Więdnąca korona Efraima
Pijani kapłani wyśmiewają nauczanie proroka jako dziecinne gaworzenie. Władcy Jerozolimy chełpią się układem zawartym ze śmiercią; grad zmiecie to schronienie. Przeciw temu Ojciec kładzie wypróbowany kamień węgielny, a kończy obrazem rolnika młócącego każde ziarno tylko tak mocno, jak trzeba.
28 1Biada dumnej koronie pijaków Efraima i więdnącemu kwiatowi jego wspaniałego piękna, który spoczywa na szczycie żyznej doliny tych, których zmogło wino! 2Oto wszechwładny Ojciec ma kogoś potężnego i mocnego; jak burza gradowa, niszczycielski huragan, jak nawałnica potężnych, wezbranych wód, swoją ręką rzuci ją na ziemię. 3Dumna korona pijaków Efraima będzie podeptana nogami. 4A więdnący kwiat jego wspaniałego piękna, który spoczywa na szczycie żyznej doliny, będzie jak wczesna figa przed latem — kto ją zobaczy, połyka ją, gdy tylko znajdzie się w jego ręce. 5W owym dniu Ojciec zastępów niebieskich będzie koroną chwały i diademem piękna dla resztki swojego ludu, 6i duchem sprawiedliwości dla tego, kto zasiada na sądzie, i siłą dla tych, którzy odpierają bitwę u bramy.
7Ale i ci zataczają się od wina i chwieją się od mocnego napoju: kapłan i prorok zataczają się od mocnego napoju, wino zmąciło ich zmysły, chwieją się od mocnego napoju, zataczają się, gdy mają widzenia, potykają się, gdy wydają wyroki. 8Bo wszystkie stoły pokryte są plugawymi wymiocinami, nie zostało żadnego czystego miejsca.
9„Kogo chce uczyć poznania i komu chce wyjaśniać orędzie? Tych, których dopiero odstawiono od mleka, tych, których dopiero odjęto od piersi? 10Bo to rozkaz na rozkaz, rozkaz na rozkaz, linia na linię, linia na linię, trochę tu, trochę tam.” a a v10 Śpiewne powtórzenia najpewniej wyśmiewają sposób nauczania proroka — nużące, wbijane do głowy lekcje, których władcy nie chcieli traktować poważnie.
11Istotnie, przez ludzi o obcych wargach i cudzym języku przemówi do tego ludu,
12do których powiedział: „To jest odpoczynek; dajcie odpocząć zmęczonemu; to jest miejsce wytchnienia” — lecz nie chcieli słuchać. 13Dlatego słowo naszego Ojca będzie dla nich nakazem na nakaz, nakazem na nakaz, linią na linię, linią na linię, trochę tu, trochę tam, aby szli i potknęli się do tyłu, i rozbili się, i wpadli w sidła, i zostali pojmani.
14Dlatego słuchajcie słowa naszego Ojca, wy szydercy, którzy rządzicie tym ludem w Jerozolimie! 15Ponieważ mówicie: „Zawarliśmy przymierze ze śmiercią i z grobem uczyniliśmy układ; gdy przejdzie gwałtowna powódź, nie dosięgnie nas, bo uczyniliśmy kłamstwo swoją ucieczką i skryliśmy się w fałszu”,
16dlatego tak mówi wszechwładny Ojciec: „Oto kładę na Syjonie kamień, kamień wypróbowany, drogocenny kamień węgielny, pewny fundament: kto wierzy, nie wpadnie w popłoch. b b v16 Zarówno Paweł, jak i Piotr odnoszą ten werset do Jezusa — Rzymian 9:33 oraz 1 Piotra 2:6. Kamieniem węgielnym, który nasz Ojciec położył na Syjonie, jest jego Syn, fundament, na którym opiera się każdy wierzący. 17I uczynię sprawiedliwość sznurem mierniczym, a prawość pionem; grad zmiecie schronienie kłamstwa, a wody zaleją kryjówkę. 18Wtedy wasze przymierze ze śmiercią zostanie zmazane, a wasz układ z grobem się nie ostoi; gdy przejdzie gwałtowna powódź, zostaniecie przez nią zdeptani. 19Ilekroć będzie przechodzić, porwie was; bo ranek po ranku będzie przechodzić, dniem i nocą, a samo pojęcie tej wieści stanie się czystym przerażeniem.”
20Bo łoże za krótkie, aby się na nim wyciągnąć, a przykrycie za wąskie, aby się nim owinąć. 21Bo nasz Ojciec powstanie jak na górze Perasim, poruszy się jak w dolinie Gibeońskiej, aby dokonać swego dzieła — dziwne jest jego dzieło! — i spełnić swoje zadanie — obce jest jego zadanie! 22Teraz więc nie szydźcie, aby wasze więzy nie zacisnęły się jeszcze bardziej; bo usłyszałem wyrok zagłady od Ojca zastępów niebieskich, nad całą ziemią.
23Nadstawcie uszu i słuchajcie mojego głosu; uważajcie i słuchajcie moich słów. 24Czy rolnik przez cały dzień orze, aby zasiać? Czy wciąż rozbija i spulchnia swoją rolę? 25Czy gdy wyrówna jej powierzchnię, nie rozsiewa kopru i nie sieje kminu, i nie sadzi pszenicy rzędami, jęczmienia na jego zagonie, a orkiszu wzdłuż miedzy? 26Jego Ojciec poucza go właściwie; jego Ojciec go naucza. c c v26 Nawet codzienna mądrość rolnika pochodzi od naszego Ojca — to on jest nauczycielem stojącym za wszelką umiejętnością i rozsądkiem. 27Kopru nie młóci się saniami młockarskimi ani koła wozu nie toczy się po kminie; lecz koper wybija się kijem, a kmin laską. 28Ziarno na chleb musi być zmiażdżone, lecz nie młóci go bez końca; przetacza po nim koło swego wozu i konie, a jednak nie miażdży go na proch. 29I to pochodzi od Ojca zastępów niebieskich; cudowny jest w radzie i wspaniały w mądrości.