uragano distruttore, come una tempesta di acque potenti e straripanti, egli la getterà a terra con la sua mano. La superba corona degli ubriachi di Efraim sarà calpestata sotto i piedi. E il fiore appassito della sua gloriosa bellezza, che sta sul capo della fertile valle, sarà come un fico primaticcio prima dell'estate—chi lo vede lo ingoia non appena lo ha in mano. In quel giorno il Padre degli eserciti del cielo sarà una corona di gloria e un diadema di bellezza per il resto del suo popolo, e uno spirito di giustizia per colui che siede in giudizio, e forza per quelli che respingono la battaglia alla porta.

Anche questi barcollano per il vino e vacillano per le bevande inebrianti: il sacerdote e il profeta barcollano per le bevande inebrianti, sono confusi dal vino, vacillano per le bevande inebrianti, barcollano quando hanno visioni, inciampano nel dare le loro sentenze. Poiché tutte le tavole sono coperte di vomito immondo, senza che rimanga un posto pulito.

«A chi insegnerà la conoscenza, e a chi spiegherà il messaggio? A quelli appena svezzati dal latte, a quelli appena tolti dal seno? Poiché è ordine su ordine, ordine su ordine, riga su riga, riga su riga, un poco qui, un poco là.» a a v10 La ripetizione cantilenante probabilmente scimmiotta lo stile d'insegnamento del profeta — lezioni tediose e martellanti che i governanti si rifiutavano di prendere sul serio.

Infatti, con gente dalle labbra strane e da una lingua straniera egli parlerà a questo popolo,

ai quali aveva detto: «Questo è il riposo; date riposo allo stanco; questo è il luogo di riposo»—eppure non vollero ascoltare. Così la parola del nostro Padre sarà per loro regola su regola, regola su regola, riga su riga, riga su riga, un poco qui, un poco là, affinché vadano e cadano all'indietro, e siano spezzati, e presi al laccio, e catturati.

Perciò ascoltate la parola del nostro Padre, voi schernitori che governate questo popolo in Gerusalemme! Perché avete detto: «Abbiamo stretto un patto con la morte, e con il soggiorno dei morti abbiamo fatto un accordo; quando il flagello inondante passerà, non giungerà fino a noi, poiché abbiamo fatto della menzogna il nostro rifugio e ci siamo nascosti nella falsità»,

perciò così dice il Padre sovrano: «Ecco, io pongo in Sion una pietra, una pietra provata, una preziosa pietra angolare, un fondamento sicuro: chi crede non sarà preso dal panico. b b v16 Sia Paolo che Pietro applicano questo versetto a Gesù — Romani 9:33 e 1 Pietro 2:6. La pietra angolare che il nostro Padre ha posto in Sion è il suo Figlio, il fondamento su cui riposa ogni credente. E farò del diritto la corda di misura e della giustizia il filo a piombo; la grandine spazzerà via il rifugio di menzogna, e le acque inonderanno il nascondiglio. Allora il vostro patto con la morte sarà annullato, e il vostro accordo con il soggiorno dei morti non reggerà; quando il flagello inondante passerà, ne sarete calpestati. Ogni volta che passerà, vi afferrerà; poiché mattina dopo mattina passerà, di giorno e di notte, e sarà puro terrore solo ascoltarne la notizia.»

Poiché il letto è troppo corto per distendersi sopra, e la coperta troppo stretta per avvolgersi. Poiché il nostro Padre si leverà come fece al monte Perasim, si commuoverà come nella valle di Gabaon, per compiere la sua opera—strana è la sua opera!—e per eseguire il suo compito—straniero è il suo compito! Ora dunque non schernite, affinché le vostre catene non si stringano di più; poiché ho udito un decreto di distruzione dal Padre degli eserciti del cielo, contro tutto il paese.

Ascoltate e udite la mia voce; prestate attenzione e udite le mie parole. L'agricoltore ara forse tutto il giorno per seminare? Continua forse a rompere e a dissodare il suo terreno? Quando ne ha livellato la superficie, non sparge forse l'aneto e non semina il cumino, e non pianta il grano a file e l'orzo nel suo campo, e la spelta lungo il bordo? Il suo Padre lo istruisce rettamente; il suo Padre lo ammaestra. c c v26 Persino la sapienza quotidiana di un agricoltore viene dal nostro Padre—egli è il maestro dietro ogni abilità e buon giudizio. L'aneto non si trebbia con la trebbia, né si fa rotolare una ruota di carro sul cumino; ma l'aneto si batte con un bastone, e il cumino con una verga. Il grano da pane deve essere frantumato, ma non lo si trebbia per sempre; fa passare la ruota del carro e i cavalli sopra di esso, ma non lo riduce in polvere. Anche questo viene dal Padre degli eserciti del cielo; egli è meraviglioso nel consiglio e magnifico nella sapienza.

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